淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)策略

許秀菊

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是具有藝術(shù)性的。這種藝術(shù)的首要本質(zhì)在于：依據(jù)學(xué)科自身的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理特征，從各個(gè)不同的角度，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愿望和動(dòng)機(jī)，這是獲取高質(zhì)量教學(xué)效果的決定因素。“教無(wú)定法”，特別是閱讀教學(xué)的方法可以說(shuō)是百家爭(zhēng)鳴，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)談幾點(diǎn)看法。

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)情境生活語(yǔ)文閱讀的本質(zhì)特征決定了教學(xué)內(nèi)容的情感性、閱讀思維的情境性、知識(shí)技能的實(shí)踐性、教學(xué)方法的多樣性和教學(xué)語(yǔ)言的示范性。閱讀教學(xué)必須達(dá)到以下幾個(gè)要求。

一、突出情感因素

這是閱讀內(nèi)容的情感性決定的。語(yǔ)言是一種工具，這是人們的共識(shí)。但是，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言工具的功能本質(zhì)，即表情達(dá)意。以語(yǔ)言文字為表達(dá)形式的各類文章，特別是詩(shī)、詞、歌、賦、小說(shuō)、劇本等文學(xué)作品，其中無(wú)不蘊(yùn)含著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度，無(wú)不以情動(dòng)人，以情寓理，這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。欲使語(yǔ)文閱讀教學(xué)生動(dòng)活潑，富有感染力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、愿望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力，必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素，以情動(dòng)人，教出情味。不論是教寫人的還是記事的文章，擬或是教說(shuō)明文或議論文，都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)課文的語(yǔ)言形式所傳達(dá)的作者的憎愛(ài)之情，褒貶之義，使學(xué)生在情感體驗(yàn)過(guò)程中理解字詞句篇的含義和作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。

二、引入情境，激勵(lì)思維

這是閱讀思維的情境性所決定的。閱讀教學(xué)過(guò)程中思維訓(xùn)練的規(guī)律與其他學(xué)科有根本的不同。其他學(xué)科的思維訓(xùn)練只是把語(yǔ)言作為媒介，通過(guò)對(duì)本學(xué)科的概念、公式、定理或理論、觀點(diǎn)的分析、比較、綜合、歸納、抽象、概括等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練則是直接通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)的。用語(yǔ)言教語(yǔ)言是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本表現(xiàn)形式，語(yǔ)言本身不只是傳授知識(shí)的媒介或憑借，更主要的又是教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生接受、理解課文語(yǔ)言所傳達(dá)的情感信息，不論是感性的還是理性的，首先需要通過(guò)感知、體驗(yàn)、聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)方式，進(jìn)入情境，才能真正領(lǐng)會(huì)和理解。閱讀教學(xué)的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學(xué)，尤其是記敘文和文學(xué)作品的閱讀教學(xué)，必須貫徹情境熏陶，激勵(lì)思維的原則，同時(shí)也賦予了閱讀教學(xué)過(guò)程中思維訓(xùn)練的特定內(nèi)容和形式，即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場(chǎng)面等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境，激勵(lì)學(xué)生思維，使其產(chǎn)生思維樂(lè)趣。

當(dāng)然，閱讀教學(xué)也離不開抽象思維，也不應(yīng)忽視培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是，在實(shí)際教學(xué)中，一般教師往往只注意課文中的理智因素，而忽視了蘊(yùn)含于字詞句篇中的情感因素，其結(jié)果是：本來(lái)極其生動(dòng)、情感強(qiáng)烈的作品，經(jīng)過(guò)肢解、剖析，只剩了干巴巴的幾條筋。這種單調(diào)枯燥的情緒體驗(yàn)，又怎能不使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，乃至最終喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力呢？以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境的方式激勵(lì)學(xué)生思維，使其產(chǎn)生思維樂(lè)趣，主動(dòng)自覺(jué)地去獲取知識(shí)，鍛煉思維能力，這既是閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)之一，也是閱讀教學(xué)藝術(shù)的生動(dòng)體現(xiàn)。只要這樣才能將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，將“不會(huì)學(xué)”變?yōu)椤吧茖W(xué)”。所以，有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師總是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和學(xué)生實(shí)際，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，開啟學(xué)生思維，像導(dǎo)游一樣，一步步將學(xué)生引向柳暗花明之處。

