生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式的構(gòu)建

佟 賀，尹愛(ài)青

（1．東北師范大學(xué)教育學(xué)部，吉林長(zhǎng)春130024；2．東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130024）

生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式的構(gòu)建

佟 賀1，尹愛(ài)青2

（1．東北師范大學(xué)教育學(xué)部，吉林長(zhǎng)春130024；2．東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130024）

音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)強(qiáng)調(diào)將創(chuàng)造作為音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)理念，貫穿于音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域。可以分為唱歌課中的創(chuàng)造教學(xué)、欣賞課中的創(chuàng)造教學(xué)，以及以創(chuàng)造為主題的音樂(lè)教學(xué)等。根據(jù)生成性音樂(lè)教學(xué)理論以及我國(guó)音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)，構(gòu)建生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)的模式，將創(chuàng)造融入音樂(lè)教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)，即創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境、自主探究、實(shí)踐創(chuàng)造、成果表演、評(píng)價(jià)反思，并呈螺旋形發(fā)展。

音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)；模式構(gòu)建；實(shí)施建議

創(chuàng)造教學(xué)作為音樂(lè)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是在2001年《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提出的。但是在教材內(nèi)容的組織中，主要是以唱歌和欣賞為主，創(chuàng)造常在“編創(chuàng)與活動(dòng)”板塊中。由此可以看出，教師將創(chuàng)造理解為音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，是在唱歌和欣賞教學(xué)之余的環(huán)節(jié)，是一個(gè)很難達(dá)成的目標(biāo)，并且不知道怎樣進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)，而音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)是一個(gè)生成性發(fā)展的過(guò)程。本文基于此，依據(jù)生成性音樂(lè)學(xué)習(xí)理論，構(gòu)建了生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式，為音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)提出一條改革的新路。

一、生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式述略

音樂(lè)教學(xué)模式是在一定的音樂(lè)教學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目的而構(gòu)建的，具有相對(duì)穩(wěn)定而簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架，并具有可操作性程序的教學(xué)范型［1］。生成性音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)造教學(xué)模式，是基于生成性音樂(lè)教學(xué)理論提出的一種教學(xué)模式。生成性音樂(lè)教學(xué)理論是1992年由美國(guó)尤妮絲·柏德曼提出的，認(rèn)為音樂(lè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)是讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)，注重學(xué)生主體的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)習(xí)是一種從整體——部分——整體的學(xué)習(xí)過(guò)程，呈螺旋形向上發(fā)展的生成性的學(xué)習(xí)路徑［2－3］。而從學(xué)生主體性發(fā)展的角度看，學(xué)生創(chuàng)造能力的生成是學(xué)生主體發(fā)展的最高目標(biāo)［4］。基于此，構(gòu)建生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)造能力在循環(huán)課程中得到生成性的發(fā)展。該模式由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成，如圖1。

圖1 生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式

二、生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式解讀

（一）構(gòu)建的目的：將生成性的創(chuàng)造教學(xué)理念融入音樂(lè)教學(xué)中

創(chuàng)造活動(dòng)能夠?qū)⒏惺芘c欣賞、表現(xiàn)，音樂(lè)與相關(guān)文化內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整，這也是生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式構(gòu)建的目的，是將創(chuàng)造作為音樂(lè)教學(xué)的血液，滲透于音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容中，即唱歌教學(xué)中有創(chuàng)造，欣賞教學(xué)中也有創(chuàng)造。同時(shí)，滲透于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，而不是僅僅作為教學(xué)中的獨(dú)立部分。即在創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境、自主探究、實(shí)踐創(chuàng)造、成果表演、評(píng)價(jià)反思中都融入創(chuàng)造的活動(dòng)。使整個(gè)音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)從設(shè)計(jì)到實(shí)施，從教師的語(yǔ)言到教學(xué)的態(tài)度，從教學(xué)的內(nèi)容到教學(xué)的方法，從學(xué)生進(jìn)入課堂到走出課堂，都要體現(xiàn)創(chuàng)造的要素。通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)造的教學(xué)，使學(xué)生的人格、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力得到生成與發(fā)展。

