幸福就是適度貧困

說到貧困，有人會羞于啟齒，有人會表示同情，但很少有人會把貧困和幸福聯系起來。對此，作者張麗鈞卻有獨特的體會和思考，她說——

幸福就是適度貧困

張麗鈞

我帶著母親下館子，吃完了飯打包，她跟服務員說：“除了盤子不要，其余都要。”

我突然問了自己一個問題：“我有多久沒有饑餓感了？”

我回答不上來，大概有好久了吧。總是飽飽的，來不及等到饑餓感光顧，就又開始吃東西了。我是一個熱愛食物的人，尤其熱愛谷物。看到減肥的朋友米面絲毫不敢沾，內心充滿了對這些饑民的同情。

聽母親說，我的祖父在年輕的時候外出討飯，餓死在了路上。我常常抑制不住揣想那悲慘的情形，恨不得穿越時光跑到我年輕的祖父身邊，遞給他一個神圣的饅頭。我的母親也曾飽受饑餓之苦，她說：“有一回，我跟你二舅餓得要暈過去了，就一人喝了一碗涼水吃了兩瓣蒜。”

我的母親捍衛起過期食品來十分賣力。我要扔掉一袋過期的餅干，她連忙奪過去，打開袋子，3塊3塊地吃，邊吃邊說好吃。我再執意要扔掉某種過期的食品時，她就急了，說：“我也過期了！你把我也扔了算了！”

挨過餓的人，對食物懷有一種近乎畸態的珍愛。

電視上一個老紅軍回憶說，爬雪山、過草地的時候，他們吃皮帶充饑。妹妹的孩子好奇地問：“皮帶怎么可以吃呢？”妹妹說：“因為是牛皮的吧。”妹妹的孩子繼續追問：“那他們為什么不吃牛肉呢？”——這個孩子一向視食物如寇仇，以她現有的理解力，斷不會明白人何以可以餓到吃皮帶的程度的。

目下，“仇飯”的孩子可真多啊。有個老教師向我訴苦：“早些年，我跟學生們說，今天你不努力學習，明天你就沒有飯吃，他們就乖乖低頭念書了；現在，我再這么說，他們居然鼓掌歡呼說，沒飯吃才好呢，誰愿意吃飯！”

在這些“仇飯”孩子的對面，站著一些同樣令人擔憂的孩子，我管他們叫“饕餮一族”。我有個朋友的孩子，酷愛肯德基的炸雞腿，一頓可以消滅6個。他的父母向我們描述起可愛的寶貝連吃6個炸雞腿時的情形，仿佛在夸耀一個戰功赫赫的將軍，崇敬之情，溢于言表。可憐這個小胖墩才剛剛過了13歲生日，卻已是個資深脂肪肝患者了。

仇飯與饕餮，都是對飯的不敬。

有一次，我和一位姓劉的女士對坐用餐。我們吃的是份兒飯。面對一個饅頭和一葷一素兩個簡單的菜，劉女士雙手合十，閉目默禱。我拿起的筷子倏然停在了空中……她吃得那么香甜，我甚至懷疑是她的禱告詞為那寡淡的菜蔬添加了別樣的滋味。

我常想，對尋常的一飯一蔬都懷有神圣感的人，一定不會漠視造物主的種種賜予吧。

聽一個醫生說，適度的饑餓感是有益健康的。他說：“人在不饑餓的時候，巨噬細胞也不饑餓，它便不肯履行自己的職責；只有人有饑餓感的時候，巨噬細胞才活躍起來，吞噬死亡細胞，扮演起人體清道夫的角色。”他甚至說：“饑餓不是藥，比藥還重要。”被饑餓感長久疏離的我，多么想要這樣一種感覺——饑腸轆轆之時，捧起一個剛出屜的饅頭，吃出濃濃麥香。

尼采說：“幸福就是適度貧困。”一部分先富起來的國人聽到這話肯定很不爽吧？他們可能會罵尼采在胡說，罵他吃不到葡萄說葡萄酸。——我們好不容易富起來了，你卻跟我們扯什么“適度貧困”，去你的吧！

食物富足了之后讓人適度饑餓，跟鈔票寬裕了之后讓人適度貧困一樣，惹人不快。曾幾何時，貧困和饑餓恣意蹂躪無辜的生命；今天，走向小康的我們還不該報復性地揮霍一番嗎？就這樣，淺薄的炫富斷送了必要的理性，餐桌上的神圣感遲遲不肯降臨……

