旅游開發對大理和麗江少數民族婦女社會影響的比較研究

[摘 要]在民族地區發展旅游業的過程中，少數民族婦女是主要的參與者。由于民族地區大理和麗江的社會經濟發展狀況不同、地方政府發展旅游業的方針政策有差異、旅游業發展程度以及少數民族婦女在傳統社會經濟文化中所扮演的社會角色不同，所以，旅游開發對兩地少數民族婦女的社會文化影響也有所不同。

[關鍵詞]旅游開發；少數民族婦女；社會影響；比較研究

[中圖分類號]F592.7 [文獻標識碼]A [文章編號]

2095-3283（2014）05-0081-03

[作者簡介]李剛（1975-），男，彝族，云南彌渡人，講師，博士，研究方向：旅游管理和非物質文化遺產保護。

[基金項目]大理學院博士科研啟動費項目“民族地區非物質文化遺產保護與旅游開發研究：以云南大理非物質文化遺產為例”（KYBS201206）。

旅游開發對民族地區少數民族婦女的社會影響研究是現代旅游學研究的一個熱點問題。為了更深入有效地探討旅游開發對民族地區少數民族婦女造成的社會文化影響，以滇西北旅游線上的兩個民族旅游熱點地區大理和麗江為考察點進行田野調查，就當地少數民族婦女在旅游發展中的社會角色變遷及社會文化、價值觀念、婚姻家庭等方面的變化進行比較研究，以期得出具有規律性和代表性的結論，為研究其他目的地旅游開發對少數民族婦女的社會文化影響提供借鑒。

一、大理和麗江旅游發展狀況及背景環境比較

（一）旅游發展狀況比較

大理和麗江同處云南省西北部，都是世界知名的大香格里拉旅游線上著名的旅游熱點地區，但二者在旅游業的形成時間、資源類型及政府采取的政策措施等方面存在差異。從時間看，大理的旅游業開始于20世紀80年代中后期；麗江始于20世紀90年代中期。從旅游資源類型看，大理以美麗的自然風光、豐富的歷史文化遺跡和濃郁的民族風情為主要特征；麗江民俗文化、歷史遺產及自然旅游資源豐富。從當地政府的政策看，由于大理社會經濟在省內比較發達，產業結構多樣，經濟發展對旅游業的依賴程度低，因此采取了有節制的推進旅游業發展的政策，對旅游業發展的管理權比較集中；而麗江工業基礎薄弱，社會經濟以農業為主，經濟發展對旅游業的依賴程度較高，當地政府有意識地大力推進旅游業的快速發展，對旅游業發展的管理權分散。從取得的成果看，2012年，大理共接待海內外旅游者1847.29萬人次，旅游總收入195.61億元；麗江共接待海內外旅游者1599萬人次，旅游總收入211.73億元。麗江的旅游業發展雖然起步較晚，但發展勢頭非常迅猛，旅游業收入已經超過大理，大有全面趕超的態勢。

（二）旅游背景環境比較

從人口構成及宗教信仰看，大理是全國30個民族自治州中唯一的白族自治州，也是一個多民族聚居地區。2012年全州總人口355.86萬人，少數民族人口175.79萬人，占總人口的49.4%，其中白族人口118.5萬人，占少數民族人口的67.41%。除白族外，大理有彝、回、傈僳、苗、納西、阿昌、傣、壯、藏、布朗、拉祜12個有聚居區的世居少數民族。宗教信仰有白族本主崇拜、佛教、道教及伊斯蘭教等。截至2012年，麗江共有人口120.45萬人，其中，少數民族71.5萬人，主要有納西族、彝族、普米族、藏族等，宗教信仰有東巴教、圖騰崇拜、藏傳佛教等。兩個地方的少數民族居民大多過著自給自足的生活，主導產業都是農業，生產方式主要是人力、畜力和小型農機等。由于地理區位和歷史的原因，大理很早就和外界有交流，早在西漢，大理就是古代南方絲綢之路的重要中轉站；而麗江一直處在閉塞的狀態，直到1996年發生大地震，麗江才更多地被外界了解和熟知。

