試論民間群眾合唱藝術團的組織與文化

摘 要：民間合唱團是一種重要的文體活動形式，在我國廣泛存在于中老年群體中。民間合唱團的組織場所以公園和親水平臺等公共場所為主，多以紅歌為主要內容。民間合唱團的組織與文化在表現(xiàn)在民間，卻源自于政治生活和民族文化，是革命時期的一種重要傳承，流淌著老一輩革命家的光榮血脈。民間群眾合唱團不僅僅帶動了合唱藝術的發(fā)展，而且提高了人民的業(yè)余生活情趣，是一個非常值得我們關注的民間組織和文化形式，本文正是基于上述思考，對民間群眾合唱藝術團的組織和文化展開相關的論述。

關鍵詞：民間；群眾；合唱；組織；文化

我們經(jīng)常能夠在公園和江邊看到群眾合唱團在表演合唱，也能夠經(jīng)常在社區(qū)和廣場見到合唱藝術團參加比賽或者進行表演。民間群眾合唱藝術團已經(jīng)成了不可多得的文化組織。我們能夠真正地感受到民間群眾合唱藝術團的活躍性。如果大家到過北京北海公園的話，一定會熟悉那個服裝整齊，在親水平臺上唱著高亢的紅色歌曲的民間藝術團。我們能夠感受到那個團體對生活的熱愛，對時代的懷念以及對未來的暢想。合唱團不僅僅表現(xiàn)在組織藝術上，更是表現(xiàn)在文化情趣上，民間合唱藝術團的發(fā)展代表著群眾業(yè)余生活的豐富，也代表著文化體育活動層次上的升級，所以從文化的角度上講，民間合唱藝術團也具有十分重要的文化意義。在當今全國大力發(fā)展文化事業(yè)的同時，我們關注民間群眾合唱藝術團的組織形式和文化內涵能夠更好地展開對此項研究的前期鋪墊工作。也能夠更好的表達出對該項研究的一些思考和想法，有助于提高我們對民間群眾合唱藝術團的認識和了解。

1 民間群眾合唱藝術團的組織形式

民間群眾合唱藝術團的組織形式非常值得我們的關注，其中涉及的內容也非常的廣泛，既包括對社會學方面的內容，也包括文化方面的內容。我們都很清楚的懂得在民間群眾合唱藝術團的產(chǎn)生動機和形式對于合唱團的發(fā)展十分重要，同時社團的組成人員也十分的重要，在組織形式上，我們更多的是看到個人行為的在社團組建中起到的決定性作用。一個合格的組織者是民間群眾合唱藝術團組織起來關鍵，那些組織者和帶頭者往往對藝術的愛好非常深刻，對藝術的追求也非常的執(zhí)著，他們熱愛生活并且創(chuàng)造生活，他們往往渴望和懷念集體的生活，對退休后的生活質量也要求很高，他們具有較高的文化素質，在藝術素養(yǎng)上具有很強的專業(yè)性。本文并不執(zhí)著于通過系統(tǒng)動力學或者其他科學方法去測算組織產(chǎn)生發(fā)展的進程，而是希望能夠對民間群眾合唱藝術團的組織方式進行經(jīng)驗性的分析，并通過一定的實證研究來達到我們研究的證實目的。從經(jīng)驗性分析來看，民間群眾合唱藝術團的組織形式并非完全的自發(fā)，比如在公園長期鍛煉熟悉后組織或者都是某一個單位的同事之類，這種情況似乎與我們平時的想象不符合。在我們看來，從社會組織的形成理論來說，組織構成需要有一定的基本要素存在，民間群眾合唱藝術團同樣具備這樣的內容。比如說組織目標，這個我們很容易從民間群眾合唱團的構成和活動方式中看出，組織的目的便是期望能夠獲得業(yè)余生活的充實和生命價值的延續(xù)；從人員構成上來看，民間群眾合唱藝術團的人員構成多維熟悉的同事、朋友、親屬，最為重要的是擁有共同的興趣愛好。從機構設置來說，民間群眾合唱藝術團主要負責人是正副團長，組織決策多采取協(xié)商制度，大家是在一個很好的民主氛圍下的生活發(fā)展。從法規(guī)制度的層面上說，民間群眾合唱藝術團的內部制度也是通過共同協(xié)商，通過更為固定的組織文化來自覺約束活動紀律。

