再論圖書(shū)館在構(gòu)建和諧社會(huì)中的優(yōu)越性

劉東

【摘 要】我國(guó)處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，黨中央審時(shí)度勢(shì)，鮮明地提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的治國(guó)方略和奮斗目標(biāo)。這一目標(biāo)對(duì)圖書(shū)館服務(wù)提出了新的歷史任務(wù)和更高要求。本文就圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)利用其地位和優(yōu)越性在和諧社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮相應(yīng)作用方面作。

【關(guān)鍵詞】和諧社會(huì)；資源；服務(wù)；優(yōu)越性

社會(huì)的發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)的源動(dòng)力，而圖書(shū)館的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展互為影響、互為推動(dòng)。圖書(shū)館的使命決定了它在建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義“和諧社會(huì)”中將承擔(dān)重要責(zé)任，因?yàn)閳D書(shū)館在構(gòu)建和諧社會(huì)中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越性。

1 圖書(shū)館的特殊身份與優(yōu)勢(shì)是其他任何部門(mén)或企業(yè)都無(wú)法比擬的

1.1 圖書(shū)館性質(zhì)的公益性。圖書(shū)館不只是一個(gè)藏書(shū)的地方，它還是政府興建的公益性的文化設(shè)施，是服務(wù)中心，可為讀者全方位地提供信息服務(wù)。

北京大學(xué)資深教授吳慰慈先生提出，直到今天，我們可以比較社會(huì)中各類(lèi)型組織，很難找出一個(gè)能像公共圖書(shū)館這樣貼近群眾、體系完備、基本免費(fèi)的機(jī)構(gòu)，不分“年齡、種族、性別、宗教信仰、國(guó)籍、社會(huì)地位的限制”，而原則上免費(fèi)享受服務(wù)。這些特征決定了圖書(shū)館在和諧社會(huì)的構(gòu)建中，必將起到緩解社會(huì)矛盾，縮小社會(huì)差距；維護(hù)住處安寧，保障公民權(quán)利；活躍文化生活，提高教育水平；彌補(bǔ)數(shù)字鴻溝，推動(dòng)和諧發(fā)展等作用。

1.2 海量的文化與精神資源。圖書(shū)館是人類(lèi)文化遺產(chǎn)的保存基地，具有豐富的人文館藏資源，圖書(shū)館館藏幾乎包括所有的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)及各種水平、各種深度的讀物，能滿(mǎn)足各種專(zhuān)業(yè)、各種職業(yè)、各種學(xué)歷、各種文化程度的讀者的需要。古往今來(lái)，圖書(shū)館始終肩負(fù)著文獻(xiàn)和知識(shí)交流的重任，它除了保存人類(lèi)文化典籍外，還具有傳播科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人們進(jìn)行社會(huì)教育的作用。

1.3 服務(wù)的大眾性。今天的圖書(shū)館正在千方百計(jì)地隨著時(shí)代與科技的發(fā)展來(lái)改變、完善自身的管理、手段、服務(wù)與技術(shù)，以便吸引更多的普通大眾成為圖書(shū)館的永久讀者。

縱觀圖書(shū)館的發(fā)展歷程，圖書(shū)館自產(chǎn)生以來(lái)，至今已有3000多年的歷史。近現(xiàn)代圖書(shū)館脫胎于古代重藏輕用的藏書(shū)樓形式。伴隨著資產(chǎn)階級(jí)民主革命和產(chǎn)業(yè)革命的完成，資本主義開(kāi)始在西方萌芽，為圖書(shū)館的發(fā)展創(chuàng)造了新的條件。圖書(shū)館紛紛從皇室、教堂里擺脫出來(lái)，向社會(huì)開(kāi)放。

隨著社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，圖書(shū)館服務(wù)也在逐步深化：從常規(guī)服務(wù)即館內(nèi)閱覽拓展到館際合作的服務(wù)、參考咨詢(xún)的深層服務(wù)和信息網(wǎng)絡(luò)的電子服務(wù)，在更深層次上履行搜集、加工、存儲(chǔ)、研究、利用和傳播知識(shí)信息的職責(zé)。圖書(shū)館用更深層次的服務(wù)作用于社會(huì)大眾。

