傳播國學的白衫使者

胡征和

“敬愛的高老師：您好！兒子昨晚很好地完成了作業——幫長輩洗腳，盡管第一次，但他做得很虔誠，很認真，我作為父親感受到了孩子心里細微的感情變化。希望高老師在今后的教學中更加注重國學文化對于內在的影響，讓中國古文化的精髓浸染到孩子的每寸肌膚，乃至心靈，讓孩子更深切地感受中國古文化的魅力。感恩老師。”

“高老師：女兒今晚第一次為媽媽洗腳。她端來水，倒進腳盆，可是燙了手，哭了，一會兒又往盆里加了冷水，再為媽媽洗腳搓腳，她洗得很開心。愿女兒天天為媽媽洗腳，洗出孝道，洗出恭敬，洗出做人的道理，洗出一片亮麗的天空。謝謝老師！”

上面是兩位家長給高老師的信。信中的高老師叫高少軒，80后的他出生在河南濮陽的一個小山村，他沒念完高中就輟學了。但他并不安于務農，而是辦起了一所特殊的“學校”，名曰“文殊書院”。

之所以說“文殊書院”特殊，一是行頭特殊，作為老師的高少軒，一年四季身穿白色長衫，手拿折扇；二是教室布置特殊，一幅幅裝裱一新的書法作品，濺著些許墨汁的練字臺，墻上掛有古琴、寶劍和孔子像；三是學生特殊，坐進教室的，有小學生、中學生，還有高中、大學的老師，以及一些政界人士；四是教學內容特殊，主教《弟子規》《孝經》《朱子家訓》，兼學書法、國畫品鑒、古琴欣賞。

高少軒自幼愛好古典文學，14歲開始嘗試寫古詩詞，在初中就閱讀和手抄了大量的古書。由于酷愛古書，上學時，他常常從生活費中省錢買書，也因為過度沉迷古典文學，致使偏科太重，自知考大學無望，便在高二輟學，抱著“弘揚傳統文化”的理想，背著一箱子《紅樓夢》“四書五經”等，開始了他的“游學”之路，游山水、覓古跡、訪名賢。

一路走來，高少軒以打工掙錢，作為游學的經濟來源。這樣邊打工邊游學的日子歷時5年，他的足跡印在了廣東、遼寧、天津、江蘇、山東等地，山川河流、民族風情、傳統文化一路滋養著他，他積累下了人生的第一筆寶貴財富。回到濮陽后，他就創辦了以弘揚國學為核心內容的文殊書院，主要招收6到16歲的孩子進行國學啟蒙教育，另一方面針對社會大眾每周辦一期公益國學講座。

開辦文殊書院，他首先想到的是孩子，因為現在的孩子只盯著分數，國學精髓全然不知，父母愛他們，他們不知道孝敬父母。高少軒說：“仁愛，這個社會正好缺少的就是這些東西。人何以為人，知道仁義禮信也。”

辦這樣的書院并不容易，不說資金困難，單說人們的理解，首先是家人不支持，家人想要看到最實惠的東西就是能賺多少錢，而書院收費很低，能保持房租等日常開支就不錯了，而對那些家庭貧困的孩子是不收費的，中午還補貼午餐。其次，外人也沒有太多支持，起初是學生寥寥，觀望者多，閑評者多。

然而，一段時日以后，家長發現孩子確實變了，一些平日里流里流氣、不學無術的孩子變得彬彬有禮了；家里鋪床疊被、洗菜燒飯的家務，孩子都樂意伸手幫忙了；父母勞累了一天，孩子能主動幫忙打水洗腳，拿襪拿鞋了。家長們心里暖暖的，更有甚者，抑制不住激動，便給高老師寫信。面對這樣的“成就”，樸實的父母也開始支持兒子辦學了，有更多的家長把孩子送了過來，有時，家長自己也恭恭敬敬地坐下來聽。如此，高少軒更加堅定要把文殊書院辦下去的決心，無論遇到多大的困難，都是值得的。

有人質疑，高少軒是借弘揚國學作秀，否則，為何要長衫打扮呢？高少軒解釋說：“這是為了營造學習國學寧靜素雅的氛圍，穿長衫不只是一種表面形式，它代表著五千年的中國文化，而且有著中國傳統典雅莊重之美感。穿長衫，講國學，文與人合而為一。”

隨著書院的名氣越來越大，高少軒有了傳播國學的“白衫使者”的美名，有很多外地企業來請高少軒給員工作培訓，有的甚至干脆聘請他去做老師，但高少軒都拒絕了，他說，他是一名農村孩子，他想讓更多和自己一樣的孩子們都能感受到國學的魅力。

“端正孩子的學習心態，懂得感恩，明辨是非，樹立孩子正確的人生觀，為成就美好人生打下堅實基礎。書院歡迎家長與孩子共同學習！”這是文殊書院私塾教育國學堂2014年冬令營國學班招生通知。其實，在教孩子的時候，當看到孩子做人做事能按照正統的正能量去做，能讓孩子以及家長從國學中受益，高少軒會很快樂。

（編輯/張金余）