（二）環(huán)節(jié)的關(guān)系：環(huán)環(huán)相扣，循環(huán)生成

創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境、自主探究、實(shí)踐創(chuàng)造、成果表演、評(píng)價(jià)反思之間是環(huán)環(huán)相扣的，前一個(gè)環(huán)節(jié)都是后一個(gè)環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備。各環(huán)節(jié)之間存在一種線性的內(nèi)在聯(lián)系，各環(huán)節(jié)間是不能互換的。當(dāng)每一個(gè)教學(xué)循環(huán)結(jié)束，又是新的一個(gè)循環(huán)的開(kāi)始，在這個(gè)循環(huán)性教學(xué)模式過(guò)程中，使學(xué)生得到生成與發(fā)展。創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境是音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)的開(kāi)始，將學(xué)生從其他學(xué)科學(xué)習(xí)的思維中轉(zhuǎn)到音樂(lè)教學(xué)中，引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)。同時(shí)也是創(chuàng)設(shè)具有創(chuàng)造氛圍的階段，讓學(xué)生在課堂中進(jìn)入創(chuàng)造的天地。自主探究階段是在創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)境中，學(xué)生自主進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的體驗(yàn)，生成新知的過(guò)程，包括歌曲的學(xué)唱與音樂(lè)的欣賞等。實(shí)踐創(chuàng)造階段是在自主探究新知的基礎(chǔ)上，進(jìn)行即興與創(chuàng)造。在探索中經(jīng)常采用分組教學(xué)的方式，既可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作，又可以培養(yǎng)學(xué)生間的合作精神，同時(shí)也可以解決教學(xué)班級(jí)中人數(shù)眾多的問(wèn)題。通過(guò)成果表演階段來(lái)展示創(chuàng)造的作品，可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心與成就感。評(píng)價(jià)反思階段是根據(jù)教師提供的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)師生間、同學(xué)間的評(píng)價(jià)來(lái)反思自己或小組的作品，并提出修改意見(jiàn)。結(jié)束這一循環(huán)的學(xué)習(xí)，為進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)循環(huán)作準(zhǔn)備。

（三）環(huán)節(jié)的實(shí)施：學(xué)生主體，教師指導(dǎo)

1．創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境

創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境是整個(gè)創(chuàng)造教學(xué)的準(zhǔn)備，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造興趣，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)的重要階段。語(yǔ)境即言語(yǔ)環(huán)境，它包括語(yǔ)言因素，也包括非語(yǔ)言因素。上下文、時(shí)間、空間、情景、對(duì)象、話語(yǔ)前提等與語(yǔ)詞使用有關(guān)的都是語(yǔ)境因素［5］。音樂(lè)教學(xué)也是在一定的語(yǔ)境中進(jìn)行的。語(yǔ)境是一個(gè)內(nèi)容、傳輸和設(shè)計(jì)的綜合體。內(nèi)容是被學(xué)習(xí)的，是由經(jīng)驗(yàn)保存在記憶中的；傳輸包括學(xué)習(xí)內(nèi)容的傳送形式和方式；設(shè)計(jì)包含在學(xué)習(xí)發(fā)生的物質(zhì)和社會(huì)條件中。

2．自主探究

這一階段強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的自主發(fā)展，自主學(xué)習(xí)能力的生成。學(xué)生自主學(xué)習(xí)唱歌曲或欣賞音樂(lè)的過(guò)程，是獲取創(chuàng)造所需的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程。可以通過(guò)模仿和探索的方式，進(jìn)行新課的自主探究學(xué)習(xí)。

音樂(lè)模仿是以原有的音樂(lè)或音響為樣板，采用某種工具和手段進(jìn)行重復(fù)、復(fù)制的一種行為方式。它在音樂(lè)創(chuàng)作和表演等方面，具有一定的美學(xué)價(jià)值；在音樂(lè)的傳承和教學(xué)方面，也具有不容忽視的教育價(jià)值［6］。模仿可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)的欲望。模仿還分完全的模仿和變化的模仿兩種。完全的模仿，是為了引起學(xué)生創(chuàng)造的興趣，增強(qiáng)自信心；變化的模仿，是為了引發(fā)學(xué)生的思考，尋找創(chuàng)意，在模仿中不能止于完全的模仿。