三、聯(lián)系生活，激勵(lì)學(xué)習(xí)

作為口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的合稱的語(yǔ)文，是聽(tīng)說(shuō)讀寫的工具，以語(yǔ)言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此，語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以，閱讀教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力。

閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文，為教知識(shí)而教知識(shí)，必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐，特別是讀寫聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)，把課文中蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤盤美食甘味，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“學(xué)屬所需”“學(xué)有所用”，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，主動(dòng)自覺(jué)地去獲取知識(shí)，并積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，發(fā)展自己的語(yǔ)文能力。如一位教師講《落花生》一課，針對(duì)學(xué)生普遍感到作文選材難這個(gè)問(wèn)題，自始至終圍繞作文選材進(jìn)行講讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)平時(shí)留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來(lái)源，一堂課講得生動(dòng)活潑，學(xué)生學(xué)得津津有味。

四、講究口語(yǔ)藝術(shù)

這是閱讀教學(xué)語(yǔ)言的示范性對(duì)語(yǔ)文教師的起碼要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強(qiáng)調(diào)，教學(xué)語(yǔ)言“在較大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”。語(yǔ)文教學(xué)的基本手段是教師以自己活的語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力，進(jìn)行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學(xué)手段普遍應(yīng)用的時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)這一基本方式和特點(diǎn)也是不會(huì)改改變的。從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)，尤其是閱讀教學(xué)，永遠(yuǎn)都是語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)。

閱讀內(nèi)容的情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學(xué)中教師的教學(xué)語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象，富有感染力，同時(shí)又具有清晰嚴(yán)密的邏輯性，能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面，成為作品中的語(yǔ)言文字所敘述、描寫的形象、畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造，從而能夠引起學(xué)生的聯(lián)想和想象，幫助學(xué)生理解作品。

法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“在藝術(shù)中，有風(fēng)格的作品才是真的。”據(jù)此，我們可以說(shuō)：“在閱讀教學(xué)中，有風(fēng)格的教學(xué)語(yǔ)言才是真正的藝術(shù)。”語(yǔ)文閱讀教學(xué)藝術(shù)化要求教師的教學(xué)語(yǔ)言必須有獨(dú)特的風(fēng)格。或善于條分縷析，準(zhǔn)確嚴(yán)密地闡明事理，或善于形象生動(dòng)、繪聲繪色地描述事物，或善于簡(jiǎn)明扼要、冷靜客觀地?cái)⑹觯换蛟溨C幽默、富有情趣，善于誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，等等。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)頗富特色的語(yǔ)文教師，對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言修養(yǎng)方面的影響是不可估量的，甚至使某些學(xué)生終生難忘，終身受用。所以，欲實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)藝術(shù)化，教師必須著意學(xué)習(xí)和訓(xùn)練教學(xué)語(yǔ)言，講究口語(yǔ)藝術(shù)，使自己的教學(xué)語(yǔ)言本身就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

總之，情感、思維、需要、方法、語(yǔ)言是構(gòu)成閱讀教學(xué)藝術(shù)的五個(gè)基本要素，它們互相聯(lián)系，相互作用，交叉滲透，缺一不可。在整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生由語(yǔ)言感知課文傳達(dá)的情和意，引起大腦神經(jīng)系統(tǒng)的思維活動(dòng)，理解知識(shí)和獲取知識(shí)，并不斷產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知的需要，進(jìn)而推動(dòng)其更加自覺(jué)積極地學(xué)習(xí)。在整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師的教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)方法是貫穿始終的。教師運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)方法，圍繞教學(xué)目的要求組織指導(dǎo)讀寫聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，使學(xué)生又將知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言能力。這個(gè)過(guò)程既符合由感性到理性再到實(shí)踐這個(gè)人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律，又體現(xiàn)了閱讀教學(xué)中學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的特殊規(guī)律。