淺談“喜相逢”壺的藝術境界

吳曦玥

摘 要：自然界中的花鳥千姿百態，它們的不同形態滿足著紫砂藝術家們不同的精神指向。現今紫砂藝人強調個性表現，講究借物抒情，以景抒發心中的逸氣。《喜相逢》壺的美，映在壺上；流露的情，藏在壺中，不言不語，卻濃縮了人間真情，這便是紫砂藝術的高深境界。

關鍵詞：紫砂；喜相逢壺；藝術

1 前言

花鳥是人們生活中常見之物，藝術家們在藝術中給其以形象表現可謂自然而然。在紫砂藝術的世界，花鳥畫中特別講究詩情畫意，注重情景交融。尤其是在紫砂花貨中的寫意花鳥，紫砂藝人將花鳥間的柔美和諧完美的融入到藝術作品中。在這里由于紫砂藝人們的心靈加工即藝術表現形式，變成創作主體表達自己某種意愿的符號，而藝人們的內在精神也在作品中得到張揚。花鳥的自然本質或許很普遍，但當它們成為藝術創作的主體來表達情感或意境時，它們便被賦予了強烈的感情色彩，由此人們的某種主觀意愿也在花鳥不同的生長特性中得到實現。

2 淺談“喜相逢”壺的紫砂藝術境界

紫砂花貨中的花鳥意境多體現為自然花鳥的生活情趣以及花鳥生動活潑的形象和栩栩如生的神態，在藝術技藝的裝飾和展現下，營造成大自然中生機勃勃的意境，從而表達出作者本人的飽滿激情，進而蘊育出情感和意義。

創作花貨首先要立意，即要表現出此壺的主題思想。例如：花貨中經常作為素材展現的“歲寒三友”，即“松、竹、梅”。描寫松的傲霜、竹的堅韌、梅的凌寒，這就是花貨的意境。筆者想通過喜鵲在枝頭的美景描繪出一種設定的情感和意境，因此，制作出了一把《喜相逢》壺。

初聞“喜相逢”，我們所知道的是“喜相逢”是中國吉祥紋樣中典型的愛情符號之一，“喜相逢”紋樣的產生是將精神層面的愛情通過視覺物化表現出來的；該藝術形式因愛生“形”，托“形”造境，以“形”傳情，經久不衰；其紋樣產生的源頭是“雙魚紋”，最早反映了傳統愛情的浪漫，“太極圖”與“旋渦紋”造就了它完美的樣式；象征圓滿與和諧的“團”的圓形情結和比喻男女的陰陽對稱結構，更使得“喜相逢”紋樣成為追求生命精神、象征愛情信仰的有力符號。

《喜相逢》壺通過陶刻，將壺的意境完美展現。何為意境？意境，即意與境的統一，包括了情感與景物兩方面。境界被看作藝術美的本原，簡單的說就是，如果藝術達到了情景交融，出神入化，那么神韻就自然產生了，氣質就完全體現了。紫砂藝術所追求的至高境界也就是意境的完美展現，意境永（下轉第62頁）無止境，也就是說沒有完美的藝術，只有不斷的追求和進步。

《喜相逢》壺的壺身，有一只正在鳴叫的喜鵲站在梅花枝頭，梅花的綻放渲染了春的朝氣和自然的美麗。而“喜鵲登梅”是中國民間的吉祥圖案，梅花是春天的使者，喜鵲是好運與福氣的象征，民間傳說七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋讓牛郎和織女相見。因此，喜鵲登梅寓意吉祥、喜慶、好運的到來。栩栩如生的喜鵲，爭相盛開的梅花，作者通過對這幅美妙的畫卷展現，表現了其想要表達美好愛情的情境和寓意。

此壺壺形平穩，造型新穎，壺蓋的設計為此壺的視覺感官增添了不少色彩。壺蓋的平整圓滑將壺身的整體寬度拉伸，從而能更好的體現陶刻的藝術展現。壺嘴、壺蓋簡樸端莊，雅俗共賞。壺蓋為橢圓形，與壺蓋相輔相成，搭配有佳。

3 結語

自然界中的花鳥千姿百態，它們的不同形態滿足著紫砂藝術家們不同的精神指向。現今紫砂藝人強調個性表現，講求借物抒情，以景抒發心中的逸氣。《喜相逢》壺的美，映在壺上；流露的情，藏在壺中，不言不語，卻濃縮了人間真情。這便是紫砂藝術的高深境界了。