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解讀《傲慢與偏見》中的女性思想

2014-07-14 15:06:44
短篇小說 2014年7期
關鍵詞:主體

王 颯

解讀《傲慢與偏見》中的女性思想

王 颯

《傲慢與偏見》是19世紀英國著名小說家奧斯汀具有代表性的作品,揭示了女性在英國社會的尷尬地位以及艱難的生存狀態。作品的主人公伊麗莎白是一位具有女性意識的人,她不斷打破女性在當時社會的傳統地位,表現出了強烈的女性意識,即對女性獨立人格以及尊嚴的追求,伊麗莎白追求男女平等基礎上的愛情和婚姻,標志著男女平等思想開始萌芽。因此,這部作品也是婦女解放運動的宣言書,表達和展現了奧斯汀鮮明的女性主義思想,成就了她在英國文學史上穩固而持久的地位。

一、倡導男女平等的觀念

在 《傲慢與偏見》中,奧斯汀以獨特的女性視角對當時英國社會普遍存在的男女不平等現象進行了尖銳而深刻的揭示和反駁。作品中流露出對男權制社會的不滿情緒,展現了鮮明的女性主義思想,表達了女性對男女平等以及社會地位和人格尊嚴的向往與追求。作品中表現出來的平等、自由的性別意識成為后來轟轟烈烈的婦女解放運動的催化劑,對社會和歷史產生了深遠的影響。在女權主義理論中,女性意識指女性在客觀世界中的主體地位以及自身在社會中的作用和價值的意識表現。一直以來,所有關于女性的文學作品都沒有女性在場經驗,而男性經驗則是以主體地位出現,以自身的經驗去評論和言說,基本上無視女性的存在。以女性主體意識為基礎的女性主體對生活的感受和體驗是女性經驗主體的表現形式。所以,只有以經驗主體地位出現,女性才能將自己完全表達和闡釋出來。奧斯汀的 《傲慢與偏見》就是一部典型的以女性作為經驗主體的文學作品,她打破了一直以來的男性寫作傳統,以女性主體視角進行故事情節的闡述。在這部作品中,敘事角度也不再是傳統的無所不知型,而是一種以女性為主體的限制型視角。故事的主人公伊麗莎白見證了故事里的所有人物以及主要事件。

在 《傲慢與偏見》中,奧斯汀在主人公伊麗莎白的身上寄托了她的價值觀念以及理想追求。她借伊麗莎白之口表現了自己的經驗價值。其中包含了作者對社會以及世界的感知,對生活的體驗和感受以及對愛情婚姻的判斷和思考。在男性經驗主體的文學作品中,社會的規范和價值標準一直是男性人物,男權擁有絕對的主體地位,女性沒有話語權,只能成為被男性支配、評論和敘述的對象,處于邊緣地位。而奧斯汀在《傲慢與偏見》中則將女性推上了主體地位,以女性的視角來敘事,賦予了女性絕對的話語權,這種敘事方式徹底顛覆了男性敘事的傳統方式,表達了作者張揚女性意識、解構男權中心主義的愿望。當時的英國社會是以男權為主體的社會,女性被認為能力低下、頭腦簡單,即使智力最好的女性,也無法與最差的男性相比。但是奧斯汀則認為男女是平等的,他們在理性和智力上都沒有差別。在作品中,奧斯汀刻畫了兩組對比鮮明的人物形象,一組是伊麗莎白與達西,他們同樣見識高明、充滿智慧,而另一組則是貝內特太太和柯林斯,他們同樣見識低下、頭腦簡單。以此證明聰明不是男性的特權,而愚笨也不是女性的專屬,男女同樣有聰明和愚笨之分,應該是完全平等的。達西在作品中本來是一位非常聰明而且擁有很高社會地位的人,但是即使是這樣一位高傲的人,也會被伊麗莎白這樣一位充滿睿智和擁有強烈自尊與獨立人格的女性所吸引。最終,走出傲慢與偏見誤區的男性意識到了女性的魅力,作者以此表達了女性在這個社會中并不是男性的附庸,而是具有獨立人格尊嚴的主體,應該享有與男性同等的權利和地位。