2 民間群眾合唱藝術團的文化內涵

民間群眾合唱藝術團的組織文化內涵非常豐富，從社會學上來說，非正式組織的成立具有很強的組織自發(fā)性，非正式組織是分析社會動力系統(tǒng)的一個關鍵環(huán)節(jié)，非正式組織的形成和發(fā)展是一個濃縮的機制作用結果，如果通過分析和整合將這樣的機制整合出來，將會給社會組織的形成和發(fā)展系統(tǒng)作用提供非常好的案例支持。民間群眾合唱藝術團是一種文化傳承，而且是新社會下，革命年代的一種傳承，它代表的是紅色文化，它具有非常強烈的象征意義。從某種程度上說，我們能夠非常清楚明白合唱藝術團的文化形式表現(xiàn)的是自發(fā)的藝術構成。民間群眾合唱藝術團的核心文化是民主文化，是社團文化，組織文化的產(chǎn)生發(fā)展必然代表著文化的本質，同時也相應地促進文化的傳承和進步，我們在實證研究中發(fā)現(xiàn)，民間群眾合唱藝術團之所以能夠一直的具有十分明顯的象征意義，其關鍵就是在于文化的魅力，在于那種傳承之力所帶來的力量。比如松花江合唱團，團員達到了近600人，服裝整齊劃一，人員年齡素質都比較接近，同時團內音樂專業(yè)出身團員占全團的六分之一。很難想象就是這樣一個團隊在組建之初，將近由100位成員組成的合唱團，幾乎沒有音樂基礎，演唱的曲目是二聲部合唱《大海啊故鄉(xiāng)》和四聲部合唱《雕花的馬鞍》。遇到一些在群眾大合唱中都會出現(xiàn)的難題。高音聲部絕大部分人能夠抓住自己的音準，但在初次的排練中首次進行和聲出現(xiàn)了女低音跑調或者干脆直接往女高音聲部跑的現(xiàn)象。

3 推動民間群眾合唱藝術團發(fā)展的意義

20世紀30、40年代涌現(xiàn)的以抗日救亡為主題的群眾性歌詠活動在中國合唱事業(yè)大半個世紀的發(fā)展道路上是一個高潮，也是中外合唱藝術發(fā)展史上的一個奇跡。在那個烽火連天、國破家亡的年代，以聶耳、冼星海為代表的一批音樂家打起背包，冒著敵人的炮火硝煙，風塵仆仆地趕赴抗日前線和城鎮(zhèn)廠礦里去寫歌、教歌，不僅宣傳、鼓舞了千千萬萬抗日官兵的革命斗志，而且在廣大人民群眾中播撒了中國合唱事業(yè)的種子。嚴峻的抗戰(zhàn)形勢迫使人民群眾拿起了合唱這個特殊的武器投入戰(zhàn)斗，形成了空前的合唱藝術群眾化熱潮。正是因為有了那些抗日救亡歌聲，全國軍民的抗戰(zhàn)情緒不僅沒有在侵略者滅絕人性的殺戮面前衰退，反而使我們這個處在生死存亡關頭的民族救亡圖存的情緒無比高昂，廣大民眾抗戰(zhàn)必勝的士氣更加高漲。雖然相隔了半個多世紀，但今天唱起那些如雷貫耳的合唱作品，依然還是那么富有民族自豪感，具有震撼人心的力量。

合唱是聲樂系列中的一種形式，它由各聲部合作，用來表現(xiàn)較復雜的聲樂作品，一般用在歌劇等場合，現(xiàn)在隨著合唱的普及，他已走出專業(yè)研究的象牙塔，已成為一門獨立的，群眾喜聞樂見的，具有廣大影響力的一種群眾藝術門類。作為一門藝術，合唱標志著一個國家、社會的音樂普及程度和發(fā)展水平。它也反映了一個國家、社會的精神文明的進步的程度。合唱在我國還是一門很年輕的藝術，隨著我國社會主義建設的發(fā)展，尤其是精神文明建設的大力發(fā)展和搞好素質教育，合唱必將要大大的普及、發(fā)展和提高。尤其是合唱從一般群眾合眾而唱，為鼓舞生產(chǎn)勞動的干勁為出發(fā)而唱；改變?yōu)檫M一步抒發(fā)各種復雜感情，藝術成分不斷提升，甚至發(fā)展到大量無伴奏合唱出現(xiàn)的今天，我們更要靜下心來，從頭研究合唱的理論與實踐。

參考文獻：

[1] 蔡靜.九江市群眾合唱現(xiàn)狀調查及前景展望[D].華中師范大學，2012.

[2] 胡玲娜.中國20世紀三四十年代群眾合唱藝術研究[D].東北師范大學，2013.

[3] 周東恩.群眾合唱的問題分析與對策研究[J].科技咨詢，2011（3）.

[4] 何團喜.發(fā)展群眾合唱對城市文化建設的影響[J].職業(yè)時空，2009（7）.

[5] 何潔瓊.簡論群眾合唱的發(fā)展及社會功能[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術學院學報，2013（11）.

作者簡介：倪麗麗（1973—），女，現(xiàn)就讀于哈爾濱師范大學音樂學院，研究方向：藝術教育理論研究。