如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)文學(xué)美和居室藝術(shù)美的結(jié)合

范林蘭

【摘要】中職語(yǔ)文教學(xué)一直以來(lái)被認(rèn)為是“文化教育”，很多教師和學(xué)生都忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的審美性和藝術(shù)性。本文對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)的特征進(jìn)行總結(jié)，尋找語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)美和居室藝術(shù)美的結(jié)合點(diǎn)，并闡述在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)文學(xué)美和居室藝術(shù)美結(jié)合的教學(xué)方法，以求能夠?qū)?shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的美學(xué)教育提供建議和幫助。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)文學(xué)美 居室藝術(shù)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）05-0030-01

語(yǔ)文是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是民族文化學(xué)習(xí)的過(guò)程，這里所說(shuō)的文化不僅包括文字、語(yǔ)言的傳承，也包括對(duì)人文精神和文學(xué)藝術(shù)的欣賞，對(duì)文學(xué)美的體驗(yàn)和表達(dá)。站在教育相通的角度上，中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)如果能重視到美學(xué)教育，將對(duì)其他專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)起到正面的影響作用，如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育的結(jié)合，值得我們探討。

1.中職語(yǔ)文教學(xué)的特征

1.1 標(biāo)準(zhǔn)教材使教學(xué)內(nèi)容確定

由于中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)是銜接初中語(yǔ)文教學(xué)，以高中和高校的語(yǔ)文教學(xué)為借鑒的語(yǔ)文教育，因此在教材選擇上，中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)常存在無(wú)合適教材的困擾，使語(yǔ)文教學(xué)的很多教學(xué)目標(biāo)都難以達(dá)到。但是目前中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)多采用高等教育出版社出版的中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材的語(yǔ)文課本，這種語(yǔ)文教材是專(zhuān)門(mén)針對(duì)中職學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)需要和教學(xué)目的設(shè)計(jì)的，標(biāo)準(zhǔn)教材的使用使教學(xué)內(nèi)容確定性更強(qiáng)，為中職語(yǔ)文教師進(jìn)行語(yǔ)文的延伸教學(xué)提供基礎(chǔ)。

1.2 語(yǔ)文教學(xué)為其他學(xué)科教學(xué)建立閱讀基礎(chǔ)

中職語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是為了提高學(xué)生的文化素質(zhì)，使中國(guó)文學(xué)中的人文文化和文學(xué)藝術(shù)得以傳承，但是在學(xué)校教育中，中職語(yǔ)文教學(xué)所體現(xiàn)出的直接作用在于為其他學(xué)科教學(xué)建立閱讀基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)的好的學(xué)生閱讀理解能力強(qiáng)，對(duì)文字信息加工處理速度快、處理深度更大，很多學(xué)科的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容都需要學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深刻的理解和剖析，這離不開(kāi)語(yǔ)文閱讀能力的掌握，甚至離不開(kāi)語(yǔ)文文學(xué)鑒賞能力的掌握。

1.3 語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)美育責(zé)任

學(xué)校教育的根本目的是為了教會(huì)學(xué)生“如何快樂(lè)的生活”，這是現(xiàn)代教育對(duì)學(xué)校教育的最根本理解。要想快樂(lè)的生活，就離不開(kāi)對(duì)美的追求和實(shí)現(xiàn)，因此美學(xué)教育仍是中職學(xué)校教育中不可或缺的一部分。數(shù)學(xué)枯燥、英語(yǔ)學(xué)習(xí)缺乏語(yǔ)言環(huán)境，唯獨(dú)語(yǔ)文是學(xué)生們接受度較高、學(xué)起來(lái)比較容易的學(xué)科，因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起美育的責(zé)任。

2.語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)美與居室藝術(shù)美的結(jié)合點(diǎn)

