淺談優秀演員的素質與自我修養

田安妮

（梅州市客家山歌傳承保護中心，廣東 梅州 514000）

淺談優秀演員的素質與自我修養

田安妮

（梅州市客家山歌傳承保護中心，廣東 梅州 514000）

隨著改革開放的深入，不同形式的思想潮流正充斥的我國的文化市場。在中國共產黨的領導下，代表先進文化的前進方向、代表最廣大人民群眾的根本利益，中國歌舞臺上不斷涌現出許多優秀演員。優秀的演員能夠宣傳精神文明，創造美的勞動者，他們通過自己來塑造人物形象。然而藝術感染效果的強弱、宣傳什么思想，則關系著廣大觀眾的社會影響和審美需求，所以優秀演員的自我修養質量和水平可以決定一部作品的質量和利弊的水平。在進入21世紀以來，優秀演員的素質與自我修養問題已經成為一個問題不能忽視。演員與實物質量將直接影響到廣大觀眾。特別是在當今高度發達的經濟社會，廣大觀眾期待演員質量的程度很高，他們希望用一個優秀的演員創造藝術來豐富人們的精神生活，自我修養自然地嚴肅地擺在演員面前。

演員；素質；自我修養；審美價值；途徑

一、優秀演員的素質

第一，要有觀察力，這里主要指的是生活角度的觀察能力。一個優秀的演員，擁有有敏銳的眼光去觀察生活是必不可少的，同時還要能夠發現到生活規律，深入生活的本質，從一些生活小事事中看到其中的獨特意義。這一觀察能力在生活中進行了仔細的挖掘，這就需要我們內心要有人，著重考慮到生活的多重性，從而捕捉到人物微妙的心理特征。第二，我們需要全神貫注，也叫“舞臺講究”，指的是演員需要把注意力集中技術在舞臺表演中。在日常生活中我們知道每個時刻該看什么，但跟表演的方面比起來就不同了，如一個帶有私心的演員很難集中注意力在舞臺表演中。一名優秀的演員會知道如何專注創造力去表演具有創意的表演，有真正感覺到下意識，以便排除干擾的影響，在指定的場景表演。

二、優秀演員的綜合修養

我們知道，生活是藝術創作的源泉，這就需要我們在我們的日常生活中植根于創造，熱愛生活，細心觀察生活，總結生活經驗為己用的元素，從而以確保創造新鮮感。體驗生活，無論是直接還是間接，都是優秀演員創造的基礎、如果你你離開了生活，優秀演員的創造則失去了根基，必然崩潰。第一，我們需要仔細觀察生活，而這種生活經驗不能浮于表面，表現出真正的洞察力和感覺。第二，演員需要有一個良好的修養，要有正確的世界觀，能夠正確的面對生活，視創作為思想靈魂。從而創造有血有肉的人物。

三、優秀演員的素質與自我修養的途徑

演員是表演給觀眾看的。無論是豐富的知識還是崇高的理想，都是要靠表演來體現出來的。演員要想演得好，扎實的基本功是必須的，否則不但不會帶來美的感受給觀眾，更談不上觀眾的情操得到陶冶了。一名優秀的演員，夯實基礎、抓好基本功，將美的形象表演給觀眾看，這是演員最基本的職業道德。演員所要塑造美，應該是心靈上的美。在新階段新時代的要求下，現代藝術工作者的重要任務是不斷推動物質文明建設和精神文明建設。完成這一任務的根本保證是不斷培養優秀的素質與自我修養，完成這一任務的必由之路是優秀的藝術工作者不斷進行更新換代。

（一）苦練基本功

因為藝術是美的藝術，演員要想在舞臺上獲得美的表現，就需要進行必要的基本功練習。基本技能是演員塑造人物形象的表演基礎，如果沒有扎實的基本功，演員就不能創建舞臺藝術的生動形象。一句口口相傳的梨園名言“戲無情不感人，戲無技不驚人”，簡明扼要地總結了中國傳統藝術的舞臺表演要領。在演出中，觀眾希望看到一個演員能夠準確把握角色，與精氣神來執行，所以我們需要認真的基本功訓練。首先，需要有標準化的操作完成，或者基本技能是否也是唱歌的動作圖式，我們需要嚴格注意“圓”字，并將“唱，念，坐，打”和“手，眼，身，法”等方面合成作為一個整體；其次是需要實踐來掌握腰部的正確方法，這樣才可以更舒適的表面展現個人魅力。

