劉修珍新田園詩初探

□余國民

一

“五月江南不見天，沉沉迷霧鎖山川。櫻桃紅透誰家樹？照眼榴花分外妍。

瓜果熟，肉魚鮮，村頭村尾起炊煙。兒童三兩相邀去，采得葡萄味尚酸。”（《鷓鴣天·村居》）五月的江南丘陵地區，迷霧沉沉，炊煙裊裊，紅了櫻桃，艷了榴花，熟了瓜果，魚肉鮮美，葡萄青嫩，兒童活潑，多么幽美生動而富有色彩的田園景象！尤其是那翠綠叢中綻開著的石榴花，如火如霞，嬌妍奪目，給人以獨特的美感與無限的遐想。

一位地道的中年農婦，只有初中文化程度，卻在當今中華詩詞的園地里辛勤地播種著，耕耘著，也收獲著，她，就是劉修珍，湖北省大冶市還地橋鎮東莊村劉福泗灣的村民，道道地地的農民。劉修珍雖然生在農村，長在農村，初中畢業后即輟學務農，但其父當過教師，能寫詩詞，尤擅對聯。劉修珍從小，耳濡目染，培養起對傳統文化尤其是詩詞對聯的濃厚興趣，及至長大成人，在父親的指導下，刻苦鉆研袁枚的《隨園詩話》，學習吟詩作對。如今，其父早已作古，劉修珍也早已嫁為人婦，生兒育女，打理農活，操持家務，生活的風霜早已淡褪了青春的容顏。然而，對于傳統文化的追求，對于中華詩詞的摯愛，她卻深情依舊，癡心不改。她一邊種地，一邊作詩，仍在鄂東山區農村那片天地里艱難打拼，在中華詩詞的浩瀚大海里盡情暢游。經過她自己二十多年的艱辛歷練，也得益于詩聯名家的悉心指點與詩朋聯友的交流切磋，劉修珍的詩詞創作取得了可喜的成績，得到了人們的認可。她的詩詞作品，已在《中華詩詞》《東坡赤壁詩詞》和《光明日報》等報刊上發表，并且連續兩次在第二屆和第三屆“黃鶴杯詩詞大賽”中榮獲“白云閣”獎第一名。

劉修珍的詩詞創作，最有特色、最能代表其創作成績的當是那些描寫新時期新世紀農村生活的田園詩詞，或者叫做新田園詩。

二

在中華詩詞的百花園里，田園詩詞無疑是一朵靚麗的奇葩。

劉修珍的田園詩詞，具有以下幾個特點。

首先，量多質優。而且大都寫得得心應手，律穩語工。比如《浣溪紗·歇晌》：“鋤草歸來日正中，池邊古樹綠陰濃。嬸娘妯娌鬧哄哄。 這里繡花挑彩線，那邊麻將碰西風。如今生活萬花筒。”這首詞描寫作者勞動歸來時的所見、所聞與所感。詞的上片寫景敘事。“日正中”三字，描繪了鋤草歸來的時間。接著突出描繪了“古樹”的意象，“池邊”乃古樹的生長環境，寓示了村莊的古老，而“綠陰濃”的描寫，又補足了古樹的生長狀態。枝繁葉茂，青蔥濃郁，古樹的高大挺拔，自可想象得知。這還是背景烘托。接下來，一句“嬸娘妯娌鬧哄哄”，總寫人物的活動，尤其一個“鬧”字，似貶實褒，不僅寫出了這些“嬸娘妯娌”的音容笑貌，而且還表現了她們的精神狀態，同時也為下片的分寫伏下一筆。詞的下片緊承上句而來，分寫這些婦女“鬧哄哄”的兩種情況：一為挑花繡朵，一為打麻將。最后一句“如今生活萬花筒”，看似平淡無奇，實則頗見功力。它以議論作結，畫龍點睛，不僅有力地收束了全詞，而且言近旨遠，令人回味。可以說，這首小詞，無疑是當代農村的一幅優美的風景畫與風俗畫。

其次，身份獨特。目前，有些田園詩詞的作者，是從城里來的，是來采風的，一天兩天，時間極其有限，免不了走馬觀花，淺嘗輒止，因而寫起田園詩詞來，總顯得有一點隔膜。而作者則不同，朝于斯，夕于斯，常年生活在農村，熟悉農村里的一切，甚至連哪一塊地頭有一個坎，哪一塊田塍上有一個缺，哪一家的老人要過生日了，哪一家的孩子要上學了，都爛熟于心。她本身就是一個村婦，最了解農民的喜怒哀樂，因此，她寫的田園詩詞最有農民的真實感情。比如組詩《鄉居雜詠》，寫“看戲”：“聽得鑼聲響，慌忙鎖大門。扯開喇叭嗓，呼伴到前村。”很簡單，表現出到前村去看戲時的喜悅心情。寫《回娘家》：“換上好衣裳，攜兒看老娘。庭前問冷暖，尚幸俱安康。”很樸實，表現出看望父母時由期待到高興的心里變化過程。再如《漁家傲·陪嫁》：“月上東山風細細，攜兒喚女關門第。一路相呼爭擁擠。聲脆脆，紛紛俱把佳期說。 舊俗如今猶未廢，家家嫁女興流涕。苦到傷心難自制。當此際，人人只覺難分袂。”黃石大冶一帶，農村嫁女兒有哭嫁、陪嫁的習俗。姑娘出嫁的頭天晚上，主家的新老親戚，女兒的閨中密友，都要來，稱之為陪嫁、哭嫁。這首詞較好地再現了這種習俗。

