以生態(tài)情懷培植校長道德影響力

潘照團

校長，不僅是領(lǐng)導(dǎo)者，還是一種資源，是孩子們心中的能量源。作為校長，如何發(fā)揮被信賴的作用，如何發(fā)揮道德影響力，并讓“校長道德影響力”成為生本狀態(tài)下的德育能源，讓其德育價值更接地氣？筆者認為，發(fā)揮“校長道德影響力”，是需要培植的，需要用生態(tài)情懷來培植，即抱著對生活、生本、生命的熱愛來培植。

培植的土壤需是生活的、自如的

教育的根本意義是生活的變化。生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。因此，我們可以說：“生活即教育”。校長要主動融入學(xué)生的生活狀態(tài)中去，以長者、親人或者伙伴的身份出現(xiàn)。

校園生活很普通，因為每天很多時空節(jié)點都是相似的；校園生活又很豐富，人與人之間不同的組合就有不同的故事。編織一種關(guān)系，增強人與人之間的關(guān)聯(lián)性，校長就要主動融進孩子們的生活，只要有時間，校長就要有這種意識和行動。校長的出現(xiàn)，能使孩子們本具變化的生活更顯色彩，因為現(xiàn)實中孩子們與校長相處的時間和機會實在太少了，他們非常珍惜這個時光，相逢時，即使校長只給他們一句話、一個眼神或一個手勢。

校園活動時，校長可以與孩子們一起打打球、踢踢球、下下棋、看看書，與孩子們一起做做課間操，一起放放風(fēng)箏。學(xué)生各類展覽活動，校長可以給他們寫序言，還可以把自己的作品與他們一起展覽。孩子們在用畫筆妝點校園，校長也可以上去涂涂鴉。孩子們領(lǐng)養(yǎng)小動物，校長也可以是其中的一員。

同時，校長還可以把學(xué)生引進自己的生活。北京市十一學(xué)校李希貴校長每次參加大型“高大上”活動時都會帶一兩名學(xué)生陪同，名額有限時，還會盡力爭取。每次李校長都盡量讓學(xué)生“顯露出來”，展示自己的才能。或許我們沒有李校長那么豐富的資源，但有意為之，必有空間。鐘情于生活的情感積淀，為“校長道德影響力”的滲透開辟了一片良田。

培植的方式需是生本的、自然的

校長自身要充分發(fā)揮自我的德育價值，精心考慮與孩子交往的方式，用心傳遞自己的心聲。“校長道德影響力”的主動釋放，應(yīng)是生本的、自然的，大致體現(xiàn)在三個方面：

其一，校長講話—要順應(yīng)孩子的心理。孩子們喜歡聽什么，就順勢說什么。比如春季開學(xué)，正值雙節(jié)過完，此時的開學(xué)典禮應(yīng)當有喜氣，可以通過送“紅包”、猜燈謎的師生互動方式傳遞校長對孩子們的寄望。當然，校長講話不是簡單的迎合。記得一次運動會上，六年級進場方陣高喊口號：“飛躍夢想，超越劉翔，英姿颯爽，橫掃全場。”臺下同學(xué)呼聲很高，那股興奮勁兒，校長都看在眼里。在致開幕詞環(huán)節(jié)，校長讓孩子們再一起高喊這一口號，孩子們喊得非常過癮。這時，校長說：“運動會上需要的就是這股霸氣，但我們更應(yīng)該講正氣。”后來的話語孩子們就聽得入耳。如果撇開了孩子的現(xiàn)場心理去高談闊論，就會陷入形式主義。

其二，校長交往—要自然的、無間的。孩子與校長交往難免有些拘束，校長就有必要營造和諧的交往環(huán)境，形成生態(tài)化的德育氣場。如我們學(xué)校面對全體學(xué)生推出“校長午餐會”，每個月開辦一期，學(xué)生通過個人報名、班級推薦、大隊部審核的方式參與進來，孩子們熱情高漲。面對全體畢業(yè)生，我們推出“校長午茶會”。校長想認識學(xué)校所有的學(xué)生，可能性不大，但不能沒有與畢業(yè)班孩子的故事。在“畢業(yè)季”里，校長在每天中午用半個小時左右的時間，分批與畢業(yè)班的同學(xué)一一交談。一杯茶、一席話、一份情，拉近師生的距離，滋潤每個人的心田。如果借用《中國教育報》去年4月份對“校長午餐”的評論，那就是，這兩種方式都是對學(xué)生情感的一種溫情尊重。更多情況下，教育者需要真正走進孩子的生活和心靈，成為貼心的教育陪伴者和“心靈知音”，讓師生關(guān)系更為溫馨、互動，充滿流動性，創(chuàng)造出更為和諧、信任的教育氣象……校長要多一些溫馨細致的教育陪伴以及人格指引，多給學(xué)生傳經(jīng)布道，進行人格和靈魂熏染，給孩子、學(xué)校制造更多的和諧元素。這些“多”，就是德育之所在。

