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淺談陳式太極拳的技擊性

2014-07-23 06:52:16石榴
中國校外教育(中旬) 2014年6期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵

石榴

【摘要】運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和觀察法,從陳式太極拳的樁法、套路、推手和技擊的關(guān)系出發(fā),對太極拳的技擊性進(jìn)行了深入探討,以期對太極拳的教學(xué)有重要指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】 陳式太極拳 攻擊性 內(nèi)涵

太極拳的技擊性鮮為人知,人們看到的往往都是如行云流水般的動(dòng)作,但很少有人問津太極拳的“極柔軟然后極堅(jiān)剛”這股無堅(jiān)不摧的內(nèi)勁。技擊,是太極拳的精華,沒有技擊的功夫,就等于有體無用,就不能稱為武術(shù)。練太極拳只有體用兼?zhèn)洌悦p修,才能達(dá)到武術(shù)之上乘。這也從一個(gè)側(cè)面反映了人們對太極拳的了解不夠深,也體現(xiàn)出保護(hù)和繼承傳統(tǒng)文化的重要性。

一、陳式太極拳技擊性的歷史根源

史料和實(shí)地考察都證明,太極拳創(chuàng)立于明末清初,源于河南溫縣的陳家溝,迄今已由300多年的歷史,我們現(xiàn)在大多認(rèn)為陳王廷是太極拳的創(chuàng)立者,也就是當(dāng)今太極拳流派中的陳式太極拳,除此之外還有楊、吳、武、孫等式,他們都是在陳式太極拳的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的。陳家溝舊本里保留著陳王廷自敘生平的遺詞:“嘆當(dāng)年,披堅(jiān)執(zhí)銳,掃蕩群氛,幾次顛險(xiǎn)!蒙恩賜,枉徒然!到而今,年老殘喘,只落得《黃庭》一卷隨身伴,悶來時(shí)造拳,忙來時(shí)耕田趁余閑,教下些弟子兒孫,成龍成虎任方便……”從這段陳王廷自敘中可知其武藝非凡。那么,其創(chuàng)立的太極拳也必然和技擊有關(guān)。

后來的楊班候等人與各門派高手較技的確事例更是不勝枚舉,太極拳的確技擊得到了不得當(dāng)時(shí)社會(huì)的廣泛認(rèn)可。由此可見,太極拳確實(shí)有著很強(qiáng)的技擊性。

二、陳式太極拳技擊性的內(nèi)涵

1.套路與技擊的有機(jī)融合

我們學(xué)習(xí)太極拳套路(拳架)主要目的大多是為了健身。毫無疑問,對太極拳了解的越深,拳架動(dòng)作越標(biāo)準(zhǔn),健身效果自然越明顯。這要求我們必須知道一定的拳理,如虛實(shí)、松沉以及其技擊原理等。而這又讓我們進(jìn)一步理解了太極拳套路的目的,通過拳架的學(xué)習(xí)掌握太極拳的技擊原理,即“舍招求勁”,是為了掌握太極勁。“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”,招熟要求練習(xí)者將每一式的招法使用練習(xí)到不用想的情況下就能自然使用,也就是形成了條件反射。已腰部為軸心行拳,招招一氣呵成,以內(nèi)氣摧動(dòng)外行。沾手即發(fā)以此體現(xiàn)出避實(shí)擊虛,蓄而后發(fā),引進(jìn)落空,松活彈抖的技擊風(fēng)格。

2.樁法與技擊的完美結(jié)合

站樁是中國武術(shù)獨(dú)具特色的訓(xùn)練方式,通過特殊的靜態(tài)練習(xí),使形體放松,神意安然,內(nèi)氣順暢,在靜態(tài)中體驗(yàn)陰陽內(nèi)在的轉(zhuǎn)換規(guī)律,靜以致動(dòng),使拳法體用兼?zhèn)洹]有內(nèi)在的拳架乃無根之木,無源之水。拳界又有“百練不如一站之說”,故站樁為練習(xí)太極拳不可缺少的必修課,既是入門初學(xué)的基本功,也是練拳到了高級(jí)階段的必修課程。練站樁的主要目的是為了使下盤穩(wěn)固,足膝有力,氣沉丹田,心靜神清。拳諺有云“未學(xué)拳,先學(xué)樁”。少林拳有馬步樁,八卦掌有三體式,而太極拳有無極樁,樁法是拳術(shù)的基礎(chǔ),如此才能在推手中氣不躁動(dòng),腰腿有力,足膝輕靈,進(jìn)退操縱得宜。但練習(xí)需持之以恒才能感覺到丹田之氣充盈,四肢內(nèi)勁增加,三心二意是練不出真功夫的,更體會(huì)不了太極拳的內(nèi)在本質(zhì)。若從保健或體育醫(yī)療的角度上說,站樁有調(diào)劑身心,改善心態(tài)暢活氣血和促進(jìn)新陳代謝等作用。而在練拳之前靜站片刻,則能進(jìn)一步獲得動(dòng)靜相濟(jì)之效。練太極拳最忌用力,務(wù)使全身松開,氣血貫注,日久自然練出內(nèi)勁。這種內(nèi)勁是很柔的,遇敵時(shí)不含抵抗力,能隨敵勁以為伸縮,所謂柔中而有彈性(《吳鑒泉的太極拳》),而太極站樁主要就在于練出這種松勁,以意念引導(dǎo)動(dòng)作,用丹田的內(nèi)轉(zhuǎn)帶動(dòng)四肢的運(yùn)動(dòng)。這樣發(fā)出的盡才整,只有通過太極站樁才能達(dá)到“意、氣、力”三者相合。在站樁過程中,要調(diào)身形,使肢體徹底放松,除去體內(nèi)僵勁。只有肢體放松,皮膚的觸覺才能靈敏,才能做到意到、氣到、勁到,才能節(jié)節(jié)貫穿,唯有入靜,無神才能體現(xiàn),才能體現(xiàn)到內(nèi)氣的運(yùn)動(dòng),培本固元,增強(qiáng)內(nèi)勁,樁法與技擊也才能完美結(jié)合。樁功是在靜中求松,打套路是在動(dòng)中求松。

