“嘉庚文化”融入中學美術課程的實踐研究

傅閏冰

陳嘉庚先生傾盡畢生精力、財力創辦的廈門集美學村享譽海內外，其美術學思想、建筑、雕塑、書法、繪畫等有機構成了“嘉庚文化”。本研究力圖通過對“嘉庚文化”中美術教學資源進行合理組合、整體優化、分層處理，構建“嘉庚文化”美術課程資源庫，開發《暢游集美學村》校本課程，開展美術綜合實踐教學活動，使之融入中學美術課程，密切與學生生活的聯系，提升學生的美學素養，陶冶他們對家鄉自然與歷史的親切感，深化他們對人生與社會的責任感，同時轉變教師的教學觀念，不斷開拓新的教學境界。

嘉庚文化課程資源利用實踐陳嘉庚先生是中華民族近現代史及華僑史上極具影響力的人物，他傾盡畢生精力和財力創辦的廈門集美學村早已享譽海內外。那些風格獨具的建筑、雕塑、書法、繪畫，既有對南洋殖民地及西歐古典主義建筑形式的承襲，也有他本人對建筑和自然和諧統一的中國傳統建筑藝術的審美追求，成了“嘉庚文化”的重要組成部分。

廈門市教育科學研究院美術科以廈門市第二輪基礎教育課程改革課題“地方美術課程資源在中學美術課堂教學中的有效整合與運用”為抓手，努力拓寬渠道，開發與實踐富有閩南文化情境的鄉土美術系列課程，使其成為別具特色的校本課程。為此，我們花了3年時間就《“嘉庚文化”在中學美術教學中的運用》這一子課題進行了一系列卓有成效嘗試。下面就如何因地制宜挖掘“嘉庚文化”更好地融入中學美術課程談一點粗淺的認識。

一、“嘉庚文化”資源開發利用的主要內容和目標

研究的主要內容是：通過對“嘉庚文化”中的美術資源進行合理組合、整體優化、分層處理，體現層次性、整體性、系列性，并使之轉化為美術課程。

預期目標是：

1.對“嘉庚文化”中的美術文化資源的實物、圖像、影像、文字等進行收集、匯總、分析、歸類和整理，豐富、完善、填補、發展地方傳統美術文化史。

2.分析“嘉庚文化”中美術資源的教育功能，開發美術課程資源，構建具有鄉土文化的中學美術教學內容并呈現樣本。

3.豐富“嘉庚文化”資源，探索學校美術教育的新模式。

4.認真貫徹實施《美術課程標準》的精神，在“嘉庚文化”的美術學習過程中，使學生逐步形成基本的美術素養和學習能力，并努力增強他們對“嘉庚文化”的感悟能力，繼承和發揚地方傳統美術文化，形成對優秀傳統美術的認同感、鄉土情結與愛國主義情懷。

二、“嘉庚文化”資源的開發

1.了解集美學村，積極構建“嘉庚文化”美術課程資源庫

陳嘉庚先生是中華民族近代史上的愛國華僑領袖，也是著名的教育家和企業家。他一生獨具匠心的藝術教育實踐活動和超凡的藝術創造，孕育并形成的嘉庚精神堪稱中華民族寶貴思想財富之一。集美學村是美學具體體現的上乘之作，匯集著建筑、裝飾設計、雕塑、書法、繪畫、景觀設計等美學元素，為我們提供了豐富且獨具特色的美術課程資源，經過整合完全可以納入美術教學內容，成為中學美術地方課程和校本課程的重要組成部分。

陳嘉庚先生傾資興學的起源地——集美學村及嘉庚紀念勝地（集美鰲園、陳嘉庚故居、集美歸來園、陳嘉庚紀念館）等距離我校不遠，這為我們開發“嘉庚文化”中的美術課程資源提供了天然的便利條件。課題組的老師們集中參觀集美鰲園、陳嘉庚故居、陳嘉庚紀念館等地，通過收看集美新聞，廣泛瀏覽各大網站，如《中國廈門旅游網》《集美網》等，關注《廈門日報》《集美報》《集美校友》《陳嘉庚研究》等報刊雜志刊登的有關信息，及時攝取、儲備有關信息和資料。以電子文檔的形式將積累的資料保存在電腦里，并實現組內資源共享。對其他學科有借鑒價值的共用性資源，及時整理、儲存到專用空間里。目前課程素材資源庫已初具規模，并對收集到的各類美術課程資源進行整理歸類，篩選出符合中學生美術認知實踐能力的課程資源，對一些能以文字、圖片或視頻體現的課程資源建立電子化的“地方美術課程資源素材庫”。經過分析處理后的圖片、實物和資料，為系統地編寫《暢游集美學村》校本教材提供了豐富的第一手材料。

