張鴻聲,郭興
(中國傳媒大學文學院,北京100024)
在博客技術先驅Evan Williams于2006年創建的新興公司Obvious推出Twitter業務后,世人的目光便被吸引至“微博”這樣一個新名詞上。2009年,微博以絕對優勢戰勝“甲流”等名詞成為年度世界最流行詞匯。Twitter所建立的微型王國在國外的大紅大紫引起了我國網絡傳媒的興趣。從2007年5月非主流媒體的嘗試①到2009年8月新浪網開通微博內測版,再到2010年我國四大門戶網站(新浪、搜狐、網易、騰訊)均開通微博服務,微博在我國大熱。時至今日,我國的微博發展仍是方興未艾。
微博繼承了博客為用戶提供信息分享、傳播及獲取的平臺這一主要功能,更具備輸入終端便攜、輸入內容簡潔、可及時更新等優勢,因此,它有比博客更廣闊的市場。隨著微博功能的不斷完善,“織圍脖”②就成了大多數人的一種生活習慣,尚簡、崇微慢慢成為人們的一種生活理念。在這種“微”觀的影響下,微小說、微電影、微視頻、微童話、微劇本、微簡歷、微新聞、微營銷、微公益等多種微現象漸次出現,形成了蔚為壯觀的微文化。網絡中“微”字頭大軍陣容漸趨龐大后,又延伸至現實社會,其所涉及的領域漸多、包含的內容范圍漸廣,可謂無“微”不至。那么,為何會有如此眾多的文化現象被冠以“微”名,它們產生的原因是什么,其背后又有著怎樣的文化邏輯,它們的走向當如何呢?本文將立足于當代,結合共性(各種微現象)與個性(微小說)兩個方面嘗試對微文化進行解讀。
國家語言文字工作委員會在對2010年的新詞語進行公示時,曾給予“微文化”的提示性釋義是:指由于微博這一網絡平臺的產生和普及而衍生出來的注重向個體和微觀發展的文化現象。……