2 圖書(shū)館作為社會(huì)組織之一具有主體地位，是個(gè)性十分鮮明的文化服務(wù)工作系統(tǒng)

所謂“個(gè)性”，則是表現(xiàn)在圖書(shū)館具有其他類(lèi)型的社會(huì)文化組織所不具備的社會(huì)職能。

2.1 全面完整地保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)。人類(lèi)產(chǎn)生文字以來(lái)，用來(lái)記錄文字的載體圖書(shū)也就應(yīng)運(yùn)而生。由于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)現(xiàn)以及科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，圖書(shū)館不但要保存印刷型文獻(xiàn)，還保存其他載體形式的資源，而且保存的目的是為了更好地使用。

2.2 開(kāi)發(fā)信息資源。圖書(shū)館收藏著大量的文獻(xiàn)信息資源，積極地開(kāi)發(fā)和廣泛地利用這些文獻(xiàn)資源是圖書(shū)館的另一個(gè)重要職能，它也是圖書(shū)館承擔(dān)各種職能的基礎(chǔ)。

當(dāng)今社會(huì)文獻(xiàn)的生產(chǎn)數(shù)量日益劇增，類(lèi)型復(fù)雜，形式多樣。圖書(shū)館通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)信息資源進(jìn)行加工整理、科學(xué)分析綜合、指引，形成有秩序、有規(guī)律、源源不斷的信息流，實(shí)體館藏與虛擬館藏并舉，形成更加寬廣、快捷的信息通道，通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化技術(shù)使館藏文獻(xiàn)走向數(shù)字化、全球化。

2.3 參與社會(huì)教育的職能。圖書(shū)館是文獻(xiàn)信息資源的集散地，是傳播文獻(xiàn)信息資源的樞紐。在館藏建設(shè)上，不同的國(guó)家、不同的階級(jí)都有一定的原則和傾向。圖書(shū)館進(jìn)行社會(huì)教育，主要表現(xiàn)在可以為社會(huì)、為讀者提供最完備的學(xué)習(xí)條件，受教育者可以長(zhǎng)期的、自由地利用圖書(shū)館進(jìn)行自學(xué)。掌握進(jìn)行終身學(xué)習(xí)所必須的技能。

3 圖書(shū)館作為文化知識(shí)和信息資源的載體，在社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)中肩負(fù)不可推卸的責(zé)任

具體到與我們自身相關(guān)的領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，和諧社會(huì)是公平的社會(huì)。社會(huì)中每個(gè)成員都有平等地、充分地享受精神文明建設(shè)帶來(lái)的好處，和獲取文化知識(shí)和各種信息文獻(xiàn)的權(quán)力。

3.1 圖書(shū)館蘊(yùn)含有巨量的文化資源，有義務(wù)也必須為全社會(huì)每個(gè)公民提供平等的、充分的服務(wù)，最終成為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)不可或缺的信息獲取中心和學(xué)習(xí)基地。

3.2 服務(wù)手段和技術(shù)的日益現(xiàn)代化，使得圖書(shū)館更多為滿(mǎn)足大眾需求和跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展需要的深層次服務(wù)競(jìng)相展開(kāi)，從各個(gè)角度、不同層面來(lái)使讀者從海量的文獻(xiàn)信息中迅速準(zhǔn)確地檢索到當(dāng)前所需要的知識(shí)和情報(bào)。

4 圖書(shū)館在和諧社會(huì)的構(gòu)建中起著知識(shí)的動(dòng)力作用

2006年國(guó)際圖聯(lián)舉辦的第72屆世界圖書(shū)館與信息大會(huì)上，“圖書(shū)館：知識(shí)和信息社會(huì)的原動(dòng)力”被確定為大會(huì)討論的主題。大會(huì)之所以選擇這個(gè)主題，是因?yàn)閳D書(shū)館應(yīng)該成為知識(shí)與信息社會(huì)的動(dòng)力引擎，這是新世紀(jì)全球圖書(shū)館界人士共同的使命。

