葫蘆屯里來(lái)的青年 刀槍劍戟樣樣能耍

內(nèi)陸飛魚(yú)

倚天劍

網(wǎng)民的選擇

自稱“國(guó)師級(jí)民謠樂(lè)隊(duì)，弄堂級(jí)歌手，葫蘆屯屯級(jí)非物質(zhì)非文化遺產(chǎn)，享受國(guó)務(wù)院衛(wèi)生巾貼的人民藝術(shù)家”的衣濕樂(lè)隊(duì)，早在五六年前，豆瓣流行“葫蘆屯文化”時(shí)，就是網(wǎng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方言樂(lè)隊(duì)。他們插科打諢，惡搞經(jīng)典，戲耍流行，神氣活現(xiàn)的川渝方言雅俗共賞深受屯民歡迎。

“衣濕”這個(gè)樂(lè)隊(duì)名，來(lái)自兩層典故。一個(gè)自然是偉大領(lǐng)袖孫子“一師是個(gè)好學(xué)校”的著名題詞；另一個(gè)是南宋僧人志南著名詩(shī)句“沾衣欲濕杏花雨， 吹面不寒楊柳風(fēng)”。前邊是戲謔反諷，后現(xiàn)代拼貼混搭；后邊是詩(shī)意盈盈，典雅清新。這種“人格分裂”對(duì)衣濕樂(lè)隊(duì)來(lái)講，不多不少，剛剛好。

還在葫蘆屯混跡那些年，衣濕是想不到自己能出專輯的，那時(shí)簡(jiǎn)陋的錄音、奇怪的混搭，以搞怪、過(guò)癮為能事，后來(lái)恍然大悟，這種玩法可以出專輯。從前在葫蘆屯，沒(méi)進(jìn)過(guò)藍(lán)翔技工學(xué)校學(xué)習(xí)挖掘、廚師、修理專業(yè)都不敢說(shuō)話，勤勞勇敢的屯民，總能用一句樸實(shí)的話就能說(shuō)清一本書(shū)都寫(xiě)不完的道理，衣濕樂(lè)隊(duì)是先鋒，他們一出專輯，那些無(wú)病呻吟唧唧歪歪的偽民謠可以拉出去槍斃了。

屠龍刀

土洋大穿梭

生活在川渝長(zhǎng)江沿岸一帶的鄉(xiāng)民，由于常年在長(zhǎng)江上行船往來(lái)，走水路、拉纖，因此非常善于船工號(hào)子和民歌對(duì)唱。衣濕作為出自這個(gè)區(qū)域的子民，顯然也繼承了四川民歌的素養(yǎng)。《鄉(xiāng)情歌》編曲底子部分歌詞其實(shí)就是四川民歌《采花》的延伸。《秋夜喜雨》平靜中的一聲嘶嚎，《打群架》里“呼兒嗨喲”和聲，幾乎就是現(xiàn)代派船工號(hào)子。

《神怪辭典》分兩半，一半是深情鄉(xiāng)土，一半是眼前怪現(xiàn)狀。衣濕一旦深情和鄉(xiāng)土起來(lái)，就立馬一本正經(jīng)，哨笛、小阮、簫、小打、鑼、镲這些民俗器樂(lè)，在吉他、架子鼓、貝斯后面，才是真正的靈魂。《鄉(xiāng)情歌》《采花的樂(lè)趣》《墻》《打群架》都在素描故鄉(xiāng)，主唱游獸醫(yī)其實(shí)是個(gè)赤子情深、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的人。

衣濕樂(lè)隊(duì)在縱橫網(wǎng)絡(luò)期間，翻唱名作是拿手好戲，他們用宜賓方言翻唱了曲婉婷、陳綺貞、周杰倫、宋冬野等人的金曲，并出了《宜賓夜市土搖金曲1、2》。來(lái)到《神怪辭典》里，當(dāng)然保留了翻唱與致敬這種惡趣味，他們翻唱了張瑋瑋名作《米店》，用南方方言來(lái)唱屬于南方的《米店》，比起李志的雅痞翻唱，更多了一份接地氣的天真與親切。

打狗棒

現(xiàn)代山海經(jīng)

《神怪辭典》的專輯裝幀設(shè)計(jì)，像一本怪力亂神的線裝古書(shū)封面，又像一本神經(jīng)兮兮的武林秘籍，這真是一本像《山海經(jīng)》一樣，專門(mén)講山川河流、怪獸與怪物的專輯，里面的插圖堪稱神來(lái)之筆，一頭頭怪物栩栩如生地壓在歌詞旁邊，又嚇人又賣萌。鄉(xiāng)土之外，衣濕樂(lè)隊(duì)的另一面是屌絲、混不吝、青頭，幽當(dāng)下社會(huì)一默，敲魔幻國(guó)度怪現(xiàn)狀一警鐘，揶揄的詞、滑稽的唱腔，剛好剝開(kāi)現(xiàn)實(shí)的皮。

