人生“四給”

王曉河

2014年2月19日，兩岸各界人士座談會在北京釣魚臺國賓館舉行，身披袈裟、須發斑白、神態慈祥的佛光山開山宗長星云大師在會上發言，他說：“我鼓勵‘三好與四給，希望人人做好事，人人說好話，人人存好心，政府與人民都要相互給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，懂得不僅自己擁有，并且樂于與人分享，這就是心靈富足的良方。人心祥和富有，人民幸福快樂，便能建設美麗芬芳的社會。”

心靈豐富而充足，不是索取，而是給予，這是星云大師的實踐和體會。他選擇佛光山時說：“好不容易找到一個窮的地方、苦的地方、不值錢的地方，沒有人要，沒有人跟我爭，我終于可以來發揮了。”

1967年5月16日，佛光山開山建設，此時星云大師正好40歲。他最初是想設立佛教學院，為佛教培養弘法人才。后因發展需要，除了安頓僧侶外，還創辦了各種佛教事業。“我知道自己應該要進入為佛教創造歷史的階段了，于是為佛光山訂立四大宗旨：以教育培養人才，以文化弘揚佛法，以慈善福利社會，以共修凈化人心。我制定佛光人的工作信條：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。” 星云大師在自己衣食無著的情況下，籌辦大專佛學夏令營；在開山建寺萬般辛苦的情況下，設立普門高中、西來大學、南華大學和佛光大學，“以教育培養人才”。1977年，佛光山成立“大藏經編修委員會”，重新編印了《佛光大藏經》，還邀請幾名大陸學者將藏經翻譯成白話文，出版了《中國佛教經典寶藏》。星云大師就這樣在主管的位置上忙碌了整整18年。1986年，當佛光山的硬件建設和弘法事業稍具規模時，他宣布退位。“其實我在佛門里，自懂事以來，就決心不擔任住持，也不做行政事務僧，我自認為應該以弘法為職，所以對文化教育樂此不疲。”

“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”星云大師的人生“四給”，給世界一片祥和。人有七情六欲，但任何對于物質財富和欲望的追求都應該回歸到心靈富足的層次才有意義。物豐而心窮，欲盛而德乏，不幸福，也走不遠。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的思想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？” 雷鋒心底有此問，體悟了人生的真諦是給予。所以，他認識到“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”。“一個企業家的最高境界就是慈善家”，“大丈夫貴兼濟，豈獨善一身”。香港影視大亨邵逸夫一生拼搏卻始終堅持不抽煙、不喝酒、不媚俗、不懈怠，天天黎明即起，深夜入眠，每天只睡5個小時的奮發與勤謹，做的是給予和慈善。邵夫人講道，邵先生家里沒什么東西，抽屜里都是空的，平時吃什么穿什么，是傭人決定，他從不挑剔。但對于孩子，對于教育和醫療，對于民生和公益，他則慷慨無私。世人說，但有讀書聲，即有逸夫樓。

贈人玫瑰，手留余香。“四給”充滿祥貴之氣，達觀處世，懂得自制矜持，不會為所欲為；沒有攫取的貪婪，只有泛愛的寬柔。給人信心，增添自信；給人歡喜，愉悅自己；給人希望，共筑夢想；給人方便，大家方便。“美美與共、天下大同。”幸福是心靈內在的感觸，是人與環境的和諧，是人文與物質的平衡，與人分享幸福是雙倍的幸福。吝嗇必心胸狹窄，獨享必心靈灰暗，缺乏生氣活力，何來芬芳？明代的許相卿說：“富貴怕見花開。”富貴花間露，何事不能看透；榮華草上霜，凡事何不看開。世間事，適可喜，正可懼。為人處世，當放下即放下，該舍去就舍去，做花“叢中笑”，有自己的芳香，也芬芳社會。

（編輯/張金余 劉剛圖）