我多么喜歡為母親炒幾個可口的小菜，再陪她慢慢吃。那么享受，那么陶醉。我知道，我總是試圖替歲月償還它虧欠母親的那一餐餐的飯。菜炒咸了，母親說正好；菜炒淡了，母親說不礙。我帶著母親下館子，吃完了飯打包，她跟服務員說：“除了盤子不要，其余都要。”

在物質極其豐富的今天，為了銘記傷痛，為了留住健康，為了感謝天恩，我們太應該喚醒自己對一蔬一飯的神圣感，在珍愛中祝禱，在微饑中惜福，在宴饗中感恩——不是嗎？

（摘自《祝你幸福·知心》2013年第9期，有刪節）

說幸福是非常的富裕，相信大家都會舉雙手贊成，可作家卻語出驚人，說“幸福就是適度貧困”，你一定大惑不解了，想問個“為什么”。那就聽作家細細道來吧！貧困指經濟低下、物質缺乏，表現在諸多方面，作家為了便于著筆，選擇了其中最基本也是最典型的一個方面來寫，那就是關于“吃”的問題。為了讓讀者印象深刻，作家運用了對比的寫法：

對比一：“我”與母親對食物的態度。母女倆有相似之處：“我”熱愛食物，母親珍愛食物；也有不同之點：“我”不怕長胖，吃不完就扔掉，十分浪費；母親卻十分珍惜食物，下館子要打包，甚至還要“捍衛”過期食品。“捍衛”一語大詞小用，卻十分傳神，表現了母親不允許浪費食品的堅決態度。在這里，文章還插入了祖父餓死和母親挨餓的往事，揭示了母親“對食物懷有一種近乎畸態的珍愛”的原因。恐怕這也是“我”有些貪吃的原因，誰叫“我”身上有上輩遺傳的饑餓基因呢！

對比二：“對飯不敬”的孩子和對飯菜懷有敬意的劉女士。對飯不敬，又有兩種極端的表現。一種是“仇飯”，即“視食物如寇仇”。這樣的孩子，甚至無法理解紅軍為什么要吃牛皮皮帶，而不吃牛肉。這讓我們不由聯想到一個典故：西晉時有一年鬧災荒，有人把情況報告給晉惠帝，但晉惠帝卻說：“沒有飯吃，他們為什么不吃肉粥呢？”真是飽漢不知餓漢饑啊！難道，過分飽食真會讓人變得愚昧嗎？所以當老師拿“沒飯吃”嚇唬“仇飯”的孩子時，他們居然“鼓掌歡呼”，讓人哭笑不得。另一種則是“饕餮一族”。“饕餮”，傳說中的怪獸，只有一個大頭和一張大嘴，見到什么吃什么，直到被撐死，這里用來指代那些暴食的孩子。貪吃的代價，是他們成為了“脂肪肝”患者，與饕餮的結局僅距一步之遙了。

無論是仇視食物還是暴飲暴食，都是“對飯的不敬”。與之相反，作家親眼目睹了一位姓劉的女士用餐的情景。她“雙手合十，閉目默禱”，“對尋常的一飯一蔬都懷有神圣感”，作家進一步推想，這樣的人肯定懂得珍惜自然的賜予。endprint

通過以上的對比，作家以小見大，告訴我們過于富足的生活容易讓人精神匱乏、身體受損，而簡單的生活卻讓人迸發活力、懂得感恩。在此基礎上，作家再引用醫生的忠告和尼采的名言，從身心兩個方面談適度“饑餓”和“貧困”所帶來的好處。從生理方面講，饑餓能激發人體的免疫潛力，不是藥物，勝似藥物；從精神方面講，適度的貧困能避免喪失理性，讓人產生幸福感。前一方面是正面說理，后一方面是反面映襯，行文富于變化。

文章最后回到對“我”與母親的敘述上來，照應開篇。“我”試圖讓曾經挨餓的母親得到補償，卻發現她總是那么容易得到滿足，深受啟發，不由發出了“在珍愛中祝禱，在微饑中惜福，在宴饗中感恩”的呼吁，發人深省。

1.母親說“我也過期了”，是什么意思？

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2.寫那對父母描述孩子能吃時，作家說他們“仿佛在夸耀一個戰功赫赫的將軍，崇敬之情，溢于言表”，有什么言外之意？

