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奇石是塑造自我的藝術

2014-07-09 18:23:15人口囚
中華奇石 2014年2期
關鍵詞:情感藝術

人口囚

石頭原來是藝術啊

北京老焦說了,“奇石是表達的藝術”。這話讓很多石友感動得哭了,覺得這話不但一點毛病沒有,而且說得太感人了,就跟“丫環(huán)是可以陪嫁的”,“豆包就是干糧”一樣,說得有錢人和沒錢人都頻頻點頭。

一句大實話為什么要費焦兄那么多事,翻來覆去地說那么多呢?老囚我知道,他用心太苦了,他一門心思就想說一個意思——咱們不要再拿石頭那個啥了,石頭是藝術啊!

試想,哪一門藝術不是用來表達思想和感情?既然能表達思想和感情,難道不是藝術?

老焦的用心讓咱哽咽三四天啊。

任何藝術都在表達生命的力量

北京的焦兄留了一手,愣是不告訴咱,奇石藝術要表達什么的,怎樣表達。咱只好從表達自身說起。

咱發(fā)現(xiàn)有表達功能的不一定是藝術,但任何藝術都是表達。

怎么講呢?比如以前鄰里糾紛,有一種最激烈的感情表達方式,拿石頭去砸人家的鍋。至今沒聽誰說過,這個行為很藝術。相反,一個人扛了塊大石頭,放在他冤家的大門口,跟人說,這么漂亮的一塊石頭,咱就是惦記著跟這家人分享來了。

這個很智慧的兄弟非常藝術,因為藝術是那啥呢——通過飽含情感的表達,讓作品充滿力量。

藝術作品要表達的,有這么幾個層次的力量:

恐嚇的武器,成了間接形式的匕首投槍。

充饑的糧食,安慰了人精神上的饑渴。

引領的指南,在迷茫中道出路的方向。

教化的經(jīng)典,提升人的生存信念。

一門藝術的生命力的強弱,決定意義在于她表達的力量的層次。

奇石的力量在哪里

在于將人生自我的情感和思想的表達不斷推向更高的層次。

第一層面,表達情緒和想法。就像上面提的,在人門前擺石,很巧妙地表達了情緒和想法。拿石頭認證自己財富和品味的,也屬這一層面,這類表達,給他好石頭也出不來大作品。

第二層面,表達感情與思考。在功名利益之外,執(zhí)著于一種情感和對生命的思索,將一個看似簡單的話題,無限量地放大。漳州人平青,以對佛的虔敬,思索著日常人生與佛之間的功課,十多年下來,做成了他的“五百羅漢”。

第三層面,表達感悟與意態(tài)。與感悟相通的人生行為,便是意態(tài),到這一層面,現(xiàn)實的針對性很強,但不具體,與情緒的區(qū)別在于其具備超越現(xiàn)實的力量。達到這個層面很難,不是文化的高人,沒有足夠的石外學養(yǎng),是絕難涉足的、達不到的。不是有個人輕易做到了?那就是米芾。

目前,大量重復、仿制的奇石主題作品,都還是第一層面的公共情緒與想法,遠沒有達到個性情感表達的第二層面,而最有力量的第三層次幾乎很少人企及,這就是奇石文化缺乏力量,硬不起來的背景。

怎樣讓奇石藝術充滿力量

在于表達中找到自我。

奇石藝術表達的三個層面,分別對應著三種層次的自我。

情緒與想法——表達小我。表現(xiàn)小我,是提示人性常規(guī)的狀態(tài)。

感情與思考——表達中我。表達中我,是呈現(xiàn)性情個性的形成。

感悟與意態(tài)——表達大我。呈現(xiàn)大我,是啟示人格力量的來源。

這里咱們已經(jīng)做了一個設定,小我是小主題,大我是大主題。不論是哪個層次的自我表達,都是在展現(xiàn)石頭與人的關系,不同的關系顯現(xiàn)著不同的力量。如果我們表達能力的大小、層次與石頭的大小層次是一一對應的,就會出現(xiàn)一種情況,大石頭表現(xiàn)大主題,小石頭表現(xiàn)小主題。事實上石頭因為其形、質(zhì)、色、理、韻的不同,將表達的功能效果,呈現(xiàn)給人一種復雜、錯位的情狀。

大石頭,小主題。小石頭,大主題。

這就是為什么,我們有時看到大石頭,沒有被感動,是展示時石頭與自我形象沒有匹配,在大石頭里,我們沒有看到與自然造化的神功相稱的人格力量。

相反,有時在小石頭里,看到被精確提煉出來的、一種大我的精神氣質(zhì),這時欣賞者會得到巨大的心靈震撼。

那么,這種大我的氣質(zhì),是怎樣與石頭遇合的?

在石頭里找到大我的“ 秘訣”

從自然性來說,奇石是完美的藝術。至少有幾點:

其一,她是自然、歷史的最佳見證者。其二,她進入人類社會時,沒有也不允許改造這一點,保證了她的原生態(tài)性。其三,她的藝術感染力,在于石與人生命力的互相印證。隨著認知變化,產(chǎn)生動態(tài)的審美過程。其四,單個石頭與任何其他石頭的任何組合方式,形成無限奇妙的審美空間。其五,沒有真正丑陋的石頭,只有被曲解的、認識不到位的石頭。

奇石的這一完美性,與現(xiàn)代藝術的表現(xiàn)力之間的關系,完全能夠讓其成為當今人文情感與思想表達的最佳承擔者。

這里最核心的價值,人文情狀的表現(xiàn)力。人文情狀,就是包含著更高層次的“自我”在里面的意味。怎樣從石頭中找到真實的人文情狀(自我)呢,最關鍵是認識環(huán)節(jié),因為不同的眼光,從石頭里找到的自我是不一樣的。從這個角度講,平常說的“撿漏”,是發(fā)現(xiàn)別人忽視掉的那一份更高層次的自我。因此,“撿漏”是一種審美行為,不僅僅在地攤,也可以在各類奇石藝術館內(nèi)進行。

認識和發(fā)現(xiàn)更高層次的自我,這就是在石頭里尋找大我的秘訣。

咳,這算啥秘訣,老囚糊弄人不是!

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