《我們需要多少個(gè)氣功師》《豬頭定律》布魯斯節(jié)奏攪合出的是凡俗哲理，簡(jiǎn)直是反心靈雞湯的代表作。前者是在信仰缺失、野蠻生存的當(dāng)下，明星政客、達(dá)官貴人都迷信各類大師的的“天問(wèn)”，玄之又玄，黑之又黑，引用鮑勃·迪倫“答案在風(fēng)中飄揚(yáng)”的英語(yǔ)壓軸，意味深長(zhǎng)；后一曲是對(duì)失戀者的調(diào)侃，每個(gè)失戀的、熱戀的人都是失去智商的豬頭，主唱神叨叨的口白，充滿思辨意義。《城管》像一篇現(xiàn)場(chǎng)新聞快遞，各種畫(huà)面、動(dòng)作、聲音疊加出突兀的效果卻那么真實(shí)，編曲以沖鋒號(hào)開(kāi)場(chǎng)，西游記“豬八戒背媳婦”的音樂(lè)結(jié)尾，既悲又傷。

衣濕專訪

“我們是兼職上班、專職做音樂(lè)”

關(guān)于封面與制作

南都娛樂(lè)：唱片的封面很有意思，是誰(shuí)的點(diǎn)子呢？

游淼：總體思路是我想的，因?yàn)槲覍?xiě)東西太雜了，不知道到底是個(gè)什么，剛好我家里有一本叫做《中國(guó)神怪大辭典》，上面有很多畫(huà)，各種中國(guó)歷代的神怪，從《山海經(jīng)》到《搜神記》到《聊齋》，它都配有圖。我覺(jué)得很有意思，就想干脆我們的專輯也叫《神怪辭典》，每一首歌都對(duì)應(yīng)一個(gè)神怪，也配圖，也做成這種仿古籍的包裝，這樣一個(gè)概念，里面的畫(huà)全部都是手繪的，是我老婆畫(huà)的。

南都娛樂(lè)：這張專輯從The Village Studios錄音室到黃祖輝制作人都是高水準(zhǔn)級(jí)別，你們是怎么樣選擇了這樣“土豪級(jí)”的制作呢？

游淼：套用一句老話，不是我們選擇了，是人民選擇了我們。因?yàn)楫?dāng)時(shí)剛好黃老師在珠海，我們錄專輯找他咨詢，他說(shuō)樂(lè)隊(duì)最好是錄同期，我們都不是很有信心。然后他看了我們排練，說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我們的主音吉他林老師在澳門(mén)上班，一個(gè)星期上六天，每天晚上要上到兩點(diǎn)鐘，基本上我們的時(shí)間就只有星期天一天可以用，在這種情況下黃老師說(shuō)，那我們不如去VS錄一天試一下，看看效果，如果能錄咱們就一張專輯都這么錄，如果不行的話就放棄嘍。我們就考慮了一下，實(shí)在沒(méi)有第二條路可以選了，因?yàn)橐周変浀脑捨覀兊臅r(shí)間也不夠，當(dāng)時(shí)想今年六月份要出，所以就選擇到錄音棚去錄了一次。錄了第一次覺(jué)得效果挺好就進(jìn)了第二次，其實(shí)就錄了兩次，我們節(jié)約錢(qián)。其實(shí)也不是很土豪啦，外界都說(shuō)很土豪，其實(shí)兩天錄下來(lái)不到兩萬(wàn)塊錢(qián)。這樣選擇也是給自己一個(gè)比較高的起點(diǎn)吧，既然像黃老師這么專業(yè)的制作人都鼓勵(lì)我們?nèi)ィ俏覀兙腿ピ囈辉嚢。鰜?lái)效果還可以。

關(guān)于樂(lè)隊(duì)與歌詞

南都娛樂(lè)：你們現(xiàn)在依舊定義自己是業(yè)余級(jí)的，而不是專業(yè)做音樂(lè)的樂(lè)隊(duì)嗎？

游淼：我們一直都是，我們不是職業(yè)化的樂(lè)隊(duì)，但我們從來(lái)都是以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)化的要求來(lái)要求自己。其實(shí)我們是這樣子——我們兼職上班，專職是做音樂(lè)的，可以這樣理解。兼職上班掙點(diǎn)錢(qián)嘛，掙口飯吃。

南都娛樂(lè)：其中很多歌詞都是暗喻或隱喻，這是你們做樂(lè)隊(duì)的初衷或動(dòng)力嗎？

游淼：對(duì)。我不是一個(gè)感情特別細(xì)膩或者很善于去寫(xiě)一些個(gè)人感受的，但是我對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)象啊，對(duì)于看到的一些事情，說(shuō)得大一點(diǎn)，還有整個(gè)國(guó)家、民族、命運(yùn)之類的，這些東西可能思考得會(huì)多一些，所以作品里面會(huì)更多出現(xiàn)這方面的內(nèi)容。有一定的想法在里面，也是因?yàn)椴荒軐?xiě)得太直接嘛，在這個(gè)情況下其實(shí)挺好的了，居然都能夠過(guò)審了，挺出乎我意料的。