其三，校長約定—要默契的、神圣的。校長可以給孩子們布置個性的“作業(yè)”，或者說是一種約定。看到某個孩子善于對所學(xué)內(nèi)容的自我整理，我們可以請他總結(jié)整理經(jīng)驗，并去尋找周邊與他一樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)伙伴，相約3～5人，準備一場整理經(jīng)驗報告會，校長為他們主持或者點評，這個約定就是誠信的教育。碰到班級某些“頭疼”的學(xué)生，校長可以與他有個故事約定，每周互講一個故事，講故事有很多功效，這里不贅述。

培植的風(fēng)標需是生命的、自覺的

校長是德育的領(lǐng)航者，是風(fēng)標的舵手，德育朝向直接關(guān)系到一個學(xué)校每個生命體的精神狀態(tài)。朝向何方？葉瀾教授提出的“教天地人事，育生命自覺。”“生命自覺”，這是一種品格，是一種標志。圍繞“生命自覺”，“校長道德影響力”需要釋放強烈的信號。校長作為德育的實體，要通過做德育的頂層設(shè)計，向師生傳導(dǎo)道德影響力。

從課程層面考慮“愛己愛人愛生命”，愛己從愛自己的身體開始，清華附小校長竇桂梅把體育作為學(xué)校的核心課程，每班每天一節(jié)體育課，“健康”擺在了培養(yǎng)目標的首位，這是對生命德育訴求的有力回應(yīng)。愛人，可以設(shè)置“公民課”，以公民的身份到社會需要愛的地方上大課。愛生命，可以成立“農(nóng)博園”社團，每周安排一至兩節(jié)，讓喜愛動植物的孩子養(yǎng)護生命，并傳遞生命的色彩；愛生命，也可以設(shè)置繪本生命課，讓孩子在圖文世界里尋找心靈的共鳴。

德育頂層設(shè)計的把手是評價，德育從生命出發(fā)又歸于生命，點燃每個生命體的自我覺醒是德育的“般若”。發(fā)現(xiàn)并呵護心靈美，是校長釋放道德影響力的價值核心。基于這點認識，我校首次以一位學(xué)生的名字命名榮譽—華棟好少年，這是對出于本能的自覺的愛心行為的嘉獎。校運會臨近尾聲，教工拔河比賽開始，全場的焦點都聚集在老師身上，所有人都歡呼雀躍著為老師加油鼓勁，華棟同學(xué)卻看到了潛在的危險，主動申領(lǐng)紅綬帶擔(dān)任安全防護志愿者，并及時勸離了攀爬看臺的同學(xué)們，消除了安全隱患。這對于在大隊委什么名號都沒有的普普通通的一名學(xué)生來說，是多么不容易。他要有愛心，還要有勇氣，更要有自覺。校長給他的頒獎詞是這么寫的：“平凡，并不意味著默默無聞；責(zé)任，并不只有偉大的人才能承擔(dān)。華棟同學(xué)的真實故事讓我們看到了一顆美麗的心靈。讓我們走近這個平凡卻又有著責(zé)任感的孩子。”學(xué)生冠名榮譽，有些人因此會質(zhì)疑，這個孩子夠優(yōu)秀嗎？這個孩子的舉動太過普通了吧！面對這種情況，我們不禁要問：“難道只有驚天動地，難道只有肝腸寸斷，難道只有聲名遠揚才能夠得上這般榮譽？”德育最為根本的，應(yīng)當是在人的道德本性中找到自己的牢固支點，校長堅守自己的教育信念，用自身的這種道德影響力培植學(xué)生的道德影響力，何損之有？我們相信，純真的心地一定會在人生的進程中不斷開花，相信種子一定有力量。

“育生命自覺之人的教育過程，尤其關(guān)注學(xué)生的主動投入與過程中的自我教育能力的提升。”我們堅信這點，要改變學(xué)生被動接受教育的狀態(tài)，我們就得用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用心去品味，生命就是每個人都有的脈搏。

校長是德育的楷模，一言一行是學(xué)生的典范；校長又是德育的主體，積極去引領(lǐng)去踐行；校長也是德育的客體，是大家樹立的一種精神形象，或者說是文化符號，校長的力量根植在每個孩子的心底里。說到此，“校長道德影響力”就是一種力量，就是一種象征。為什么要說培植？因為“校長道德影響力”是生態(tài)的—生活的狀態(tài)、生本的狀態(tài)、生命的狀態(tài)，是與學(xué)生每天的生活狀態(tài)在一起。

責(zé)任編輯/楊艷利