4.1 圖書(shū)館保存文化資源和傳遞信息的職能為其開(kāi)發(fā)智力資源提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)支持。

所謂智力資源，乃指人所擁有的多方面的能力，如觀察能力、決斷能力、適應(yīng)能力、表達(dá)能力、想象能力、創(chuàng)新能力等等。提高國(guó)民素質(zhì)，開(kāi)發(fā)智力資源，培養(yǎng)人才，雖然離不開(kāi)學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展，但非學(xué)校教育的作用，不能小視。圖書(shū)館在其中所起的作用，不能低估。院校圖書(shū)館，其實(shí)是課堂的延伸，常被成為學(xué)校的“第二課堂”，同樣是學(xué)校教育事業(yè)的組成部分；公共圖書(shū)館，面向普通社會(huì)大眾，同樣起著“沒(méi)有圍墻的社會(huì)大學(xué)”的作用。

4.2 圖書(shū)館肩負(fù)著為廣大人民群眾自我完善，不斷提高自身文化素養(yǎng)的服務(wù)功能，有著與身俱來(lái)的提高全社會(huì)文化素養(yǎng)的使命，這也是圖書(shū)館的終極歸宿。我們不能想象和諧社會(huì)構(gòu)建中圖書(shū)館的缺失，那樣的社會(huì)是不完整的，也是不可能成功的。

5 圖書(shū)館為全社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域的組織、集體和個(gè)人提供強(qiáng)有力的信息保障

圖書(shū)館具有的社會(huì)教育的職能決定了它要以公平、平等的姿態(tài)對(duì)待社會(huì)公眾，最大限度地向社會(huì)敞開(kāi)大門(mén)。

構(gòu)建和諧社會(huì)，離不開(kāi)先進(jìn)的文化傳播和建設(shè)，只有堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，和諧社會(huì)的建構(gòu)才有強(qiáng)大的動(dòng)力。圖書(shū)館作為社會(huì)主義文化的組成部分，既要保存歷史發(fā)展中的人類(lèi)文明，還要將現(xiàn)代文明持續(xù)、永久地保存和傳承下去，這是圖書(shū)館永恒的職責(zé)和主題。在現(xiàn)代社會(huì)中，圖書(shū)館肩負(fù)著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化的需求，提高全民族素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的歷史使命。而這一切，都是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所必須的。

總之，要弘揚(yáng)和培育民族精神，需要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)；要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，就要靠實(shí)踐和讀書(shū)，在讀書(shū)方面，圖書(shū)館的作用是獨(dú)一無(wú)二，無(wú)可比擬的。

6 圖書(shū)館有助于營(yíng)造和諧、安定、愜意的社會(huì)環(huán)境和局面，是安撫喧囂、浮躁社會(huì)的調(diào)和劑對(duì)于圖書(shū)館而言就是要保障社會(huì)大眾每個(gè)人，特別是普通百姓、社會(huì)弱勢(shì)群體的知識(shí)和信息的獲得權(quán)利，以促進(jìn)最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

構(gòu)建和諧社會(huì)實(shí)際上是對(duì)社會(huì)思維和社會(huì)觀念的一次全新的轉(zhuǎn)變，圖書(shū)館恰恰能為公眾陶冶情操，增長(zhǎng)知識(shí)，提供有利的平臺(tái)。圖書(shū)館的環(huán)境本身，就是一種很好的教育。優(yōu)美的環(huán)境、良好的學(xué)習(xí)氛圍，都是激發(fā)讀者求知欲望的有利因素。利用圖書(shū)館的過(guò)程，也是知識(shí)的積累，更是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、思維的鍛煉，智能的提高的過(guò)程。

和諧社會(huì)的實(shí)質(zhì)，歸根到底是取決于“人”的和諧。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可能是一蹴而就。圖書(shū)館在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)不斷適應(yīng)社會(huì)潮流和大眾需求，積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，以科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)發(fā)展圖書(shū)館自身的事業(yè)，，全面地挖掘資源優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮自己在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中應(yīng)用的作用。

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[責(zé)任編輯：湯靜]