群眾戲曲文化的價值取向

施玉鳳

摘 要：群眾戲曲文化是社會主義精神文明建設不可或缺的一塊活動陣地。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯時代向上風貌，為時代發(fā)展做出貢獻，是群眾戲曲文化的價值所在。群眾戲曲文化只有堅持社會主義文化的價值取向標準，才能保持自身健康地發(fā)展。

關鍵詞：群眾戲曲；定位；價值取向

在群眾文化的大框架里，群眾戲曲文化是一項傳承傳統(tǒng)文化的主要社會現(xiàn)象。它源遠流長，薪火不斷，深深植根在社會文化的土壤里，為群眾所接受。同樣是群眾戲曲這么一個藝術分種，每個時代，卻都這著各不相同的存活形態(tài)，也都有著各不相同的而適應當時社會文化需求的價值取向。在當今深度變革的新時代里，傳統(tǒng)的群眾文化模式正面臨著時代潮流的沖擊，接受新的挑戰(zhàn)。如何看待新時期的群眾戲曲文化，怎樣界定它的社會性質(zhì)，以怎樣的價值取向引導它的發(fā)展。成為群眾文化工作的新課題。我們認為只有及時審視群眾文化的價值取向，掌握社會群體對群眾戲曲的審美認識和價值定位，確立新時期群眾戲曲文化價值標準，才能準確認識新時期群眾戲曲文化的規(guī)律與特征，才能正確確定自身的工作方向和目標，從而有效地持續(xù)發(fā)展我們的戲曲文化。

前不久，筆者就群眾戲曲活動的社會存在，對當?shù)氐娜罕姂蚯幕后w做了抽樣調(diào)查。結(jié)果是參與群眾戲曲活動的人們中，35%的人員認為參與戲曲社團活動是純興趣、用來打發(fā)時間；20%的人認為是交朋友、從而增強社會和諧，35%的人認為是提高自己的專業(yè)技能的需要；還有少數(shù)人認為是體現(xiàn)自我價值等。不難發(fā)現(xiàn)，這些樸素的戲曲價值觀，大部分包含著不少認識群眾戲曲社會價值的積極因素。但是，憑這樣的群體認識，遠不足于作為正確發(fā)展群眾戲曲文化的社會基礎，很難適應目前日新月異的變革時代。我們要實現(xiàn)在文化事業(yè)全面繁榮的局面下建設發(fā)展群眾戲曲文化這一工作目標，就必須對戲曲文化的社會定位及其價值取向的認識，展開不斷地探索和研究。

1 群眾戲曲文化的社會定位

群眾戲曲在群眾文化中占有重要的位置，有著廣泛的群眾基礎。和其他群眾文化形態(tài)一樣，它通過群眾的自娛自樂活動，在滿足自身的精神生活和知識需求的同時，也提高了整個社會的文明程度和普遍的審美情趣，為我們社會主義精神文明建設，做出了巨大的貢獻。

隨著文藝事業(yè)改革開放和社會文化實踐的不斷深入，文化藝術無論在內(nèi)容上或是形式上，都發(fā)生了巨大的變化，呈現(xiàn)出多姿多彩的多元化狀態(tài)。群文戲曲團隊在這眾多文藝形式的沖擊下，能立足站穩(wěn)自己的陣地，在國家的體制外自覺地傳承和發(fā)展著我國優(yōu)秀的民族戲曲藝術，并得到了社會的認可和廣大群眾的喜愛，實屬不易。大家知道，我國戲曲是一項古老傳統(tǒng)的藝術門類，它有著幾百年傳承形成的規(guī)則程序，我們的群文戲曲隊伍，能跟著專業(yè)戲曲院團的建設步伐，隨著社會文化需求的變化而變化，自覺地順應了社會大眾的審美心理，在發(fā)展過程中不斷自我調(diào)整，不斷自我完善，以其獨特的組合方式和充滿傳統(tǒng)藝術魅力的活動形式，盤下了自己獨有的藝術領地，成了新時期社會主義文藝的重要組成部分，同時也成了社會精神文明建設不可或缺的一塊活動陣地，進一步鞏固了自身在社會文化大家庭里的重要地位。

2 群眾戲曲文化的社會價值

這么一大批戲曲愛好者，出于對民族藝術的鐘情，本著展示自身戲曲才能的欲望，一腔熱情，自籌資金，利用自有的場所，組織召集人馬，建立了自娛自樂的群眾戲曲組織。他們利用自己的業(yè)余時間，探索戲劇藝術，實踐戲曲表演，充實了專業(yè)戲劇觸不到的業(yè)余藝術天地。他們不能像專業(yè)院團那樣成規(guī)模地排成大型劇目公演于市場，但他們舉辦的一系列小型的充滿現(xiàn)代元素的各種比賽、各種展演、各種講堂、各種展覽等，都展示了群文戲曲頑強的生命力和無限的適應力。也正是通過這些傳承、展示、研討等群眾戲曲娛樂活動，充分發(fā)揮了宣傳教育、文化傳遞等功能，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯時代向上風貌，使千千萬萬人民群眾受到啟迪教育，塑造健康的審美心理，倍加尊重我們的民族傳統(tǒng)，從而振奮精神，更好地為建設現(xiàn)代文明貢獻力量。這些以獨特的藝術魅力和強烈的吸引力以及強大的滲透力，為時代發(fā)展做出的巨大貢獻，足以顯示出群眾戲曲文化的價值所在。

3 群眾戲曲文化的價值取向

通過對十六大六中全會提出的建立社會主義價值體系的學習，我們認識到：提高人的素質(zhì)，實現(xiàn)自我完善是群眾文化價值取向的最高標準。只有堅持這個標準，才能實現(xiàn)群眾文化的根本目標。從而在這個目標的導向下，發(fā)揮群文戲曲團隊的功能作用，努力滿足廣大人民群眾對文化生活的多方位需求，把人們的文明水平提到一個新的高度。這應該成為群文戲曲文化的最終價值取向，這也是我們努力踐行社會主義價值體系的具體表現(xiàn)。

在確立群眾戲曲的價值取向上，社會上有這么兩種非主流偏差認識不容忽視：一是以單純的娛樂消遣、情感宣泄來定位群眾戲曲的社會功效，忽視了戲曲文化宣傳教化的價值所在，使群文戲曲團隊成了消極文化的表現(xiàn)載體。二是盲目崇拜國外藝術，一味追求所謂的當代戲劇元素，全盤否定我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民族文化。不重視戲曲人的要求和群眾的戲曲藝術欣賞思維，無規(guī)律地改變民族戲曲的程序和規(guī)則，使戲曲失去了它獨有的藝術光彩，失去了對廣大群眾的吸引力，進而阻礙了群眾戲曲團隊的正常建設。這些情緒對戲曲文化的片面看法，致使群眾戲曲文化的發(fā)展偏離了正確的軌道，嚴重損害了群眾戲曲對社會的價值作用。

群眾文化的最高目標要求我們，在開展各種類型、各種形式的群眾文化活動時，必須堅持社會主義文化的價值取向標準。群眾戲曲是群眾文化大家庭的重要一員，必須遵循群眾文化價值取向的各項要求，消除不健康的戲曲價值觀，以提高人們素質(zhì)、促進社會文明為己任，最大限度地發(fā)揮群眾戲曲的宣傳教育功能。也只有這樣，才能使群眾戲曲團隊在社會主義正確價值觀的指導下，在新的社會發(fā)展時期健康地持續(xù)地向前發(fā)展。

參考文獻：

[1] 嚴玉瓊.群眾文化的價值取向[J].四川戲劇，2003（02）.

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