運(yùn)用探索的方法進(jìn)行新知的學(xué)習(xí)，也是一種自主學(xué)習(xí)的方式，分為聲音的探索和音樂(lè)的探索。聲音的探索，可以增加學(xué)生對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)與辨別，引起學(xué)生創(chuàng)造的興趣；音樂(lè)的探索，是探索的目的，強(qiáng)調(diào)聲音的音樂(lè)性。因?yàn)橛性S多教師在進(jìn)行聲音探索中，經(jīng)常是強(qiáng)調(diào)誰(shuí)最有創(chuàng)意，想法最獨(dú)特，而忘記強(qiáng)調(diào)什么樣的聲音才是樂(lè)音，忽視了音樂(lè)的基本元素。

3．實(shí)踐創(chuàng)造

在學(xué)生學(xué)會(huì)新知的基礎(chǔ)上，探索生成新的方式表達(dá)自己的情感，是創(chuàng)造教學(xué)的核心階段。在唱歌和欣賞教學(xué)中，都可以通過(guò)即興創(chuàng)作的方式進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)造。學(xué)生要思考選擇具有創(chuàng)意的表達(dá)方式，同樣的創(chuàng)作方法，怎樣使其在表達(dá)中具有新意。

即興是指藝術(shù)創(chuàng)作中不經(jīng)事先醞釀，非預(yù)期的、即時(shí)進(jìn)行的創(chuàng)作活動(dòng)，可以說(shuō)即興是創(chuàng)作的準(zhǔn)備。一般采取個(gè)人創(chuàng)作、小組創(chuàng)作、集體創(chuàng)作的方式。常用的即興創(chuàng)作的內(nèi)容和方法主要有：改變音樂(lè)元素的方法。如改變歌曲或樂(lè)曲的力度變化（使歌曲或樂(lè)曲由強(qiáng)變?nèi)酰蛘哂扇踝儚?qiáng)等）、節(jié)奏變化（把歌曲或樂(lè)曲中規(guī)整的節(jié)奏型變成附點(diǎn)的節(jié)奏，或者由不規(guī)整的節(jié)奏變成規(guī)整的節(jié)奏等）、速度變化（把慢速的歌曲或樂(lè)曲用快速演奏或演唱，或者把快速的歌曲或樂(lè)曲用慢速演奏或演唱）等；即興游戲的方法。如節(jié)奏接龍、旋律接龍、旋律填空、節(jié)奏填空、角色扮演等；即興編創(chuàng)的方法。如根據(jù)歌曲或樂(lè)曲的情緒編創(chuàng)律動(dòng)、即興編創(chuàng)音樂(lè)故事、即興編創(chuàng)生活短語(yǔ)或詩(shī)詞短句等。常用的音樂(lè)創(chuàng)作的內(nèi)容及方法包括：旋律的創(chuàng)作、兒歌創(chuàng)作、為電影或圖畫(huà)配樂(lè)；標(biāo)題性音樂(lè)創(chuàng)作；音樂(lè)故事創(chuàng)作；歌曲配新調(diào)；為歌曲或樂(lè)曲創(chuàng)作前奏或尾聲；旋律編創(chuàng)（手法：重復(fù)、模仿、模進(jìn)）等。

4．成果表演

成果表演是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造成果的檢驗(yàn)過(guò)程。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)自己創(chuàng)造的作品雖然運(yùn)用圖形譜或者五線譜、簡(jiǎn)譜等形式表現(xiàn)出來(lái)，但是學(xué)生不能確定自己的作品與表演之間的區(qū)別。因此，此環(huán)節(jié)是學(xué)生檢驗(yàn)作品的必要環(huán)節(jié)。表演的形式可以是個(gè)人、小組的形式，表演的方法根據(jù)成果的需要，可以是演唱、演奏、角色扮演等。需要強(qiáng)調(diào)的是教師要及時(shí)給予指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)反復(fù)的表演與修改之后，形成音樂(lè)作品。

