淺析教育教學中的辯證法

鐘定軍　謝曉華

摘 要：用辯證法統一挫折教育與賞識教育、解放與約束、傳統教學法與新型教學法，融合獨有的教育思想和教學方法，從是非對錯的困惑中跳出來。

關鍵詞：教育；教學；辯證；統一

在馬克思主義辯證法看來，矛盾的同一性和斗爭性是矛盾規律（對立統一規律）的兩種基本屬性。馬克思說：“兩個矛盾方面的共存、斗爭以及融合成一個新范疇，就是辯證法運動的實質。”

在我們的教育教學過程中，也存在這樣那樣的矛盾。我們不停地困在打“√”還是打“×”的“是非題”里出不來。用辯證法的觀點來看這些矛盾，許多困惑就會迎刃而解了。

一、挫折教育與賞識教育

人需要挫折，溫室里的花草是經不住風雨的，只有經歷挫折，才能變得堅強。現在的孩子大部分都是獨生子女，在家備受寵愛，就如在溫室里成長的花朵一樣。如果學校的教育也都是和風細雨，那當他們走出家門、校門時會是什么樣呢？現實生活會照顧他們的自尊心嗎？與其這樣，還不如從小就學會承受挫折，在挫折中變得堅強。此話的確有道理，但故意設置釘子讓孩子去碰，既給孩子帶來不必要的壓力，又會使孩子一天比一天自卑。孩子摔倒了，有必要叫他自己爬起來，卻沒必要再推他一下。不然，學習和生活上的壓力會使小學生透不過氣來。這種緊張的“挫折教育”是否應該大力提倡，有待詳加考慮。

“賞識教育”仿佛是“挫折教育”的另一種極端，太過甜蜜輕松。重表揚輕批評顯然使一部分學生過于自信，失去了自我評價的標準。教師不用強制學生學習，只要夸夸他們的優點，學生就會有興趣學習，這套理論說起來很容易，但實施起來太空。小學生犯錯是家常便飯，如果每次只是輕描淡寫說相信他們會改正，那無疑有點不負責任。專家分析稱，如今的孩子缺乏“挫折教育”。其實，兩種教育好像都有道理，到底哪種教育才是對的呢？這兩種教育方式是對立的，但我們不用像政治立場那樣鮮明，非得分出對錯。這兩種教育都有各自的道理，我們應該把這兩種極端教育融合成一種新的教育模式——“挫折+賞識”。這樣矛盾就統一起來了，跳出了這道是非題的困惑。

二、解放與約束

《學會生存》一書中有一句話：“教育即解放。”據說西方一些國家實行的是解放的自由式教育，學生可以用任何自己喜歡的方式聽課，躺著、站著、坐在椅子上、坐在桌子上、兩腳架在桌子上等等。我們也一直倡導要解放我們的孩子，只有解放了我們的孩子，創新思維和創新能力才不會被磨滅。可這樣做，課堂熱鬧了，但實效沒有了；孩子活躍了，但文明禮貌沒有了。“解放”過后，孩子又被“不許亂動，不許多嘴”約束了。我們的教育是解放還是約束呢？我們又被這道“是非題”困惑了。

解放與約束雙方是對立的，但沒有約束也就沒有解放，沒有解放也就不存在約束。在約束中體現解放，在解放中體現約束，融全成“解放+約束”。這就如下棋，棋盤和規則是約束，棋法的靈活就是思維的解放。我們的課堂，紀律是約束，這些約束是必要的，也是學生在學習中思維解放的前提。誰都無法在一個雜亂的環境中體現個體思想、思維上的獨到之處，這也就談不上解放了。因此，我們的教育應該是在紀律的約束下，體現思想和思維上的自由解放。

三、傳統教學法與新型教學法

隨著新課標的推出和實施，在新理念的指導下又掀起了教育教學改革的浪潮。教師以往的統治地位被“推翻”了，學生“翻身做主”，成為學習中的主人。這種教育理念上的轉變的確是教育的一大進步，是落實素質教育，提高教育效率的保障。新型的教學法是這一轉變最顯著最重要的體現。于是，“自主探究和合作交流”被視為了至高無上的法典。一堂課，只要有“自主探究和合作交流”就是體現了體理念、新教法，就是好課。如果沒有，就被視為老套的、失敗的課。難道每一節課、每一個內容都要自主探究和合作交流嗎？難道“舊”與“新”就只能是對立不能融合共存嗎？

我們又被這道“是非題”困惑了，但依然可以用辯證法的思想跳出這樣的困惑。傳統的教學法以講授為主，這確實存在很大的局限性，學生過于被動，不利于學生思維的發展和能力的培養。但也有它的可取之處，我們不能全盤否定。“講授法”運用起來簡單，可以把更多的知識在短時間內傳授給學生。比如，在數學中有些定理是人類長時間總結歸納出來的，就不適合在課堂上自主探究。

其實在教育教學當中，還有很多矛盾給我們帶來困惑。如果用辯證法統一起來，融合成我們自己獨有的教育思想和教學方法，這樣我們就能從是非對錯的困惑中跳出來。如果兩個矛盾方面能夠共存、斗爭以及融合成一個新范疇，教育思想就能提升到一個更高、更開闊的境界。

（作者單位 江西省于都縣長征源小學 江西省于都縣實驗小學）

·編輯 董慧紅