二、大理和麗江旅游開發對兩地少數民族婦女社會影響比較分析

（一）兩地少數民族婦女對旅游經濟影響的認知及態度

旅游經濟影響主要指物價變化、收入變化、就業機會變化及旅游作為一項產業所帶來的聯動效益等。調查結果表明，兩地少數民族婦女大多認為旅游開發使她們在經濟發展水平、個人收入水平、就業機會等方面都得到了較大改進，因此大多數少數民族婦女對大力開發和發展當地旅游業均表現出極大的熱情和支持。但是，由于在旅游開發之前，麗江的社會經濟發展水平及人民生活水平較低，而旅游業的快速發展使當地的商品、服務、土地、房屋等價格及生活費用上升很快，致使大多數麗江少數民族婦女認為旅游開發給她們造成較大的生活壓力，她們對此反應強烈；大理的少數民族婦女雖然也認為旅游業發展拉高了當地的物價水平和生活成本，但大理發展旅游業的時間比麗江要長10年左右且大理一直是云南西部的交通物資集散中心，生活水平始終維持在一個較高的水平上，因此，這種變化給她們造成的影響不大，她們對此反應平淡。

（二）兩地少數民族婦女對旅游環境影響的認知及態度

旅游環境影響主要指旅游開發對旅游目的地的自然環境和人們日常生活環境帶來的影響。調查結果顯示，兩地少數民族婦女大多認為旅游開發使當地的交通條件、公共服務設施、城市面貌和村容村貌以及對外形象等方面得到了很大的改善，給他們的生產生活帶來了便利和實實在在的好處。但麗江大多數少數民族婦女認為麗江旅游開發得太快，國內外游客不斷增加對當地的自然環境、民族文化、古建筑造成了一定程度的破壞，對此她們反應較為強烈；而大理少數民族婦女對這些影響大多反應較為平淡。調查中，兩地少數民族婦女均對本地近年來空氣質量下降、機動車噪聲狀況惡化以及湖泊水質下降表達了深深的憂慮，并認為旅游汽車和游客的大量涌入要為此承擔主要的責任，認為旅游業的快速發展破壞了她們優美寧靜的生活環境。

（三）兩地少數民族婦女對旅游社會影響的認知及態度

旅游社會影響主要指旅游開發對旅游目的地的文化傳統、價值觀念、婚姻家庭、犯罪率等方面的影響。由于兩地少數民族婦女所處的地理環境、社會歷史文化環境及民俗習慣不同，加之旅游發展的條件、時間、政策及方式等差異，使旅游開發對兩地少數民族婦女的社會影響也呈現出或多或少的差異，主要體現在以下幾方面：

1.與外界的交流

調查結果顯示，兩地少數民族婦女大多認為旅游業的發展開闊了她們的視野，豐富了她們的生活，使她們有機會與來自世界不同國家和國內不同省份的游客進行交流，了解最新的服裝信息、娛樂形式和生活方式，接受一些新的生活觀念和思維方式，進而激發了她們學習的興趣和積極性。在這方面，麗江的少數民族婦女感受最為深刻，因為麗江長期以來處在一個相對比較封閉的狀態，身處這個環境中的少數民族婦女特別是農村婦女很少有與外部世界溝通交流的機會；而大理少數民族婦女對此的反應并不是很大，由于交通和歷史方面的原因，大理與外界的交流一直比較活躍，她們對與類似旅游者這樣的外來人打交道已經習以為常。

