李秀紅
俄羅斯的一支少年足球隊(duì)踢跨了北京兩支小學(xué)足球隊(duì)。這兩場比賽引起國人較大關(guān)注。網(wǎng)上稱:輸?shù)舻牟皇亲闱颍俏磥怼T谖⒉┥希S健翔還開出了幾個解決問題的辦法,直問教育的排在第二位。
這里,我們不討論足球,我們關(guān)注的是從足球反映出的教育,關(guān)注的是學(xué)生心理與性格的培養(yǎng)問題。
現(xiàn)在的學(xué)生整體上缺乏一種“桀驁”的性格特征,而這種性格正是克服一切困難,取得成功的保證。
一、學(xué)生孱弱心理產(chǎn)生的原因
1.家庭——獨(dú)生子女及其溺愛
多數(shù)家庭是獨(dú)生子女或少生子女,家庭幾代人視其為寶貝,絕不許出現(xiàn)一點(diǎn)閃失。生活上百般呵護(hù);需求上全部滿足,成長中唯其瞻首,孩子受不得一點(diǎn)委屈。于是,嬌慣孱弱的心理形成了。
2.社會——學(xué)生是弱勢群體
社會把學(xué)生歸入弱勢群體。僅從安保角度未必不可,但已涉及全方位。學(xué)生在學(xué)校出不得一點(diǎn)問題,稍有不慎,學(xué)校、教師就成了討伐的目標(biāo)。在學(xué)校,學(xué)生由打不得、罵不得,已經(jīng)發(fā)展到了說不得,終于,學(xué)生這個“指點(diǎn)江山”的群體沒了銳氣。
3.教育——孱弱的教育環(huán)境
目前的教育,給學(xué)生提供的是一個孱弱的生長環(huán)境。首先,從師資配置看,幼兒園、小學(xué)的教師以女教師為主,從生理、性格上講,女教師無論如何很難產(chǎn)生整體“桀驁”性格的。從學(xué)校教學(xué)內(nèi)容設(shè)置看,學(xué)校的體育課已是“擺設(shè)”,是不得不開的課程,是小心翼翼、千萬別出事故的課程。就連軍訓(xùn)也是走過場。教師管理是“和風(fēng)細(xì)雨”,“暴風(fēng)驟雨”是大忌。學(xué)校活動,凡有不安全因素的活動全部取消。現(xiàn)在,哪個學(xué)校敢組織“野外活動”,那這個校長可真是有“熊心”。
4.社會——需求短視
目前,社會需求從公務(wù)員到打工仔,任何崗位考慮用人時,大概都喜歡“馴良”的,而少欣賞“桀驁”的。諸多原因,我們的學(xué)生真的弱勢了,真的沒了鋒芒。別說“亮劍”,連“佩劍”的勇氣都沒有。這樣的群體,別說踢球輸,只要是“拼命”的項(xiàng)目,贏的可能性都不大。
二、“桀驁”性格的培養(yǎng)
中國文化對“桀驁不訓(xùn)”,向來貶大于褒,中國人也大多是“馴良”的。歷史上,戚繼光在抵御倭寇時,無奈之下在水上修建防御體系——水上長城,但他從來就沒有產(chǎn)生“打過去看看”的心理。
學(xué)生“桀驁”性格的培養(yǎng),關(guān)系著民族未來,當(dāng)然,這里討論的“桀驁”,不是地痞的無法無天。培養(yǎng)“桀驁”性格的途徑:
1.全社會都應(yīng)端正學(xué)生教育的方向
正確的教育方向是“人格”的培養(yǎng),知識的傳授、能力的訓(xùn)練只是一部分。既然是“人格”培養(yǎng),就不應(yīng)只是孱弱的,“逢敵亮劍”的精神,“狹路相知勇氣勝”的氣概,是必須的內(nèi)容。
2.全社會都應(yīng)糾正學(xué)生教育的錯誤認(rèn)識
學(xué)校教育:不是所有的懲罰都是“體罰”,不是所有的訓(xùn)斥都是“不講方法”。至圣先師孔子在學(xué)生教育時,也曾罵過宰予,曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也”。放到現(xiàn)在,家長很可能找到老師來理論——這是污辱他的孩子,種種現(xiàn)象,社會、家庭都在堅(jiān)持著錯誤認(rèn)識,此認(rèn)識,必須糾正。
3.國家對教育必須予以保障
現(xiàn)在人們關(guān)注《未成年人保護(hù)法》,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于關(guān)注《教師法》、《教育法》,在教師和學(xué)生的矛盾中,人們第一反應(yīng)就是“教師有錯”,學(xué)校和教師的正常教育受到嚴(yán)重干擾,所以,國家必須研究出臺有關(guān)法律的一些解釋。在目前的背景下,教師在教育中稍有障礙,就會產(chǎn)生“犯不上”的心理,導(dǎo)致教育斷檔。
4.學(xué)校必須在教育中增加“桀驁”教育內(nèi)容
培養(yǎng)“桀驁”性格,需要有相關(guān)的內(nèi)容支撐,這些內(nèi)容應(yīng)包括挫折教育、失敗教育、強(qiáng)制教育等,這些教育內(nèi)容不僅體現(xiàn)在體育課上,還應(yīng)以各種活動予以落實(shí),教育部門應(yīng)出臺相關(guān)的法規(guī)來規(guī)范這些內(nèi)容。
5.打造健全性格的教師隊(duì)伍
中國文化講“文質(zhì)彬彬”,給教師定了個調(diào)子,好像不儒雅則不稱職。教師是思想的傳播者、知識的傳授者、性格的培養(yǎng)者,教師的“人格”有缺陷,學(xué)生很難有健全“人格”。新文化運(yùn)動時的教育是成功的,它的教師是奔走呼號的,是流血犧牲的,它的學(xué)生是指點(diǎn)江山的,是投筆從戎的。
毛澤東曾在1917年《體育之研究》中說道:“近人有言曰:文明其精神,野蠻其體魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣,則文明之精神隨之”。現(xiàn)在,大概沒有哪位老師或老師率領(lǐng)他的學(xué)生用冷水洗澡。
6.開展強(qiáng)健體魄、桀驁向上的活動
少年強(qiáng)則國強(qiáng)。學(xué)生的事辦好了,國家的未來就有保證了,一代甚至幾代孱弱的人,很難擔(dān)當(dāng)民族大任。教育部門應(yīng)該開展一些培養(yǎng)“桀驁”性格的活動。激發(fā)青少年的血性,引導(dǎo)青少年把激情投入到民族振興中去。青少年的熱血性格,你不引導(dǎo)它健康發(fā)展,那它就畸形發(fā)育,血性就變成了“違紀(jì)”。為了民族振興而逆發(fā)的激情是民魂,為了個人奮斗和個人利益而體現(xiàn)的激情是無賴行為。所以,“桀驁”的教育內(nèi)容只有置于民族大義中才能有意義。
總之,一個民族最輸不起的是未來,而未來是青少年的未來,青少年性格的缺失,國家就會不健康;青少年的教育不成功,民族就會消亡。輸了兩場足球,能引發(fā)我們來積極培養(yǎng)學(xué)生“桀驁”性格的思考,也還不晚,否則,我們就輸了未來。