二、女性意識的覺醒

在 《傲慢與偏見》中,主人公伊麗莎白是貝內特太太的二女兒,她聰明智慧。在貝內特家族的五個女兒中脫穎而出。正如小說一開始貝內特先生看待五個女兒一樣,他認為除了伊麗莎白以外,其他的幾個女兒都是又笨又傻。伊麗莎白的初印象由此建立,她不同于其他的姐妹,是一位有鮮明特點的人物。雖然伊麗莎白對音樂并不精通,也不是在貴族小姐們的正規教育模式下成長,但是博覽群書的伊麗莎白表現出了非凡的判斷力和敏銳的洞察力,她舉止有方,非常有教養,而且還有強烈的自尊;她富有思想,獨立而知性,擁有獨立的人格和價值觀念;在婚姻愛情方面,她并不認同傳統的男尊女卑思想,也不以順從和忍耐為女性立身之本,而是希望在建立男女平等關系的基礎上有感情交流的婚姻。因此,就有了作品中伊麗莎白的兩次拒婚。第一次是柯林斯牧師,這是一個無知而狂妄的男性,他作為貝內特家族的指定財產繼承人,認為娶貝內特家的一個女兒是對貝內特家的恩情和施舍,當他要求與伊麗莎白締結婚姻的時候遭到了伊麗莎白的拒絕,貝內特太太因此威脅女兒:“你爸爸一旦去世,誰來養你?”但是伊麗莎白完全不懼怕,堅決不同意嫁給柯林斯。第二次是達西的求婚,由于出身高貴而富有,達西深受女孩們的喜愛,伊麗莎白因此產生偏見,認為達西的人品有問題,斷然拒絕了達西的求婚。這種行為表現出鮮明的女性主體意識,打破了當時傳統的女性價值觀體系,超越功利主義,表現出強烈的自尊和自重意識。在當時的英國社會,大多數出身一般的女子都將婚姻作為一條通往上流社會的捷徑,但是伊麗莎白的行為批判和反抗了這種傳統,挑戰了當時的婚姻觀和價值觀。通過伊麗莎白這個形象,奧斯汀表達了對男女平等、婚姻自由的渴望,象征著對男權主義的宣戰。

《傲慢與偏見》中還表現出反封建的思想,伊麗莎白就是這樣一個典型。對于傳統的封建禮教,伊麗莎白表現得熟視無睹,她敢于追求自由,敢于捍衛自己的人格尊嚴,當他們五姐妹共同出入交際場合的時候,遭遇了凱瑟琳夫人的質問,伊麗莎白的回答讓凱瑟琳夫婦大跌眼鏡:“若是姐姐沒有嫁人或者不愿嫁人,難道做妹妹的就不能娛樂和交際嗎?這也太不公平了。怎么可以剝奪小妹與大姐享受青春樂趣的權利,將她們關起來?”后來伊麗莎白決定與達西結婚,凱瑟琳夫人又以門第理由阻撓他們,伊麗莎白又站出來反駁:“我是紳士的女兒,而達西是個紳士,有什么門第差別。”伊麗莎白在這里挑戰了傳統封建世襲貴族的觀念,表現了女性意識的覺醒和獨立自主的精神。

