魏微
香港市民被稱為“世界最慷慨的慈善人口之一”。在香港,慈善不僅是一項公益活動,更是一項薪火相傳的事業。捐贈助人理念深入人心。近日,有調查顯示,90%以上的香港年輕人參與過公益活動,數以千計的慈善組織和團體盡心竭力扶危濟困。有學者認為,慈善事業和機構在香港已經成為維護社會安定的重要力量。無疑,慈善已經儼然成為香港的精神信仰。
慈善的推手
在香港人的觀念中,擁有足夠的財富并不代表成功,社會奉獻和社會責任感是衡量成功的重要標準。因此,不少富豪用在慈善事業上的精力比用在企業上還多,推動了香港慈善業的發展。
比起在娛樂業的貢獻卓著,真正讓世人記住“邵逸夫”這個名字的卻是他在慈善公益事業上的突出成就。已故的邵逸夫先生,多年穩居香港超級富豪排行榜,是香港屈指可數的大慈善家。盡管他在中國內地沒有任何生意業務,但長期向中國內地捐助巨額慈善資金,以“邵逸夫”命名的教學樓、圖書館及其他文化藝術、醫療設施幾乎遍及中國各地。
19 75年,邵逸夫成立邵氏基金,多次大額捐贈世界各地的教育、醫療等福利事業,20多年來捐款總額超過34億港元。19 77年,因為他在慈善事業方面的貢獻,英國女王授予他爵士頭銜。中國政府也在1990年將一顆新發現的小行星命名為“邵逸夫星”。
自1985年起,邵逸夫平均每年都拿出1億多港幣用于支持內地的各項社會公益事業。2008年,四川汶川地震發生后,邵逸夫慷慨解囊向災區捐款1億港幣,成為單筆個人捐款最多的人。
“不義而富且貴,于我如浮云。”這是孔子在論語里教勉學生的話,也是香港一代富豪李嘉誠的座右銘。李嘉誠曾多次在公開場合中強調,金錢不是衡量財富的準則,更不能決定生命的價值。李嘉誠堅持“取諸社會,還諸社會”,他于1980年成立“李嘉誠基金會”,被李嘉誠稱為“第三個兒子”,并將三分之一的資產投入其中。基金會成立至今已捐出145億港元,主要對教育、醫療、公益事業作出系統的資助。
在內地,李嘉誠已經做了10多年的公益慈善項目,現在仍在繼續。例如,與民政部合作的針對全國貧困家庭唇腭裂兒童的“重生行動”,已使2萬多名兒童受惠;在西部三個省份試點的疝氣手術,給患兒提供免費手術及交通費,目前已擴展至西部其他省份。
余彭年,香港知名商人、著名慈善家、深圳市榮譽市民。在深圳,余彭年享有盛譽。很多深圳市民都知道,彭年酒店是中國第一座慈善酒店,經營利潤全部用于做慈善。“如消費了一百元,(就)做了一百元(的)好事。”這是余彭年題寫在酒店大堂的一句話。
2006年至2010年,余彭年連續五次蟬聯胡潤中國慈善榜榜首,5年來累計捐款62億元,被譽為中國最慷慨的慈善家。《時代》周刊2007年評出“全球14大慈善家”,余彭年和李嘉誠是榜單中僅有的兩位華人。
余彭年最大的慈善項目“彭年光明行動”成立于2003年。余彭年表示:“我曾患白內障,親身體驗到了失明的痛苦。”他因此萌生了設立專項基金,資助白內障患者的想法。2004年,余彭年又向國家申請成立“中國余彭年慈善基金會”,此舉在全國尚屬首例。“彭年光明行動”啟動至今,共計在中國20個省、自治區和直轄市完成了十幾萬例的免費白內障復明手術,并且計劃在未來兩年再完成10萬例復明手術。
慈善的香港特色
香港慈善最為可貴的是,“慈善不是富人專利”的觀念深入人心。在香港, 20%的人貢獻了數字巨大的捐款,而另外80%的人的參與卻令整個慈善生態更健康、更持續。
香港在過去5年連續名列全球十大慈善地區,每年有超過六成市民作過慈善捐款。從街頭捐款到定期助學、助老、助環保、助醫療……港人親近慈善的形式多種多樣。
每周六是香港“賣旗日”,也就是各類慈善組織街頭籌款的日子。義工在不同區域向路人籌款,捐款的人就會獲得一枚圓形的“旗子”貼紙。“賣旗日”的義工,中小學生是主力,甚至還有父母陪伴的幼兒園小朋友。慈善的種子就在這樣的活動中播撒開來。
