陳效師
“揖禮”源于周代以前,算起來至少有三千多年歷史了。
中國古代各種行禮的方式沿革至今,除了“鞠躬”之外,好像只保留下“作揖”了。現在,無論是春節還是其他傳統節日,行“作揖”禮已經成為一種時髦。特別是影視節目的主人公、電視臺的節目主持人的示范,往往給人留下極深的印象,但是他們不規范或完全錯誤的行禮方式誤導了大批年輕的觀眾,并假以“標準的傳統禮俗”向世界有華人的地區迅速傳播。在北美華人地區過中國傳統節日時,我曾多次見到,人們身著唐裝互相“作揖”表示節日的祝賀。但是行禮的不規范,往往讓人啼笑皆非。一是男人的手勢很隨意,有故作風雅之嫌;二是女人也行男人的“作揖”禮,不倫不類,讓人感到十分可笑。
通常的“作揖”就是抱拳拱手,抱拳是左手抱右手,自然抱合,松緊適度;拱手是將抱拳在胸前微微晃動,不宜過烈過高。一般施于平輩之間。這種“左手抱右手”的作揖方式稱為“吉拜”,《論語·微子》中就有“子路拱而立”的記載。反之,如果換成了“右手抱左手”,那可就變為“喪拜”了。
據《周禮》記載,根據雙方的地位和關系,作揖可分為土揖、時揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。土揖是拱手前伸而稍向下;時揖是拱手向前平伸;天揖是拱手前伸稍向上舉;特揖是一個一個地作揖;旅揖是按等級分別作揖;旁三揖是對眾人一次作揖三下?!肚锕偎緝x》還對前三種作揖方式作了詮釋:“土揖庶姓,時揖異姓,天揖同姓?!贝送猓€有長揖,即拱手高舉,自上而下行禮?!?br>