在語文教學中實施德育教育

王寶存

德育是指教育者按照一定的社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響，把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想意識和道德品質的教育。學校教育是德育的主戰場，學科教學是落實德育的重要陣地。在語文教學中，應注重德育滲透，提高學生思想道德素質和科學文化素質，發揮語文教學在德育教育中的主渠道作用。

那么，如何在語文教學過程中對學生進行思想品德教育呢？語文新課程標準在教學建議中指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度是語文教學的重要內容，不應把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”這就要語文教師把德育滲透到教學中去，在“隨風潛入夜，潤物細無聲”中實現。下面，筆者淺談一下教學中的幾點具體做法：

一、在語文教學中滲透德育的途徑

（一）、在課文學習中誘導德育

1、從學習古詩中滲透德育

詩歌自古就是傳承和弘揚中華文化最形象的載體，詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質最獨特而有效的方式。學生通過學習古詩了解我國博大精深的詩文化，古詩語言簡練精辟，每一首詩都融入了作者的感情，從而培養學生熱愛祖國語言的思想感情，進而達到愛國教育的目的。通過讀詩來陶冶學生的情操，通過積累古詩，來沐浴學生的心靈。

2、反復誦讀，悟出情感

古人云“讀書百遍，其意自現”。指的是通過反復朗讀，就能明白文意，把握作者的思想感情。語文教材中有些意境優美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達到道德教育的目的。只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內容以及人物的思想感情。讀的方式很多種在把課文讀熟的前提下可以采用分角色朗讀，這樣可以讓學生更加了解課文內容，更加了解人物的內心世界。

3、通過分析詞句領會內涵

在語文課堂教學中，教師抓住課文中關鍵性詞語或句子、段落，即“文眼”，有層次地剖析、點撥是幫助學生掌握課文的一種方法，也是對學生進行德育的有效途徑。例如教學《孔乙己》一文時，就要抓住“笑”一詞引導學生分析。“笑”一詞在文中出現了十次之多，孔乙己兩次出場都是在笑中走來，又在笑聲中走去，特別是第二次來酒店是在人們的笑聲中坐著用“手”走出來的，這是多么令人同情而可憐的人物。文中卻用“笑”來為他做背景，可見封建制度對人們毒害之深，當時的人們又是多么麻木。這樣以笑寫悲更見其悲。這樣從“文眼”入手挖掘出社會根源，使學生認清封建社會，認識社會主義制度的優越性，從而更加熱愛社會。

（二）在學生習作中誘導德育

新課程教學建議對寫作提出要說真話、實話、心里話，不要說假話、空話、套話。這不僅是教作文，也是教做人，可見學生習作要融進學生生活，與學生的行為習慣聯系起來，使學生通過寫作感知做人道理，學會做人。今年元旦前夕，我給學生留了一道家庭作業，要求學生：元旦回家過節，一家人團聚吃飯時，你給爺爺奶奶或爸爸媽媽盛飯、夾菜，看看他們有什么表現，你當時有什么感受，然后寫在日記本上。由此可見，習作可以引導學生如何做人，凈化學生的心靈，使之形成良好的思想品質、傳統美德。

（三）在語文實踐活動中滲透德育

語文綜合性學習是語文教學的有機組成部分，他不僅是培養學生動手能力有效途徑，也是進行德育滲透的重要渠道。教師要很好的利用綜合性學習活動，進行德育教育，使德育進一步延伸。比如在語文實踐性作業設置時可以讓學生做一個農民種花生、起花生以及花生生長過程中除草、打藥的調查報告，簡單的一個作業，由學生向家長咨詢，然后自己做這個調查報告，讓學生了解種花生的整個過程，從而了解到父母的辛苦，達到了一個很好的德育效果。

當然，語文課堂教學中的德育滲透方法是多種多樣的，這就需要教師自覺把教書和育人當做自己的高尚職責，把握時代跳動的脈博，深鉆教材，找準德育滲透的突破口，恰到好處地進行滲透。讓語文教學中的德育滲透，不是象油與水似的游離狀態，截然分開，而是如水乳交融似的難以分割。使學生通過語文教材的學習不僅提高能力，思想上也能得到長進，品德受到良好的熏陶。