2.對社會丑惡現象的態度

兩地的少數民族婦女在調查中均認為在發展旅游之前本地就已經存在諸如搶劫、賣淫、吸毒及酗酒等社會丑惡現象，但大多數少數民族婦女也認為是旅游助長了這些丑惡現象的蔓延，她們為此感到難過和焦慮，并擔心這些現象會影響到下一代的成長。對此，麗江少數民族婦女反應最為強烈，因為麗江少數民族傳統文化長期以來保持完好，傳統文化中積極、正面的民間約定俗成規范著本地少數民族婦女的個體行為，這些丑惡現象在發展旅游之前很少，對丑惡行為和現象的泛濫她們感到難以適應且對抗激烈；大理少數民族婦女由于大理較早就和外界有交流且旅游開發的時間較早，因此，大理少數民族婦女對旅游引起的丑惡行為和現象雖然反感，但情緒并不是很激烈。

3.對傳統文化的傳承

由于兩地經濟發展對旅游業的依賴程度及兩地政府采取的旅游發展政策不同，導致旅游業發展對兩地的傳統文化及作為傳統文化傳承載體的少數民族婦女造成了不同的影響。大理社會經濟的發展對旅游業的依賴程度較低，旅游業的發展也主要是由優美的自然風光和豐富的歷史文化遺跡的開發所驅動，民族文化的旅游化并不明顯。因此，在發展旅游的過程中，大理少數民族婦女展示給旅游者的民族民間文化是以強勢文化出現的，加之客觀上旅游者的人數有限，所以旅游者對大理少數民族婦女對傳統文化的傳承影響不大。麗江社會經濟對旅游業發展依賴性較大，且從一開始民族傳統文化就被作為當地旅游開發的熱點和亮點，因此在蜂擁而至的游客面前，麗江少數民族婦女及其傳統文化受到了外來異質文化的沖擊和影響，造成民族民間傳統文化的弱化甚至同化。如在麗江古城里，原來滿街的納西婦女天天都身著“披星戴月”的民族服飾，可如今除了老年婦女以外，已經沒有人在日常生活中穿戴民族服飾了。

4.對貧富差距的影響

旅游開發之前，麗江的產業結構比較單一，主要以傳統農業為主，少數民族婦女主要從事傳統農業生產勞動，收入也主要來自傳統農業生產所得，所以各少數民族婦女之間的收入差距較小；旅游開發之后，那些有房屋在麗江古城或景區景點附近可以出租、自己做生意、從事旅游商品加工銷售的少數民族婦女就成為先富裕起來的群體，她們與那些仍然在從事傳統農業生產的少數民族婦女之間就逐漸出現了收入上的巨大差距。因此，調查中多數麗江少數民族婦女認為旅游業的發展是她們貧富差距增大的一個主要原因。而大理由于自然條件較好，產業結構多樣，從事其他行業的少數民族婦女在收入上雖然與從事旅游業的少數民族婦女有所差距，但差距并不大，有些甚至比從事旅游業的少數民族婦女收入還高，因此大理的少數民族婦女多數并不認為她們之間的貧富差距應歸因于旅游業的發展。麗江少數民族婦女貧富差距的拉大，造成了社會基層結構的變化，給社會帶來不穩定因素，這是旅游發展過程中應該關注的問題。

三、結論

民族地區在發展旅游業的過程中，包括民族歌舞、民族節日及民族服飾等內容的傳統民族文化是重要的旅游吸引物，而少數民族婦女是這些活動的主要參與者。相比旅游開發前她們受教育機會少、就業機會少、參與社會活動少以及在家庭事務中話語權少等情況，在發展當地旅游的過程中她們獲得了更多與國內外旅游者接觸、溝通、交流的機會，她們的思想、行為、人生觀、生活觀念等受到的影響相比當地的男性更大，她們自身的變化也更大。但是，由于各民族地區的社會經濟發展狀況不同、地方政府發展旅游業的方針政策有差異、旅游業發展程度各異以及少數民族婦女在地方傳統社會經濟文化中所扮演的社會角色不同，因此，民族地區旅游業的發展對不同地區少數民族婦女的社會文化影響是不同的，每個地區的研究結果都必須做個案處理，沒有普適性的規律和結論。

（責任編輯：喬 虹）