三、女性人物的恥辱感

女性人物的恥辱感也是這部作品的一大特色,小說中的所有女性人物,包括伊麗莎白,無論是什么樣的地位和角色,都有恥辱感,要么自己恥辱,要么羞辱別人,要么就是在自尊或者尊嚴上有恥辱感。夏洛蒂的父親威廉先生原本是一個小鎮的鎮長,但是他竟然因為一次意外而封了爵位,他開始有了恥辱感,對自己的工作以及原本屬于自己管轄的居民感到厭惡,他離開小鎮,放棄了鎮長的職位而來到朗博恩村,他認為這是一個更上流的社會。而凱瑟琳則不停地羞辱達西,企圖讓他放棄與伊麗莎白的感情。她為此不放過任何一個機會和理由打擊達西的內心:她告訴達西,如果他真的與伊麗莎白歡好,真的締結婚姻,那么貝內特太太,那個愚笨的老婦人就會成為他的丈母娘。有一次,伊麗莎白冒雨步行,凱瑟琳又嘲笑伊麗莎白,說她的裙擺上足足沾染了六英寸的污泥,臟兮兮的長襪真的丟人現眼。而柯林斯則利用伊麗莎白對于恥辱感的高度敏感,對她阿諛奉承,自以為是地討好她,向她求婚,他想贏得心理上的勝利:“如果我們結婚,我不會說任何一句關于你沒有財富的事情。”當伊麗莎白拒絕他的求婚時,他又威脅伊麗莎白:“如果你今天拒絕了我,當心以后沒有任何人會向你求婚。”最終伊麗莎白還是拒絕了他,于是柯林斯滿懷憤怒和報復的心理去進攻夏洛蒂。風度優雅的威克姆雖然平時總是滿懷自信,對于任何事情都能掩飾得很好,但是在麥里屯遇到達西的時候,他的自信開始消退,恥辱感突然間迸發了出來,兩人的臉色都變了。凱瑟琳夫人在洛辛斯莊園發現伊麗莎白以及她的姐妹們都出來交際,而且沒有家庭女教師,她又開始試圖羞辱伊麗莎白,她一直努力想拆散伊麗莎白和達西,所以她在達西面前貶低伊麗莎白:雖然她年輕漂亮,但是出身門第不好,家族沒有達官顯貴的親戚,又沒有財富,對于這樣什么都沒有的人還處處表現出高傲,勸說達西放棄對伊麗莎白的追求。奧斯汀在塑造伊麗莎白、夏洛蒂、貝內特夫婦以及達西的時候,將恥辱感的作用發揮到了極致。尤其是在夏洛蒂與伊麗莎白交往的過程中,這種恥辱感的表達更為頻繁和明顯。伊麗莎白比夏洛蒂情感豐富,但是卻沒有夏洛蒂那樣愿意明確表達自己的感受。夏洛蒂明確指出只有付出更多的愛,才能讓一個男人感受到一部分。雖然對于這樣的心術,伊麗莎白心存懷疑,但是當夏洛蒂通過這種心術搞定柯林斯,伊麗莎白認為這是一個恥辱,是自貶身價,辱沒了自己。所以,當夏洛蒂邀請這位好朋友去自己家做客的時候,伊麗莎白對牧師的住所進行了仔細的觀察,她希望能找到讓夏洛蒂感到羞恥的證據。她認為柯林斯一定經常會說一些話讓夏洛蒂感到羞恥,所以每次柯林斯說話,她就拿眼睛瞟一下夏洛蒂。雖然有一兩次她看到了夏洛蒂有一點窘態,但是很多時候夏洛蒂裝作沒聽見而避免了這種尷尬。伊麗莎白發現,一旦夏洛蒂能避開丈夫單獨與人會面,就會表現出興奮。似乎只要沒有柯林斯,一切都顯得更加舒適。所以每次只要柯林斯不在,夏洛蒂就像換了一個人一樣。就像很多時候夏洛蒂明明聽見了柯林斯的話卻裝作沒聽見,僅僅露出一點點窘迫,這就是夏洛蒂恥辱感的表現。

四、結 語

簡·奧斯汀是19世紀英國著名的女性作家,作為一個男權制社會中的女性,她深刻體會到了女性在社會中的卑微地位。雖然作品表面描寫的是當時社會的愛情婚姻觀,但是卻讓人處處感受到了鮮明的女性意識。奧斯汀一直倡導只有建立在男女平等基礎上的愛情和婚姻才能有好的結果。奧斯汀打破了男性經驗文學的傳統,以一個女性的獨特視角去敘事,通過塑造伊麗莎白這個女性形象,對當時的男權中心主義發出了挑戰。本文研究了 《傲慢與偏見》中的女性思想。

[1]錢青.英國19世紀文學史[M].北京:外語教學與研究出版社,2006.

[2][英]簡·奧斯汀.傲慢與偏見[M].孫致禮,譯.南京:譯林出版社,2003.

[3]張丹丹.倔強的靈魂[M].成都:四川大學出版社,1999.

[4]趙平.女權主義視野下的傲慢與偏見 [J].河南財政稅務高等專科學校學報,2002(01).

[5]李維屏.英國小說藝術史[M].上海:上海外語教育出版社,2003.

王颯(1973— ),女,湖北武漢人,研究生,海口經濟學院講師,主要研究方向為英美文學。

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