5．評(píng)價(jià)反思

教學(xué)評(píng)價(jià)是收集教育系統(tǒng)各方面的信息，依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)及其效果作出客觀的衡量和科學(xué)的判定的過(guò)程，也是對(duì)學(xué)生通過(guò)教學(xué)發(fā)生的行為變化予以確定的過(guò)程。音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)評(píng)價(jià)，包括對(duì)學(xué)生創(chuàng)造過(guò)程及創(chuàng)造作品的綜合評(píng)價(jià)，也包括對(duì)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式可以是師生間、學(xué)生間、自我評(píng)價(jià)等。教師需要提前給予學(xué)生評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，在評(píng)價(jià)學(xué)生創(chuàng)造結(jié)果的同時(shí)，注重學(xué)生創(chuàng)造過(guò)程體驗(yàn)的評(píng)價(jià)。

反思，包括學(xué)生的反思與教師的反思。學(xué)生的反思主要是在教師評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)之后，對(duì)作品的反復(fù)思考，確定其優(yōu)勢(shì)與不足，明確修改的意見(jiàn)，并對(duì)作品進(jìn)行修改。在作品修改后，教師也可以提供新的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，如安排班級(jí)音樂(lè)會(huì)、年級(jí)音樂(lè)會(huì)等，給學(xué)生作品更多展示的平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造的興趣與欲望。教師的反思主要是在完成音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)之后，教師要對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程做出反思，包括創(chuàng)造的素材能否引起學(xué)生的興趣，是否符合學(xué)生的特點(diǎn)；教師提供的樂(lè)器或者素材能否滿足學(xué)生創(chuàng)作的需求；在此過(guò)程中學(xué)生是否積極地參與創(chuàng)造與表現(xiàn)；在學(xué)生的創(chuàng)造過(guò)程中，教師有沒(méi)有給出及時(shí)的指導(dǎo)；學(xué)生的分組安排是否合理，小組間有沒(méi)有體現(xiàn)合作；教師提供的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是否合適，能否對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)量等，在反思中不斷地改進(jìn)教學(xué)。

三、生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式的實(shí)施建議

（一）教師需要根據(jù)學(xué)生主體的特點(diǎn)尋找創(chuàng)造的素材

在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)素材以不同的形式組織，不同的方式呈現(xiàn)，會(huì)產(chǎn)生不同的效果［7］。在音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)中，教學(xué)素材的選擇，必須符合學(xué)生的興趣與發(fā)展特點(diǎn)，難易程度適中，具有創(chuàng)造性、探索性的素材。

在不同的學(xué)段，學(xué)生主體也會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)能力也存在差異。例如小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，愿意表現(xiàn)，比較活潑；高年級(jí)的學(xué)生不愿意表現(xiàn)，對(duì)于同學(xué)的表現(xiàn)也經(jīng)常持批判的態(tài)度。因此，在同年級(jí)的不同班級(jí)，以及不同學(xué)段中，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)尋找學(xué)生感興趣的創(chuàng)造素材。而這些素材一般都是來(lái)源于唱歌教學(xué)和欣賞教學(xué)中，以及課外的素材資源，通過(guò)教師的設(shè)計(jì)，將創(chuàng)造與唱歌、欣賞緊密結(jié)合。

（二）學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)和技能的掌握是創(chuàng)造的基礎(chǔ)

