“寬容”散論

●人們要相親相愛(ài)、和諧相處、攜手進(jìn)步，寬容不可少。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該注意不要將寬容演變成退縮的借口，或者演繹成無(wú)原則的縱容與姑息。無(wú)論是個(gè)人生活，還是社會(huì)生活當(dāng)中，寬容只是一種行為的方式，不是行為的目的。

●即使是一生主張“恕”道的孔子也說(shuō)：“匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”寬容不是左臉被打了，再將自己的右臉伸過(guò)去，也不是被別人唾面后，擦也不擦，任其風(fēng)干，更不是懦弱者踐行的“我凡事始終憋著，就是不生氣”。

●寬容應(yīng)該有度，應(yīng)該有原則，即使是尊老愛(ài)幼，也不能尊老者的偏執(zhí)，愛(ài)孩子的缺點(diǎn)。對(duì)老者，寬容不能發(fā)展成無(wú)條件的順從；對(duì)孩子，寬容不能發(fā)展成無(wú)原則的溺愛(ài)。尊敬領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)不應(yīng)該？應(yīng)該。但不能因?yàn)槭穷I(lǐng)導(dǎo)，就將寬容操作成曲意奉承、逆來(lái)順受。與人相交，當(dāng)然應(yīng)該和諧相處，不斤斤計(jì)較，但是絕不能對(duì)朋友過(guò)了道德底線的言行講寬容。寬容如果過(guò)了頭，無(wú)論是對(duì)寬容的主體還是客體，都會(huì)變成一種貽害于將來(lái)的縱容。道不同，不相為謀，不能因?yàn)橹鲝垖捜荩头艞壛俗约鹤龀稣_選擇的權(quán)利。

●許多事實(shí)證明：嚴(yán)師出高徒；家教嚴(yán)的孩子有出息；軍令嚴(yán)明，士兵多勇敢；法規(guī)落實(shí)，官員少腐敗；賞罰分明，才能實(shí)現(xiàn)好的管理。我常常覺(jué)得，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多時(shí)候，如果濫用寬容，不如不寬容。

●不能一講恕道就一味寬容，凡事一團(tuán)和氣。好好先生最能“寬容”，但好好先生一多，社會(huì)與生活便沒(méi)了生機(jī)，團(tuán)體與單位就沒(méi)了正氣。多年前臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)寫過(guò)一篇風(fēng)靡一時(shí)的文章：《中國(guó)人，你為什么不生氣》。即使在今天，目睹社會(huì)生活中的一些人和事，我還是時(shí)常禁不住要這樣質(zhì)問(wèn)：中國(guó)人，你為什么不生氣？凡事不抵抗，一味消極寬容，既害人，更害己。