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3.有人說，文章末尾“不是嗎”一語可以刪掉，你贊成嗎？為什么？

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參考答案：

1.答：意思是“老了”、“思想過時了”，母親對食物的珍愛程度，現在的人難以理解了。（大意相同即可）

2.孩子暴食并非好事，沒有什么可值得夸耀的；沒有認識到暴食的危害，讓人揪心；等等。

3.不贊成，在點題之句后加上簡短的反問，有強調的作用，同時也喚起讀者的思考。（也可以答：贊成，讓點睛之筆直接結尾，更簡潔有力。）

閱讀下面的文字，根據要求作文：

據新浪網報道，南京市景明佳園小學四（3）班的學生王孟婕家境十分貧困，雖然只有10歲，卻和媽媽一起挑起了生活的重擔。父親臥病在床，母親得打工掙錢，她主動照顧父親，還要買菜、做飯。在學校，作為班長的她，不僅把班級事務處理得井井有條，還熱情周到地對待每一個同學。“小小年紀就能做到這樣，真是不容易。俗話說窮人的孩子早當家，此話不假啊。”大隊輔導員周老師感嘆不已。

請從材料中選取一個角度，自擬題目，寫一篇作文。文體不限（詩歌、戲劇除外），不少于600字。

寫作點撥：

這是一道材料作文，讀材料，我們可以梳理出以下關鍵信息：①小學生王孟婕家境貧困；②在家王孟婕肩挑生活的重擔；③在學校王孟婕是稱職的班長；④輔導員周老師對王孟婕的贊嘆。其中，信息①點明了人物貧困的家境，信息②、③揭示了人物在貧困中的表現，信息④則是對人物的評價。根據這些信息，我們可以這樣立意：

1.貧困家庭多孝子，貧困家庭的孩子，更懂得感恩，更能孝敬父母；

2.貧困并非一無所有，依然可以幫助親人、善待別人；

3.貧困并非一種不幸，而是一種磨礪；

4.窮人的孩子早當家，貧困能使人堅強起來，成熟起來……

無論怎樣立意，我們都抓住這兩層意思來思考：第一，家境貧困給人物成長帶來了巨大的困難；第二，在戰勝這種困難的過程中，人物表現出了可貴的品質。需要注意的是，貧困是一種無奈，而不是一種選擇，貧困的積極意義，在于往往能激發人們改變現狀的愿望。如果你去推崇貧困歌頌貧困，就偏題走題了。

在文體上，主要有以下兩種選擇：

一是寫議論文。由材料導入論題，擺事實，講道理，可以正面論述如何面對貧困，也可以從反面揭示對待貧困的錯誤態度，以及它產生的根源、危害及矯正的方法。

二是寫記敘文。用材料作引，引出一個正確面對貧窮而生活快樂或走向成功的故事，給人啟迪；也可以引出一個反面的故事，最后總結某些教訓；還可以引出自己一段戰勝貧困的親身經歷。

窮則思變

古人云：窮則思變。學會改變是人生的幸事，面對貧困，不向命運低頭，把磨難變為克服困難的力量，那么我們就能走向輝煌的人生里程。（薇薇《貧困是成功的鋪路石》）

貧困的寶貴

我親身體驗過貧困家庭里的那種溫馨、美滿和純真，這樣的家庭無暇為瑣事操心，不受他人的嫉妒，不與他人爭斗，為了養家糊口這個共同的目標，家人相互愛護、團結一致。正是因此，我對富人家的孩子深表同情，而對窮人家的孩子表示祝賀。（安德魯·卡耐基《貧困是一個寶貴的環境》）

貧困生的財富

扭過頭，父親還站在原地向她揮手，張玲的心里忽然暖暖的——是啊，雖然沒有“貧困證明”，但父親卻讓張玲清楚地明白：其實，自己并不貧困，在她的手里，正握著一筆巨大的人生財富，這就是父母那無私的愛和鼓勵啊！這筆財富，取之不盡，源源不斷，并將永遠伴隨自己前行。（王世虎《我不是貧困生》）

關于貧困的名言

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直。

——鮑照

貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食并沒有太大的差別，只要我們有愛，孩子們就會有笑容。

——席慕蓉

自愿的貧困勝于不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。

——莎士比亞

忘懷你窮困的日子吧。不過，可別忘記它給你的教訓。

——歌德

貧窮的左拉

法國作家左拉早年十分貧窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。endprint