再次，心態平和。作者是一個農民，是農業生產的直接參與者，生活在還不富裕的丘陵地區的農村，可以說生活在社會的底層。目前，城鄉差別仍在，貧富不均依然。從她的穿著打扮來看，應該說，生活是相當艱難的。然而，表現在她的詩詞作品中的，又是一番模樣。雖然說，有時也發一點牢騷，但總的說來，溫和、淡定、曠達，一如麥地里微風掠起的細浪柔波。比如《村居雜詠》：“春夏秋冬日，終年不得閑。紅苕淋雨插，雜草趁晴刪。堂上憂親老，膝前嘆子頑。精疲猶力瘁，總覺度時艱。”這完全是一個農村婦女艱辛生活的寫照，一年四季，辛勤勞作，冒雨插苕，趁晴鋤草，親老子頑，能不精疲力瘁？而作者僅僅感到“度時艱”,點到即止，如此而已！再如《鷓鴣天·冬日即事》：“可笑冬來事更多，砍柴擔水弄爐鍋。浣衣歸去天將暮，轉向庭中喚白鵝。 縫舊襖，唱新歌，垂髫兒女樂呵呵。農家自有農家樂，貧困其能奈我何。”讀到這樣的詞句，我的鼻子里禁不住有些酸酸的，我好感動。我想，詞中所寫的，應該不是矯情，也應該不是作者的故作達觀。這是一種心態，一種笑中含淚苦中有樂的平和心態，一種泰然處之積極樂觀的人生態度。

三

中華詩詞的藝術品格雖然千姿百態美不勝收，然而大體上可以分為陰柔與陽剛、俚俗與典雅、清淡與濃烈等幾個大的方面。至于說，柔與剛，淡與濃，俗與雅，各有各的美感,且與詩人的個性、經歷和審美趣味不無關系。正如袁枚所言：“詩如天生花卉，春蘭秋菊，各有一時之秀，不容人為軒輊。”（《隨園詩話》）

品讀劉修珍的田園詩詞，明顯地感到，它不像牡丹，也不像玉蘭，倒是類似于綻開在村頭地邊的薔薇、野菊花與石榴花。其詩別具一格，為當代中華詩詞的百花園增添了光彩。

以俚俗口語入詩，富有生活情趣與地域色彩。比如《鷓鴣天·村居即事》：“四月薔薇到處開，人間風景勝蓬萊。枇杷庭院流鶯囀，禾忝田園布谷催。 掰竹筍，采山莓，耕余耽向小書齋。所需懶向街中買，小販驅車日日來。”詞中用語，通俗易懂，多是人民大眾知曉的口頭語言；詞中寫事，司空見慣，也為農民所熟悉。又如《春日即事之六》：“何來俏語草塘邊？阿嬸停槌兩目圓。半日無言頭始轉，低聲笑罵老瘋癲。”此詩饒有趣味，反映出現代農村生活的一個側面，表現了青年農民傳統觀念的轉變。詩中運用白描手法，勾勒出“阿嬸”的形象，栩栩如生。尤其是“半日無言”“低聲笑罵”“老瘋癲”這些日常口語，運用得很到位，對表現人物、釀造詩意起到了很好的作用。再如《鄉居雜詠》中的“烤火”：“擺開新板凳，燃起廢荊柴。含笑團團坐，圍爐學做鞋。”純然口語色彩，而且帶有鄂東農村一帶的方言意味，如“做鞋”，描寫一個小小的場景，表現出濃郁的生活情趣。

注意煉句，深化詩意。比如《春夜即事之二》的中間兩聯：“人在忙中老，淚從劫后收。家貧疏戚友，性野傲公侯。”按新聲韻，“劫”字屬陽平，此句不算孤平。“人在忙中老，淚從劫后收”一聯，既有對生活的概括，也有人生的感悟，虛實相生，可稱佳句。再如《示兒其一》中的頷、頸兩聯：“寒來猶念汝，夢醒倍思親。向學能從俗，貪玩只誤身。”一個母親的拳拳之心，于此可見一斑。尤其是“向學能從俗，貪玩只誤身”一聯，更是字字千斤，教子若此，可比古人，不知她的兒子長大成人后作何感慨？又如《偶感》：“僻處蝸居已十年，從無消息到籬邊。飛鴻過盡尤翹首，豆蔻開殘未比肩。劫后光陰渾似夢，病中情性遠非前。娥眉懶畫容光減，踏遍茶林不理箏。”“箏”字出韻。但總的來看，這首詩寫得還不錯。中間兩聯尤見功力，從語言層面上看，無論是平仄粘對，律穩語工；從內容層面上看，承題目的“感”字而來，通過描繪“飛鴻”“豆蔻”兩個意象，借景抒情；又通過寫“劫后”“病中”兩個時段，直抒胸臆。這樣一來，更豐富了詩的意境。

袁枚論詩，強調“求詩于書中，得詩于書外”，精辟之至。劉修珍長期生活在農村，非常熟悉人民大眾的口頭語言，采擷提煉，入詩入詞，別有一種韻味。語言流暢自然，慣用口語，不用典故，不事雕琢；風格委婉素樸，清新活潑；詩味淡雅綿長。這些元素，形成了劉修珍田園詩詞在藝術上的特點。