（二）思想品格的修養

自古以來，藝術伴隨著社會經濟的發展而發展。每一個時代，藝術家們發揮自己的特殊作用，同時不同的時代，不同的藝術家都承擔著不同的歷史使命。無論是哪個時代的藝術家，都是社會精神生活的創作者。我國的藝術家，是代表先進文化的前進方向，能滿足人民日益增長的精神需求。通過美的形象，美形成了時代的主旋律，以積極的精神來教育人，鼓舞人，激勵人，絕大多數藝術家被觀眾寄予厚望，他們希望美和對生活中的美團結起來。因此，優秀的演員應學會“做戲先做人”，用崇高的思想，健全的人格，良好的道德品質。如果偏離這個原則，在廣大觀眾就會有一系列的被人欺負，侮辱的感覺，他們會拒絕接受你，你會結束自己的藝術生涯，也愧對藝術家這個崇高榮譽。

在表演中，我們的思想品格會受到自身的約束，這是因為演員的思想品格是由他們認知生活和體驗生活過程中，影響了我們怎樣塑造人物形象的效果。因此演員對于提升自我修養，就要不斷提高思想品格水平。第一，情操修養，體現了一個人的高尚感情。演員作為社會成員之一，需要我們把表演視為對人民的崇高使命，而不是以獲獎為目的，做到以群眾滿意程度作為評價自己的最高標準，才能使歌劇演員的表演具有時代性。第二，情趣修養。雖然人的情趣有很多種，但主要分為兩種類型：高尚和庸俗。藝術作為一種文化形式，具有高級的意識形態，所以我們要在生活和工作中培養高尚的情趣。如果一個演員想要在舞臺演出好，不僅要靠演員的演出，也離不開其他人員的積極配合，所以我們要有集體主義觀念。我們需要在舞臺表演中相互幫助，尊重前輩，容納同輩，對提拔后輩，素質與自我修養才能這種氛圍中得到提升。

（三）生活的修養

隨著人們生活的精神財富增加，對廣大歌劇團演員提出了更高的要求。表演的舞臺是社會生活的小縮影，是觀眾認識世界、了解世界的一個窗口。演員通過栩栩如生的藝術形象具體可感，放映生活的真實哲理的生活和藝術，然后給觀眾留下深刻印象。生活是豐富多彩的，人物性格是各種各樣的，觀眾的審美要求也會有所不同的，歌演員扮演的角色也不是固定不變的。這就要求演員不僅造型要頗為相似，更要接近。為了達到神似，演員必須有一個廣泛的知識，角色、行為，語言，神態將會在氣質上更接近，將完成藝術形象塑造。如果沒有豐富的知識，就像新密標簽體的作用，沒有內容，當然，觀眾自然不認可。演員在生活中一般的積累，有兩種方式：直接生活積累和間接生活積累。對于舞臺上的人物表現時，由于歷史的延續，使得人物和環境的變化，如果我們想再現這些人物和環境，有必要讀出的相關信息，這是間接生活積累。無論是直接或間接，都能夠幫助演員塑造的人物性格。我們需要發展積累的習慣，準備從生活中學習，以提高生活訓練。

四、結語

每一個成功演出都與優秀的演員辛勤工作和努力是分不開的，優秀演員也需要不斷升級自己的素質和自我修養，這樣才能對舞臺表演增加魅力，讓觀眾欣賞文藝演出的全部含義。我覺得一個優秀的歌劇演員，由以上多鐘因素組合決定的，實踐證明了只有在這些方面提高自己，才有可能使他們的素質和自我修養全面發展，成長為優秀的演員。著名近代學者王國維先生曾經在自己的專著《人間詞話》中說過從古至今成大業者都會經歷過三種境界：第一，昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路；第二衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；第三，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。所以，素質和自我修養的過程是漫長而艱巨的，范圍是廣闊的，是全面、工作水平高，細致的。這就要求每一個演員要有知難而進，堅持不懈的精神。

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1005-5312（2014）11-0131-02