高職歷史教學中鄉(xiāng)土史教材的開發(fā)

夏鶯

摘要：高職歷史教學在培養(yǎng)具有人文素養(yǎng)的高素質應用型人才方面具有不可替代的作用。筆者和學科組同仁在充分利用鄉(xiāng)土歷史資源，開發(fā)校本課程，加強歷史學科的教育功能方面，進行了一些思考和嘗試，也取得了一定的成效。

關鍵詞：高職教育高職歷史教學鄉(xiāng)土史教學

因工作崗位的變化，這幾年由高中歷史教學轉向了高職歷史教學，隨著對高職教育的了解和深入，很多疑問就開始困擾了我：高職歷史教學在哪些地方不同于普通高中的歷史教學？高職歷史教學對教師有什么樣的特殊要求？在高職院校應怎樣組織歷史教學？應選用什么樣的教材？應怎樣去上課？怎樣去考核？這些問題相互糾纏在一起，曾經讓我和學科組的同仁們一度陷入迷惘和糾結之中，不過經過這幾年的思考和探索，我們抓住高職院校培養(yǎng)目標的特點和歷史學科的自身特征，逐步理清了解決高職歷史教學有關問題的一些思路，并著手進行了一些實踐嘗試。

一、 高職教育的培養(yǎng)目標和高職歷史教學的作用

《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中明確指出高職教育的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)服務于第一線需要，德、智、體全面發(fā)展的高等技術應用型人才。但在過去幾年的實踐中，我國職業(yè)教育受傳統(tǒng)思維定勢的影響，不同程度存在著重專業(yè)、輕素質，重教育、輕德育的現象。為迎合市場需要，急功近利，培養(yǎng)出來的學生雖然具有一定的知識、技術，但往往知識狹窄，能力畸形，綜合素質低下，心理承受能力差，這種片面的教育所培養(yǎng)的人在人格上也有重大缺陷，無法適應新世紀對高素質新型人才的需求。偉大的科學家愛因斯坦說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可能成為有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解并產生熱烈的情感，那是最基本的。”所以時代發(fā)展的必然趨勢是人文文化與科學文化的交融。

德國哲學家雅斯貝爾斯說：“教育要培養(yǎng)一代人的精神，必先使歷史進駐個人，使個人在歷史中汲取養(yǎng)分”。歷史學是認識和闡釋人類社會發(fā)展進程及其規(guī)律的一門科學，在人文素質教育中發(fā)揮著其他學科不可替代的教育功能。歷史教學可以深化高職學生對人才在歷史發(fā)展中作用的認識.從而樹立正確的成才目標，勇于承擔歷史責任；歷史教學還可以培養(yǎng)與訓練學生的獨立思考能力、創(chuàng)新思維能力、口頭表達能力、人際交往能力和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。這些作用對實現高職人才培養(yǎng)目標都具有重要意義。

二、 目前高職歷史教學存在的問題

1.生源方面：高職院校學生大都是中、高考失利，未能考取高中或本科的學生，他們身上普遍有以下三個特點：A、歷史學科水平普遍較低。一般來講，普通初、高中優(yōu)秀的畢業(yè)生多數被普通高校或高中所錄取，進人高職院校的學生文化課水平普遍較低，歷史學科也不例外。B，學生個性差異較大。初中畢業(yè)生的文化課基礎很薄弱.學習態(tài)度相對較差，相比較而言，普高生的歷史學科水平和學習態(tài)度明顯要好。C、，學生的學習目的不明確，學習缺乏動力。高職院校的學生大多對未來發(fā)展目標認識模糊，不清楚歷史學習對其長遠發(fā)展所具有的重要意義。

2.師資方面：歷史師資（或優(yōu)秀的師資）不足是高職教育存在的一個很大的問題。多數優(yōu)秀歷史教師被普通高校所吸引，高職院校很難吸引或留住優(yōu)秀的、緊缺的歷史專業(yè)教師。此外，學校沒有系統(tǒng)、高效、針對性強的歷史師資培訓計劃，許多教師主要憑借其專業(yè)知識和工作經驗進行灌輸，這使得他們的知識和教學方法愈顯陳舊，越來越不適應新的要求了。