從創(chuàng)造思維產(chǎn)生的條件看，首先要具有“問(wèn)題意識(shí)”，就是在心里經(jīng)常惦念著某些事情“非得想個(gè)辦法不行”，問(wèn)題意識(shí)就是指這種心理情緒。第二是靈活性。一般都不拘泥于陳規(guī)舊套和事物名稱，他們總是把事物搞得生動(dòng)活潑。第三是要經(jīng)常使用頭腦，具有想象力。所謂想象力就是指想象一些奇特有趣的事情，浮想聯(lián)翩，在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。第四是材料的積集與活用［8］。音樂(lè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)就是創(chuàng)造材料的積集與活用的過(guò)程，也是學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中最重要的是對(duì)于音樂(lè)基本元素的掌握。綜合音樂(lè)素質(zhì)教育提出音樂(lè)的五個(gè)基本元素為——音高、節(jié)奏、力度、音色、曲式。并強(qiáng)調(diào)元素間的內(nèi)在聯(lián)系，以“螺旋課程”出現(xiàn)［9］。這與生成性音樂(lè)教學(xué)理論的觀點(diǎn)相一致。只有理解與掌握了這些音樂(lè)的基本元素，才能在音樂(lè)創(chuàng)造中進(jìn)行靈活運(yùn)用。音樂(lè)基本技能的學(xué)習(xí)主要指對(duì)于演唱、演奏、創(chuàng)作的基本技能。演唱和演奏一般稱為對(duì)音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作，具備這樣的技能不但能將自己創(chuàng)作的作品準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，并且能夠通過(guò)演唱與演奏音樂(lè)作品的效果，與自己的創(chuàng)作意圖和記譜做比較，來(lái)不斷地完善自己的作品。

（三）注意學(xué)生的人格，教師指導(dǎo)，學(xué)習(xí)環(huán)境的影響

創(chuàng)造性人格包括：健康的情感，包括情感的程度、性質(zhì)極其理智感；堅(jiān)強(qiáng)的意志，即意志的目的性、堅(jiān)持性（毅力）、果斷性和自制力；積極的個(gè)性意識(shí)傾向，特別是興趣、動(dòng)機(jī)和理想；剛毅的性格，特別是性格的態(tài)度特征，例如勤奮以及動(dòng)力特征；良好的習(xí)慣［10］。在創(chuàng)造能力發(fā)展中，學(xué)生的愿意與堅(jiān)持克服障礙、愿意冒險(xiǎn)、有自信心、愿意接受新的挑戰(zhàn)、愿意接受別人的意見(jiàn)等人格，形成創(chuàng)造的勇氣，對(duì)其創(chuàng)造能力的發(fā)展有重要的影響。當(dāng)然最重要的是要有團(tuán)隊(duì)合作的精神，而不是為了出眾而嘩眾取寵，而達(dá)到自我欣賞的極端。

雖然現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中以學(xué)生為中心，但是教師的指導(dǎo)是必不可少的。教師不僅要提供能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的素材，還要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。正如孔子主張的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，中“憤”、“悱”指學(xué)生內(nèi)心求知欲郁積到最為飽滿的狀態(tài)，在這個(gè)狀態(tài)下進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，可以使學(xué)生取得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果［11］。

我們這里的學(xué)習(xí)環(huán)境，主要指在學(xué)校中的學(xué)習(xí)環(huán)境，一般包括學(xué)校的師資、教學(xué)條件、教學(xué)手段、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，這些都是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素。當(dāng)然，具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)該是輕松的，即學(xué)生在創(chuàng)造中不會(huì)因?yàn)榫o張而不敢創(chuàng)作。需要建立一個(gè)相對(duì)寬松的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生不會(huì)因?yàn)樘珦頂D而造成緊張的心理；教學(xué)手段應(yīng)該是啟發(fā)式的，學(xué)生不會(huì)因?yàn)榉稿e(cuò)而不敢創(chuàng)作；校風(fēng)和學(xué)風(fēng)應(yīng)該是積極向上的，學(xué)生創(chuàng)作的作品不會(huì)有違道德的規(guī)范。

（四）運(yùn)用過(guò)程性與結(jié)果性的雙重評(píng)價(jià)方式

對(duì)于學(xué)生創(chuàng)作的評(píng)價(jià)，是對(duì)于學(xué)生整個(gè)創(chuàng)造過(guò)程的總結(jié)，也是提出反思與修改意見(jiàn)的依據(jù)。在學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)中，評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)過(guò)程性和結(jié)果性的雙重評(píng)價(jià)的方式。片面地注重創(chuàng)造的過(guò)程或者結(jié)果，都不能全面地評(píng)量學(xué)生創(chuàng)造的發(fā)展。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造過(guò)程的評(píng)價(jià)，可以結(jié)合“創(chuàng)造日志”進(jìn)行，即在學(xué)生創(chuàng)作之前給學(xué)生提供創(chuàng)造的過(guò)程日志，為創(chuàng)造提供依據(jù)與提示，這樣就可以即時(shí)地對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作過(guò)程給予評(píng)價(jià)。