2.策劃編輯《暢游集美學村》校本教材，拓展美術學習空間

校本教材《暢游集美學村》主要呈現為下列幾種形式：（1）課本（即教材）；（2）活頁材料；（3）文字資料；（4）畫冊資料；（5）專題集錄。其中以創編教學用書為主，分三種資源編排了美術校本教材綜合本，里面含自然景觀、自然材料、各類活動、傳統美術文化和現代美術文化六個方面，共四節課的學習內容。編排力求做到規范，實用。

三、精心利用“嘉庚文化”中的美術資源進行教學實踐

1.精挑細選，擇其“適者”而教之

以國家統編教材為依托，注意學科之間的滲透，嘗試進行美術教材與“嘉庚文化”美術資源二者的有效對接。高中美術新課程開設了《美術鑒賞》《繪畫》《雕塑》《書法》《篆刻》《設計》《工藝》等幾個模塊。每個模塊的編寫方式又有不同，如《美術鑒賞》不同于以往的《美術欣賞》，舊版本的《美術欣賞》基本是一本編年史，按歷史斷代來組織教材，現在使用的《美術鑒賞》是以藝術的語言來分類，按具象、意象、抽象等組織教材，比較符合學生對美術本體知識和語言的認識深化過程。因此，我們對接教材時，基本是以一個個單元課程來進行銜接。

在此基礎上認真設置單元課程，分析哪些單元課程可以融入“嘉庚文化”美術資源。現行的美術教材中有幾課內容與“嘉庚文化”課程資源內容具有一致性，通過對教材和“嘉庚文化”中的美術資源的重組和改編，讓學生走進生活，走進集美，觸摸集美的人文景觀，感受集美的歷史文化。如將集美學村中體現“嘉庚文化”美學特質的建筑、裝飾設計、雕塑、書法、繪畫、景觀設計等素材選擇性地整合成高中《美術鑒賞》的《建筑欣賞》單元和初中《美術》的《中國傳統文化》單元。

實踐中我們發現：在美術教學中如能用好鄉土素材，就可以設計出更加豐富、更具個性、更能激發學生學習興趣的鄉土美術課程。比如吳老師執教的《藝術鰲園——雕塑與書法》，課前先帶學生到集美鰲園實地考察，豐富了學生的感性認識。嘗試以書法的發展歷史為主線，結合“嘉庚文化”中的相關書法類資源，用一個個生動的小故事，串起書法的發展史，還歷史以生動的本來面目。在欣賞環節，吳老師特意安排了鰲園雕塑和書法的圖片欣賞，引領學生走進集美鰲園的雕塑和書法世界。通過這樣的安排，學生的積極性高漲，對鰲園的認識全面而具體，印象也更深刻，完成的作業質量也比較高。

2.綜合實踐，付諸活動而化之

“嘉庚文化”反映了廈門集美這個地方的人文特色，是當地精神文化之“根”，所以引導學生走進大自然，走進社會生活，開展豐富多彩的活動，實現美術教學的課內外聯系，讓他們了解嘉庚文化，熱愛嘉庚文化，無疑是豐富其美術知識和經驗世界，培育“精神故園”的有效之途。

（1）以自然資源為材料，開展具有地方特色的美術創作

集美的自然風光秀麗、人文景觀內涵豐富，風景名勝、民俗、慶典、文化藝術活動等都具有地方特色，通過放映錄像、圖片展示、多媒體電腦圖形設計，文字資料介紹等方式向學生介紹“嘉庚文化”中的美學元素；把美術課堂移到陳嘉庚紀念勝地，讓學生在游玩中，切實觀察、細膩感受集美學村自然風光之美、人文景觀之魅力。要求學生實地搜集美術資料、寫生和記日記，把親身體會寫下來，以培養學生考察研究“嘉庚文化”的興趣，發揮學生的主觀能動性，培養獨立思考的能力，進一步提高學生的審美能力；加強“嘉庚文化”美學欣賞課同音樂、社會政治、電腦美術與信息技術等課程的結合，不斷強化鄉土美術教學的生活和藝術的質感。在美術創作中要求學生既可以就地取材，又可以創造性地進行開發，從而培養學生有效開發、利用家鄉自然資源的意識和習慣，同時還可以創作出具有地方特色和個性鮮明的美術作品。

