淺談機(jī)能調(diào)節(jié)在歌唱中的作用

張 妮 （陜西省歌舞劇院有限公司歌劇團(tuán) 710000）

淺談機(jī)能調(diào)節(jié)在歌唱中的作用

張 妮 （陜西省歌舞劇院有限公司歌劇團(tuán) 710000）

對一個(gè)優(yōu)秀的歌唱者而言，自身機(jī)能的調(diào)節(jié)具有不可忽略的作用，主要包括三個(gè)方面：第一，聲源，即聲帶；第二，聲道即，共鳴空間；第三，呼吸，即橫膈膜、胸、腹。三者相互關(guān)聯(lián)，缺一不可。聲帶要具有多種振動(dòng)的功能；聲道要充分打開；肺內(nèi)的氣息要處于壓縮狀態(tài)。在歌唱中，這三部分機(jī)能的正常調(diào)節(jié)都非常重要。正因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，使聲樂教學(xué)中機(jī)能的調(diào)節(jié)為歌唱需要提供了活動(dòng)的余地。

聲帶；共鳴空間；呼吸

一、聲門的閉合機(jī)能

一個(gè)好的歌唱者應(yīng)具有一個(gè)健康的聲帶、任何時(shí)候都必須正常工作的聲帶。因?yàn)樯韼д_正常閉合是歌唱的前提條件。人聲是空氣經(jīng)過聲帶的空隙而發(fā)的。它是人說話、歌唱聲音的振源。聲帶是分層結(jié)構(gòu)的振動(dòng)體，從外向黏膜、韌帶及肌肉組成。其中聲帶有縱、橫、斜三種走向并各有功能，可使聲帶形態(tài)產(chǎn)生厚薄、長短等多種變化。由于聲帶有節(jié)律地沖開與閉合的一系列振動(dòng)，氣流通過聲門時(shí)形成了一系列氣噴，造成空氣稠密和疏稀相間的動(dòng)蕩狀態(tài)而形成聲波。聲波再經(jīng)過喉腔、咽腔、口腔、鼻腔等的共鳴，擴(kuò)大、美化而成為人聲。

聲帶有它自己的工作過程。聲帶閉合的調(diào)整可以組成胸聲、頭聲、假聲三種。唱胸聲時(shí)由于聲門、會(huì)厭及聲帶各部分肌肉都屬于非隨意肌，都不是人的意志可以直接控制、調(diào)整的，所以只能假借于意念、聲樂概念、音色、比喻諸方面通過調(diào)整舌位（即舌位位置）與喉音(即喉頭位置)，來予以調(diào)整。

這種特殊機(jī)能的訓(xùn)練，它使沒有高音的人獲得高音；使聲區(qū)不統(tǒng)一的情況得到解決；并在改善音質(zhì)等方面可起著決定性作用。可見聲門閉合在歌唱中的重要性。然而一種技術(shù)形成不是一朝一夕、輕而易舉的事情。俗話說：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。這充分說明從事藝術(shù)表演的人要有舍得吃苦的精神、要有持之以恒的毅力。

二、共鳴的調(diào)節(jié)機(jī)能

我們應(yīng)該知道，身體中的許多空隙都是共鳴室，它們都有擴(kuò)大、通暢、美化與改變聲音的作用。發(fā)聲不能只靠聲帶，共鳴是發(fā)聲的基本工作。每一種共鳴都有其特有的音質(zhì)與個(gè)性，胸腔是我們的共鳴區(qū)，在唱低音、中音時(shí)，常常用及。另外，咽腔、上額腔在軟腭背后，由咽腔至鼻腔、前額腔、鼻梁后深處，都可發(fā)生共鳴作用。一般來說，高音應(yīng)用頭部位的共鳴腔，低音則應(yīng)用胸部位的共鳴腔。