2.1 文學(xué)的意境美與居室藝術(shù)中的空間美結(jié)合

文學(xué)的意境美在很多文學(xué)作品中都有體現(xiàn)，例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，以寥寥幾筆勾勒秋景的孤寂之感，這種美學(xué)表達(dá)方式在居室藝術(shù)中也有體現(xiàn)，就是居室的空間美的展現(xiàn)。居室家具設(shè)計(jì)和各種裝修陳設(shè)都能夠通過(guò)形態(tài)、色彩和肌理等因素展現(xiàn)出空間的美感，使整個(gè)居室空間沉浸在一種獨(dú)特的氣氛中。

2.2 文學(xué)的結(jié)構(gòu)美與居室藝術(shù)中的構(gòu)圖美結(jié)合

文學(xué)的結(jié)構(gòu)美體現(xiàn)在文學(xué)作品，尤其是小說(shuō)作品的情節(jié)安排中，埋伏筆、轉(zhuǎn)折、布線(xiàn)等安排往往使小說(shuō)作品內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣、情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。而在居室藝術(shù)中，家居的不同功能設(shè)計(jì)和不同位置的擺設(shè)，也能夠使居室空間顯示出幾何或者油畫(huà)的構(gòu)圖美，在視覺(jué)體會(huì)上就是“柳暗花明又一村”的感受，這與文學(xué)的結(jié)構(gòu)美一樣引人注目。

2.3 文學(xué)的環(huán)境美與居室藝術(shù)中的裝飾美結(jié)合

詞匯的運(yùn)用和各種修辭手法的使用，使文學(xué)作品很容易展示出對(duì)環(huán)境美的描述，在居室藝術(shù)中，各種裝飾對(duì)居室環(huán)境的美化作用，也是環(huán)境美的體現(xiàn)。實(shí)際上，文學(xué)作品中也有很多對(duì)居室裝飾美的描述，可見(jiàn)二者是可以互通的。

3.在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)文學(xué)美與居室藝術(shù)美的結(jié)合

3.1 設(shè)計(jì)教學(xué)延伸內(nèi)容學(xué)會(huì)審美

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與教學(xué)目標(biāo)的指向直接相關(guān)，也決定了教學(xué)效果以何種方式體現(xiàn)出來(lái)，要在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)審美教育，就需要在大綱教學(xué)內(nèi)容之外延伸審美教育的內(nèi)容，以達(dá)到使學(xué)生“學(xué)會(huì)審美”的目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)《荷花淀》一課時(shí)，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)不僅僅止于文章結(jié)構(gòu)分析、文章內(nèi)容總結(jié)和文章中心思想解析幾個(gè)方面，應(yīng)考慮到，除了學(xué)生的閱讀能力增強(qiáng)之外，學(xué)生的審美能力也應(yīng)該增強(qiáng)，因此，可在設(shè)計(jì)《荷花淀》一課的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，增添一項(xiàng)“通過(guò)閱讀賞析使學(xué)生學(xué)會(huì)審美”的內(nèi)容，以開(kāi)篇描繪荷花淀特有的優(yōu)美夜景為例：“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”，這兩個(gè)生動(dòng)貼切的比喻將水生嫂編席的場(chǎng)面詩(shī)化；“淀里也是一片銀白世界，水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香”，這種清新、明麗的描寫(xiě)手法，展現(xiàn)了白洋淀的自然景色之美。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)片段的賞析，激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

3.2 進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)達(dá)到文學(xué)美與居室藝術(shù)美滲透

