安居樂業(yè)享天倫

新雨清潤，空氣里彌漫著泥土的芳香，舒展的菜葉飽含著鮮美的汁液。一對蝸牛，體態(tài)雍容，趴在一片肥厚的菜葉上，個頭有差，青黃有別，大的皮殼色彩飽滿，小的清透可愛、新生的紋路清晰可辨。遠(yuǎn)處，隱約有坐了果的葫蘆藤在蜿蜒纏繞。

一組別致新穎的戈壁小品，獨特的創(chuàng)意帶來了簡約清爽的感受。“安居樂業(yè)享天倫”的題名看似冗長，實則大有深意。蝸牛是生來就有房的，“安居”于當(dāng)下確是一件值得驕傲的事情。嚼著汁液豐富的菜葉，有吃有喝有事干，也算能“樂業(yè)”了。與子攜行，不離左右，就圓了“黃發(fā)垂髫”的天倫愿望。

安居、樂業(yè)、享天倫，都是平凡的小愿望，可人生中這些才是最奢侈的愿望。

小小五枚石，鋪陳出一席多重意蘊的審美大筵，更讓人們窮盡一生去追求。

雪山訪友

開一籠清明后的新茶，采來梅枝上最潔凈的雪霜，待它慢慢融化后，好用來沏茶。鹿肉已經(jīng)切成條備放在爐火旁，藏埋在院里的梅子酒，剛剛抱出來。屋里，彌漫著你最歡喜的溫度。

整個夏天，這里人來人往。親友舊朋們將臺階上的苔蘚踏出了各式的腳印，繞梁三日的輕歌曼舞，只會在寒冬降臨時，煙消云散。北風(fēng)吹來厚厚的風(fēng)雪壓滿山嶺，隔斷了出山入谷的山徑，也迷困住來不及歸巢的小獸。又是一年的時光，到了頭。

我聽見腳步深陷進齊膝的雪地，我聽見衣襟掛落干枯的樹枝，我聽見寒鴉報以親切的啼叫。

我知道。只有你，會與瑞雪一起，如約而至。

李白送客

林劭川

李白安家在敬亭山，來訪的客人，絡(luò)繹不絕，宣州的太守侍御崔甫成是他家的常客，他們共游敬亭山，“閑聽松風(fēng)眠”，幾乎形影不離。有一天，李白在謝亭北剛剛送走了客人，崔侍御喝得醉醺醺又來了，李白與他登上敬亭山北面的兩座小山游玩，有首五律《登敬亭北二小山余時送客逢崔侍御并登此地》正是寫于此時。此詩，寫出他們共同的愛好與情趣，抒發(fā)了李白的思鄉(xiāng)之情。

黃龍玉作者抓住李白送客同時又接到新客人的情景，薄意雕出有張有弛、生動清新的人物形象，配合天然水草花，應(yīng)用地到位自然。如果用黑白照片看此圖，那么富有水墨韻味。當(dāng)然墨也可以是黃色的，這也正是黃龍玉的亮點。

小燕子是趙薇本身所具有的頑性和靈氣

張靖創(chuàng)造了小品石的價值傳奇，也為新生代玩家孵化出觀照于斯的審美意象：作品整體與局部的形態(tài)、比例、巧色及濕漉漉毛茸茸的頭部質(zhì)感都逼近實物。睡眼朦朧，似有琢殼出世的疲累和迷惑。雛鳥孵出后，身體部位發(fā)展最快的是嘴，而鳥類育雛是一種反射活動，雛鳥嘴緣的深色，可以起到刺激親鳥喂食的本能。

小品組合的發(fā)展不無是一種文化孵化與反射現(xiàn)象。王太林從海南真正登陸上海，是2004年乘上小品組合之舟。歷經(jīng)八年海派文化的沖浪，汲取臺灣雅石小品風(fēng)格的沉淀，500多套小品組合已被兩岸藏家典藏所例證。2006年，收藏了王太林“馬上封侯”等多組精品的臺灣《還珠格格》制片人陳道龍認(rèn)為：小燕子不是演出來的，而是趙薇本身所具有的頑性和靈氣，小品組合同理，王太林小品的本體就具有生動的形態(tài)和神韻。五年前，王太林的“待哺”成為《一介之末大千世界》小品集的領(lǐng)銜作品，五年后，其“雛鳥出殼”，又成為同名小品集的壓軸之作。