一個(gè)歌唱者要具有良好的歌唱共鳴必須獲得科學(xué)的歌唱共鳴訓(xùn)練方法。為此，學(xué)習(xí)中要善于用腦。領(lǐng)會(huì)正確的聲音概念；感受自己的發(fā)聲狀態(tài)；以科學(xué)的態(tài)度練唱。為了獲得良好的歌唱共鳴，我們常采用哼鳴練習(xí)來獲得聲音的高位置。許多聲樂家都認(rèn)為：“哼唱是初步練習(xí)的一種最好的方法”“學(xué)習(xí)唱歌的人要盡可能多地練習(xí)”“正確的哼唱是最有價(jià)值的練習(xí)”“它能得到最好的聲音位置感”“哼唱可以產(chǎn)生最豐富的聲音共鳴”等。因此，在意大利有個(gè)說法：“你能哼到哪里就能唱到哪里”。這種練習(xí)的好處在于：第一，容易體會(huì)到聲音的位置感，獲得聲音的高位置；第二，容易體會(huì)到聲音的共鳴感，獲得頭腔共鳴和整體共鳴；第三，容易體會(huì)到聲音的通暢感，獲得聲音的通道；。第四，容易體會(huì)到氣與聲結(jié)合的平衡，獲得歌唱器官協(xié)調(diào)自如的運(yùn)動(dòng)。共鳴訓(xùn)練的方法，除哼鳴(開口哼鳴和閉口哼鳴)練習(xí)之外，還可采用弱聲練習(xí)、嘆氣練習(xí)、閉口母音練習(xí)等方法來尋找聲音的高位置，獲得良好的歌唱共鳴。歌唱發(fā)聲的共鳴作用是一個(gè)較復(fù)雜的問題，不可能有兩個(gè)人在共鳴的運(yùn)作上是完全一樣的，但共鳴的聲學(xué)原理和共鳴器官的功能是相同的，每個(gè)人都應(yīng)按照自己的生理?xiàng)l件和嗓音情況，去選擇適合自己的練習(xí)方法，尋找到屬于自己的學(xué)習(xí)法門。

三、氣息的控制機(jī)能

在我國唐代?段安節(jié)《樂府雜尋》中就有“善歌者，必先詞其氣…即分抗墜之音，既得其術(shù)，即可致揭云響谷之妙也。”我國傳統(tǒng)聲樂中也有“氣為之本，氣乃音之帥”的說法，并強(qiáng)調(diào)“氣催聲發(fā)，聲靠氣傳，無氣不發(fā)聲，發(fā)聲必用氣”的觀點(diǎn)。意大利聲樂家吉諾?貝基先生來我國講學(xué)時(shí)說：“不會(huì)呼吸的人就不會(huì)唱歌。在唱歌的基礎(chǔ)，氣是唱歌的基數(shù)，好比人沒有手指便不能彈琴一樣的道理，這是些最基本的條件。”

氣息的控制機(jī)能，其實(shí)也就是歌唱中的呼吸運(yùn)用。即保持、支持、控制。

氣息的支持，也是針對歌唱發(fā)聲時(shí)的呼氣肌肉的狀態(tài)而言的。

這種吸和呼的兩種對抗力量和小腹的內(nèi)收感就是所謂的氣息控制。

辯證地說：正確的、特定的呼吸方法是實(shí)現(xiàn)最終歌唱機(jī)能調(diào)節(jié)的必不可少的環(huán)節(jié)之一。正確的歌唱方法一定包含著正確的呼吸方法；但呼吸方法正確不等于就已獲得了正確的歌唱方法；因?yàn)樵诼暤罌]完成打開、聲門未實(shí)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)的關(guān)閉之前，呼吸方法再好，仍是枉然；特別在“樂器建造”階段，錯(cuò)誤的呼吸會(huì)破壞整個(gè)聲源和聲道的調(diào)節(jié)，但正確的呼吸取代不了發(fā)聲器官調(diào)節(jié)中所需要的其他工作環(huán)節(jié)；當(dāng)“樂器建造”階段基本完成并開始進(jìn)入“演奏”階段時(shí)，氣息的重要性就大大突出：力度的變化、漸強(qiáng)漸弱的控制、連音技巧等全都需要高度的氣息控制、連音技巧等全都需要高度的氣息控制技巧，在這個(gè)階段而言，“不懂得氣息就不懂得歌唱”的說法則是完全正確的。辯證地說，在“建造”階段，是發(fā)聲基礎(chǔ)上練氣息，在“演奏”階段，則是在氣息基礎(chǔ)上練歌唱。歌唱的發(fā)聲練習(xí)，要有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行，要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。

綜上所述，人體發(fā)聲或歌唱時(shí)既要控制、調(diào)整聲帶的張力及閉合和聲帶的輕、重兩種機(jī)能狀態(tài)；又要控制、調(diào)整發(fā)聲聲道（既共鳴空間）的長、短、粗、細(xì)形狀和體積，以及喉、咽、舌、口腔、軟口蓋、柱肌等腔體及肌肉配合。他們是獨(dú)立的。歌唱學(xué)習(xí)主要是指學(xué)習(xí)掌握歌唱技巧，使自己的演唱技術(shù)有所提高，及表達(dá)作品內(nèi)容的能力。所以，學(xué)習(xí)和研究歌唱機(jī)能是非常重要的，通過對機(jī)能的學(xué)習(xí)獲得正確的歌唱方法，提高自己的歌唱能力，培養(yǎng)表達(dá)歌唱內(nèi)容的能力，我們就必定會(huì)很好的完成歌曲演唱，在歌唱藝術(shù)上就會(huì)有很強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力，逐步實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。

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