3.教材方面：目前的各類高職院校，很難找到實用的高職歷史教材，就目前所用教材來看，有用中專教材的，也有用高中教材的，教材版本不一，教材內容陳舊，既難以反映史學領

域的進步，又極少突出史學能力的培養(yǎng)。

4、教學模式方面：受傳統(tǒng)教學模式的影響，許多高職院校歷史老師還是過分依賴于書本。很少考慮高職院校教育的特點，這種教學方法既不能適應學生對于知識的需求，也不能發(fā)揮他們的特長，不能給學生提供足夠的空間去展示自己的興趣和愛好。

基于以上的認識，我們歷史學科組的幾位老師也在思考和積極應對，希望能找到一個能既解決目前高職歷史教育中存在的問題，又能充分發(fā)揮歷史教學在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)方面優(yōu)勢的契合點，經過多次反復的調查和論證，最終我們形成了這樣的共識，開發(fā)自編一本適合高職歷史教學的鄉(xiāng)土史教材，是目前我們力所能及的，同時也是實現歷史學科在人文素質教育方面價值體現的有效途徑。

三、鄉(xiāng)土史教學在高職歷史教學中凸顯的優(yōu)勢

1、能激發(fā)學生的學史興趣。在長期的歷史教學的實踐中，經常發(fā)現學生對離自己很遙遠和陌生的人和事缺乏興趣，不愿意去學，但在講到身邊的一些人和事的時候，學生似是而非，一知半見，卻饒有興趣。這說明鄉(xiāng)土史具有直接性、具體性的特征。學生最為熟悉的社會環(huán)境，就是自己的家鄉(xiāng)。他們對于有關故鄉(xiāng)的歷史故事、歷史人物、古老傳說、風俗習慣以至山水草木等等，都有著特殊的情感。他們已經通過通俗讀物、文學藝術以及口頭傳說等途徑獲得這方面的一些知識。這些知識有的是科學的，有的則不完全科學，甚至以訛傳訛的；有的是總覽其全貌的，有的則是一鱗半爪。那么歷史的真實情況又是怎樣的呢？對此，學生必然會有濃厚的興趣和希望學習的愿望。

2、是貫徹《愛國主義實施綱要》的有效途徑。前蘇聯著名教育思想家加里寧曾說過：“家鄉(xiāng)是看得見的祖國，祖國是擴大了的故鄉(xiāng)”，“愛國主義教育是從深入認識自己的故鄉(xiāng)開始的”。要使學生熱愛祖國，必須使其熱愛家鄉(xiāng)；要熱愛家鄉(xiāng)，必須使其了解家鄉(xiāng)。了解家鄉(xiāng)的人文地貌、物產風情、歷史現實、優(yōu)勢劣勢，等等。幾年來，我們發(fā)現，學生對鄉(xiāng)土歷史有一種特殊的親切感。進行鄉(xiāng)土歷史教學，可以把斗爭講近了，把人物講親了，從而使學生的思想感情與家鄉(xiāng)與祖國聯系得更切實、更緊密。

3、有助于發(fā)展學生的各種實踐能力和創(chuàng)新能力。自編鄉(xiāng)土史教材的一個重要環(huán)節(jié)就是對鄉(xiāng)土史資源的收集和整理，在這方面教師可以：首先引導學生積極參與，讓學生走進社會，走進生活，通過諸如參觀本地區(qū)的各種博物館、展覽館；考察本地的名勝古跡、名人故居；拜訪先賢名人，走訪歷史事件的目擊者，訪問本地文化部門和歷史研究學者，并向自己的長輩或周圍的老人收集民間傳說和民間故事等活動，讓學生獲得了對歷史和社會的直接感受，了解了歷史研究的一般流程和方法，增強了學生收集、整理歷史資料的能力，培養(yǎng)了學生的團結協作能力和科學探究的精神；其次，教師還可以鼓勵和誘導學生在調查研究中不斷的發(fā)現問題，提出問題，解決問題，從而進一步培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新思維能力。而這些能力也正是高職教育對人才培養(yǎng)目標的要求。

總之，開發(fā)鄉(xiāng)土史課程資源是目前我們在高職教育改革方面做的一種嘗試，這當中也還有很多問題和思考，這需要在今后的實踐中不斷地調整和完善，但我們相信利用鄉(xiāng)土史資源發(fā)揮歷史教育的功能，為高職教育培養(yǎng)社會建設第一線的高素質的人才這條路是正確的。