3.推手與技擊的巧妙契合

太極推手是太極拳格斗練習(xí)的一種基礎(chǔ)方法,是根據(jù)兩人徒手接觸,以掌握對方勁力的大小,方向,并控制對方重心,使對方失去平衡,同時(shí)保持自身平衡的一種技擊方法。

目前,太極拳的研究重點(diǎn)是對套路和健身祛病的確研究,一談到太極拳的技擊就會(huì)指向推手。推手不是太極拳的終極目標(biāo),而是練習(xí)的過程,如果將推手與太極拳的技擊等同,就割離了太極拳的整體性,從而否定了太極拳的技擊特征。所以,要發(fā)展太極拳的技擊就必須重視關(guān)于太極拳“打”的那部分理論和技法,將它進(jìn)行科學(xué)的分析、研究、整理出符合人體生理和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的部分,用于指導(dǎo)具體的技擊實(shí)踐,使推手與技擊巧妙契合起來。在推手之后,還要練習(xí)單勢,也就是“著”,由招熟而漸懂勁“而后從心所欲也就是可以“打手”了,“打手”就相當(dāng)于現(xiàn)在不拘形式的散打,打手才是太極拳的最終目的。

太極推手以四正為主(棚捋擠按),四隅為輔(采挒肘靠)。清王宗岳《打手歌》曰:棚捋擠按須認(rèn)真,上下相隨人難進(jìn)。任他巨力來打我,牽動(dòng)四兩撥千斤。引進(jìn)落空合即出,沾連粘隨不丟頂。棚、捋、擠、按、采、冽、肘、靠稱為太極八法。上下相隨始終保持“立身中正安舒”使重心相對穩(wěn)定,手去步趨,身退步撤,步隨身換,凡在運(yùn)動(dòng)中,兩腳隨攻守之勢而動(dòng),使人體中心不超過底盤范圍。

4.內(nèi)勁與技擊的微妙整合

勁力一般分為纏絲勁和杠桿勁,杠桿勁應(yīng)用最廣的便是借勁發(fā)勁。“以彼之力,發(fā)彼之身”,在貼身中用摔比較得力。而纏絲勁將力量通過肌肉表層可打向內(nèi)臟,有長勁、短勁、寸勁等,這種勁打了讓人怕。而其力量也是通過“起根順中達(dá)梢”形成的整力,具有巨大的殺傷力。內(nèi)勁與技擊的微妙整合打人有幾個(gè)特點(diǎn):一是莫測,即不被對方察覺,使被打人如做夢一般,起到出奇制勝的效果。二是斯文,即你在發(fā)勁時(shí)很從容,與對方一搭手就可以使對方失去平衡,也可以從對方來勁的大小產(chǎn)生反彈把對方發(fā)出去。三是“禮”,即以內(nèi)勁打人,技擊的對手能體會(huì),外者無法辨識(shí),以示給對方面子。四是打擊的效果好,以內(nèi)勁打的使對方的整體、內(nèi)部,前面瓦解對方攻擊力,不像你用局部的力,打擊對方的一個(gè)部位,其他部位還有戰(zhàn)斗力。太極拳勁種類繁多,尤以沾粘勁,聽勁,懂勁,化勁,走勁,引勁,拿勁為擅長。能化,能拿,能發(fā)后,太極拳的一招一式都可以應(yīng)用。

三、小結(jié)

太極拳的技擊要得到發(fā)展,必須要給它一個(gè)適當(dāng)?shù)亩ㄎ弧L珮O拳技擊不像散打摔跤跆拳道等之類,它著重拿人的關(guān)節(jié),此為拿勁之形,使對方身不能動(dòng)。說內(nèi)在點(diǎn)是拿人的勁路,即拿人意態(tài),扣住其內(nèi)盡變化的樞紐,使其氣不能順,神不能移。胯、腿、肘、腕等身體各個(gè)部分都能發(fā)勁,而且這種勁是致命的。往往易引起損傷,所以太極拳散手推手競賽很難開展,而主要通過拳架表現(xiàn)出其健身性和趣味性。這也是被大多數(shù)老年喜愛而很難在青少年當(dāng)中普遍推廣的原因。

參考文獻(xiàn):

[1] 李永明,李福良.武術(shù)中攻防對抗內(nèi)容的教學(xué)整合 [J] .中國學(xué)校體育,2008,(02).

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