“百萬行”、“渣打馬拉松”這樣深受公眾喜歡的體育活動,也是一年一度的慈善盛事;“星光熠熠耀保良”、“歡樂滿東華”這樣堅持了數十年的大型綜藝晚會,籌款也是關注熱點。
香港的慈善團體也有著悠久的發展歷史,最長的團體迄今已近一個半世紀。本土的民間組織既有符合當地情況的豐富經驗,又將西方理論和管理模式進行“過濾”并移植過來,恰到好處地形成了香港特色。
東華三院是香港歷史最大、最悠久的慈善機構,一直致力為市民提供多元化的服務,包括醫療服務、教育服務及小區服務。至2006年,東華三院在香港設有共19 4間服務中心、5間醫院、53所學校。東華三院每年都舉辦多項籌款活動,并設有全年捐款熱線。其中每年12月與電視廣播有限公司合辦的“歡樂滿東華”是最重要的籌款活動,該節目創辦于19 74年,被吉尼斯世界紀錄大全列為全球最長壽的電視慈善籌款節目。
香港的博彩業也在做慈善,香港最大慈善公益資助機構——賽馬會捐款總額已超過280億。成立于1884年的香港賽馬會是香港一家非牟利的俱樂部組織。作為香港唯一合法的博彩機構,其主要業務為會所經營、速度馬營運、六合彩彩票事務和足彩管理,后三者是主要營收來源。
香港賽馬會是香港第三大慈善機構,每年的慈善捐獻僅少于東華三院和公益金。這個傳統意義上的博彩活動在香港已超越了娛樂層面,成為社會福利的重要基石。自1915年開始,馬會每年均撥捐善款,資助各項有意義的公益慈善計劃,惠澤社會。在海洋公園黃竹坑入口,向南朗山方向就會看到一個藍色的海馬標志。這個海馬就是代表“海洋”和“馬會”,海洋公園是由賽馬會撥捐的。馬會援建的香港科技大學,為香港培養了大量的科研和商業人才。科技大學發展至今,己成為世界級大學。
據悉,香港賽馬會的慈善活動以前主要惠及香港本地,對外捐贈較少。近年來,隨著香港和內地聯系日益頻繁,馬會逐漸向內地伸出援手。2008年汶川大地震,馬會向四川災后重建撥款10億港元;為全力支持國家舉辦北京奧運會和廣州亞運會,馬會撥款12億港元打造了世界級的馬術比賽場地,并提供了專業的服務和設施。
慈善的政策引導
慈善公益風行香港,并非一蹴而就。形成如今的風氣,有賴于當地政府、社會機構、熱心人士的長期推動,使公益概念深入人心。
20世紀60年代后期,香港發生暴亂。香港政府提供社會福利對當時的香港社會起到了安撫作用。香港政府在與志愿福利機構建立“伙伴關系”后,前者對慈善事業一直起到支持、鼓勵和推動的作用,現在香港的許多非營利機構,不單在提供服務方面分擔了政府的負擔,還在財政上減輕了政府的負擔,已成為維持社會安定繁榮的強大力量。
香港作為一個多元社會,階層高度分化,因此香港慈善組織在面對有多種需求的社會群體時,也提供多層次、多形式的服務,將服務拓展到各個角落,建立不同檔次的福利設施,使覆蓋面更大,受益人群更廣。眾多的香港慈善組織,用多種形式幫助了當地社會底層人群。
由于香港歷史的特殊性,慈善事業經歷了不尋常的發展,西方觀念的逐漸滲入,使香港慈善西化色彩比較濃厚,尤其在制度層面上,香港借鑒了海外一些非政府組織的成功運作模式。中國傳統文化與西方制度的有機結合,成為香港慈善的一大特征。
除了文化傳統的因襲,慈善的發展還離不開政策的引導。香港《稅務條例》規定,民眾捐錢給認可的慈善機構和信托團體可以免稅,最少只需捐滿100港元善款,多捐則多免。市民如果將不動產、遺產贈送做慈善用途,也不需要交納不動產轉移的印花稅,更能豁免部分遺產稅。香港政府也鼓勵企業參與申辦慈善項目,企業捐多少錢,政府也投入相同的數額。港府還善待慈善機構,社會福利署、衛生署會經常有撥款和補貼。
在香港,有一些民間審計師或團隊,會對香港全部的慈善資助進行“信譽度”排名。其中,最出名的團隊是“香港社會服務聯會”,簡稱“社聯”。每隔5年,“社聯”會進行一次民意調查,讓香港市民選出可信的慈善團體。近年來,“社聯”成立的“惠施網”和“明施慎選”等,更是把慈善機構的財務報告提供給公眾查詢。