如果說(shuō)單純的課堂教學(xué)不能使文學(xué)美與居室藝術(shù)美互相滲透，那么，建議語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中使用實(shí)踐教學(xué)的方式，在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生使用各種道具，體會(huì)文學(xué)美與居室藝術(shù)美之間的互相滲透。如在學(xué)習(xí)《肖邦故園》一課中，師生在進(jìn)行文章賞析之后，明確作者在對(duì)肖邦故園的景色進(jìn)行了遠(yuǎn)——近、各季節(jié)的描寫(xiě)，以人們對(duì)肖邦故園的熱愛(ài)之情表達(dá)故園的“精神家園”的特征的寫(xiě)作目的之后，請(qǐng)學(xué)生針對(duì)文章中展現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)美進(jìn)行賞析，找出“你所體驗(yàn)到的文學(xué)美”，然后將這些美通過(guò)居室設(shè)計(jì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。鼓勵(lì)學(xué)生將對(duì)文學(xué)的審美感受通過(guò)專(zhuān)業(yè)課的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)，并配以“美學(xué)說(shuō)明書(shū)”，以“美學(xué)交流”為主題，將學(xué)生們的設(shè)計(jì)內(nèi)容在班級(jí)黑板報(bào)上進(jìn)行展出，評(píng)出“最美文學(xué)居室設(shè)計(jì)”，并對(duì)優(yōu)勝者給予榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)。以這種對(duì)審美進(jìn)行實(shí)踐的方式，不僅能夠達(dá)到文學(xué)美和居室藝術(shù)美之間的互相滲透，對(duì)學(xué)生的主動(dòng)審美和主動(dòng)運(yùn)用審美的能力提高也很有幫助。

3.3 進(jìn)行體驗(yàn)教學(xué)增加學(xué)生對(duì)美的觀察能力

語(yǔ)文課堂上的美學(xué)教育只能使用文學(xué)作品賞析的方法進(jìn)行，對(duì)文學(xué)美和居室藝術(shù)美的結(jié)合教育也被局限在課堂之內(nèi)。實(shí)際上，美是存在生活的方方面面的，文學(xué)美來(lái)源于文學(xué)家們對(duì)自然、社會(huì)的細(xì)心觀察，居室藝術(shù)美也來(lái)源于家居設(shè)計(jì)師和裝修設(shè)計(jì)師對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟，因此，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行徹底的美學(xué)教育，增加學(xué)生對(duì)美的觀察能力，還應(yīng)該進(jìn)行體驗(yàn)教學(xué)。體驗(yàn)教學(xué)可以在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行，也可以在學(xué)校外進(jìn)行。具體的教學(xué)方式就是將學(xué)生帶領(lǐng)至一個(gè)風(fēng)景美好的環(huán)境中，讓學(xué)生通過(guò)觀察自然，使用文字進(jìn)行自然美的表達(dá)，找到審美觀點(diǎn)中與居室藝術(shù)共通之處；或者將學(xué)生帶領(lǐng)至居室藝術(shù)展覽廳、參觀古代宅院等，讓學(xué)生通過(guò)欣賞居室造型與擺設(shè)，體會(huì)其中的美，然后撰寫(xiě)參觀感悟報(bào)告，用文學(xué)美的形式來(lái)進(jìn)行居室藝術(shù)審美的表達(dá)。這種體驗(yàn)教學(xué)的方式，將直接促進(jìn)學(xué)生的觀察能力提高，也會(huì)使文學(xué)美和居室藝術(shù)美的運(yùn)用得以綜合。

綜上所述，中職教育中的語(yǔ)文教學(xué)在新的教育環(huán)境中展現(xiàn)出新的特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)的意境美、結(jié)構(gòu)美和環(huán)境美與家具、裝修等專(zhuān)業(yè)課中的審美方向有一致性，能夠?qū)崿F(xiàn)互相的滲透，如果語(yǔ)文教師能夠在教學(xué)中合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會(huì)審美，并以實(shí)踐教學(xué)和體驗(yàn)性教學(xué)的方式實(shí)現(xiàn)文學(xué)美與居室藝術(shù)美的互相滲透，增加學(xué)生對(duì)美的觀察能力，那么就能有效實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)中的“美育”目的，使語(yǔ)文教學(xué)的美學(xué)教育效果延伸到中職學(xué)校的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中去，達(dá)到教學(xué)的互相影響，提高教學(xué)的效果。

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