（2）以集美為實踐基地，開展校外寫生藝術實踐活動

利用具有固定空間形式的建筑、自然景色、文化藝術資源，開展校外寫生藝術實踐活動，讓學生認識嘉庚建筑的設計風格。比如，本人在教學《印象學村——嘉庚建筑》時，把學生帶到集美旅游沿線，學生既熟悉又興奮，因為雖然是自己熟悉的環境，但卻是自己第一次用美術創作的形式表現眼中的集美。教師引導學生抓景物造型特點，學生很快發現“嘉庚式建筑風格”的特點。特點抓住了，學生寫生、創作熱情也點燃了，他們用自己喜歡的美術方法（國畫、水粉、線描）或局部或整體表現主題，展現的作品千姿百態，情趣橫生！

（3）以美術作品為載體，宣傳保護集美的人文景觀

每年到集美游覽的游客超過百萬人次，旅游資源投資開發前景十分廣闊。這里有國家最高等級4A級景區“陳嘉庚紀念勝地”，也有田園風光、湖光山色的自然美景。在校本教材中，我們設置了《印象學村》、《龍舟競渡》、《藝術鰲園》等課程，引導學生關注本土文化，組織學生搜集、整理有關資料。目的是想讓學生認識嘉庚建筑獨特的藝術價值，把美術作品與宣傳保護家鄉人文景觀結合起來，引導學生通過制作或繪畫等多種形式，使具有特色的“嘉庚文化”深入學生內心，用行動去繼承和發揚嘉庚精神，不斷潤澤學生的愛鄉情結。

四、“嘉庚文化”美術資源進中學課堂實踐研究的初步成果

1.成功編寫出《暢游集美學村》美術校本教材

通過三年的努力，我們編寫出了備受業內專家贊譽的《暢游集美學村》美術校本教材，并制定了相應的教學計劃和教學大綱，使之成為廈門市中小學美術教師開展鄉土美術教學的重要參考材料。《暢游集美學村》美術校本教材，主要分為自然景觀和自然材料、各種活動、傳統美術文化和現代美術文化四個版塊的內容，課題組的老師將校本課程列入學期教學計劃，根據教學情況每學期至少安排一個學習內容，真正把地方課程資源開發落實到日常的教學中。

2.創新美術課堂，提升美術教學質量

通過“嘉庚文化”的美術教學，學生飽覽了集美的人文歷史、自然環境、風土人情，以及廈門社會、經濟與文化的發展，大大增強了課堂的親和力，激發了學生學習和探究的興趣。尤其是與其它學生不太容易接觸到的古今中外的美術作品相比，學生更容易接受富有地方特色的、與學生生活貼切的藝術形式。如《印象學村——嘉庚建筑》一課，欣賞各地古今建筑并了解其特點是必要的一環，但書上圖片不多，又沒有與教材配套的掛圖，欣賞實景更是不可能，本人就上網搜集各類相關圖片，并精心分類，學生在優美的音樂的伴隨下，欣賞生動別致的江南建筑美，大氣古樸的北方建筑美，學習氛圍愉悅。當畫面出現被形象的稱為“穿西裝戴斗笠”的中西合璧的嘉庚式建筑時，課堂氣氛達到最高潮，學生再也不是坐著聽和看了，他們忍不住站起來想看得更清楚，迫不及待地舉手想要向老師表達自己的見解和感受，這時候的學習完全是高效的、自主的。

3.教師的教科研能力得以提升

地方美術課程資源的開發對教師提出了新的專業能力要求，即課程開發的專業素養和能力。教師必須具備根據具體的教學目的和內容開發與選擇課程資源的能力，充分挖掘各種資源的潛力和深層次價值的能力。為此，教師要付出比以往傳統教學多出許多倍的心血和努力，客觀上促進了教師的發展。教師不再是僅僅利用教材、教學參考資料進行教學的教書匠，而是成長為研究學生、研究教學資源、研究教學成果、研究自身學識優勢與劣勢的研究者、探索者，成為幫助學生開發、利用課程資源的引導者、開發者。課題組的成員通過此次研究活動，在教學和專業上都得到的鍛煉和發展。

隨著研究的深入，我們越來越感受到，“嘉庚文化”資源是個取之不盡、用之不竭的寶庫，里面有許多的內涵有待我們去研究和挖掘，把“嘉庚文化”融入中學美術課程，探索和實踐是一個持續、發展和變化的過程，如何進一步將這個課題做精、做深、做大，還需要不懈的思考和辛勤的實踐。

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