結(jié)果性評(píng)價(jià)，主要體現(xiàn)在對(duì)于學(xué)生作品的評(píng)價(jià)，一般在學(xué)生的表現(xiàn)之后進(jìn)行。采用師生間、學(xué)生間、小組間的多元評(píng)價(jià)方式，也可以結(jié)合“評(píng)價(jià)紙”來(lái)做評(píng)價(jià)。根據(jù)以往教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生剛開(kāi)始對(duì)于自己以及同學(xué)的作品不知道應(yīng)該從哪些方面去評(píng)價(jià)，教師要給學(xué)生提供評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，這樣更有利于操作。當(dāng)然，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)可以根據(jù)不同年級(jí)的特點(diǎn)，進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如小學(xué)低年級(jí)可以根據(jù)笑臉的數(shù)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，高年級(jí)可以有選項(xiàng)進(jìn)行夠劃；到中學(xué)可以只提供評(píng)價(jià)的維度，讓學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)等。

綜上所述，基于生成性音樂(lè)教學(xué)理論構(gòu)建了一種，將創(chuàng)造的理念融入到音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境、自主探究、實(shí)踐創(chuàng)造、成果表演、評(píng)價(jià)反思中的各個(gè)環(huán)節(jié)，提倡教學(xué)的過(guò)程呈螺旋形向上發(fā)展，注重學(xué)生主體創(chuàng)造力培養(yǎng)的生成性音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)模式。使音樂(lè)創(chuàng)造成為音樂(lè)教學(xué)的主線，將唱歌、欣賞教學(xué)納入到創(chuàng)造教學(xué)的模式中，在培養(yǎng)學(xué)生歌唱技能、欣賞技能的同時(shí)，生成學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造能力。該模式對(duì)于我國(guó)音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)的發(fā)展具有促進(jìn)意義。

［1］尹愛(ài)青．音樂(lè)課程與教學(xué)論［M］．長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，2006：147．

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［3］Boardman E．Generating a Theory of Music Instruction［J］．Music Educators Journal，2001，88（2）：45－53．

［4］尹愛(ài)青．音樂(lè)教育主體性目標(biāo)體系設(shè)計(jì)：創(chuàng)造性部分［J］．中國(guó)音樂(lè)教育，2000（3）：8．

［5］祝敏青．論文學(xué)語(yǔ)境差效應(yīng)［J］．中共福建省委黨校學(xué)報(bào)，2000（9）：55－59．

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［10］趙承福，陳澤河．創(chuàng)造教育研究新進(jìn)展［M］．濟(jì)南：山東人民出版社，2002：14．

［11］陳曉強(qiáng)，徐秀兵．《論語(yǔ)》“不憤不啟，不悱不發(fā)”解——兼談啟發(fā)式教學(xué)思想［J］．甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2006，22（2）：77．

On the Establishment of Generating Instruction Mode in Music Creativity

TONG He1，YIN Ai－qing2
（1．Faculty of Education，Northeast Normal University，Changchun 130024，China；2．School of Music，Northeast Normal University，Changchun 130024，China）

Music creativity emphasized that music creativity as the concept which is throughout all of the areas of music teaching．It contained creativity in a singing teaching，appreciation teaching and creative teaching，etc．According to Boardman's generating theory of music instruction，and combining with the characteristics of our music teaching，teaching mode in music creativity injected it into music teaching as five areas，that is to say，create context，independent study，practice creating，performance and reflection．

Music Teaching of Creating；Mode Construction；Recommendations for Implement

G42

A

1001－6201（2014）04－0187－04

［責(zé)任編輯：何宏儉］

2014－02－22

教育部人文社科一般項(xiàng)目（13YJA760060）；中央高校基本科研業(yè)務(wù)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目（12SSXT121）。

佟賀（1984－），女，吉林松原人，東北師范大學(xué)教育學(xué)部博士研究生；尹愛(ài)青（1958－），女，福建南平人，東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。