篆刻藝術發展簡析

董濤　野楠

摘要：

通過對篆刻藝術的起源、發展、時代發展趨勢以及不同發展階段的重要標志人物或作品進行分析，提出了新時代背景下篆刻藝術的發展趨勢。

關鍵詞：篆刻；印宗秦漢；印外求印；寫意印風；傳統工穩印風

“篆刻”是對以藝術為目的的印章形式的稱謂，“篆”，篆書，“刻”，雕刻，從表面意思講，篆刻就是以刀代筆、以篆書為體、以印石為載體而進行的刊刻藝術形式。當篆刻從實用功能的印章演化成獨立的藝術形式時，印章和篆刻的含義便分道揚鑣。篆刻藝術便開始了它爛漫多姿的歷史進程。

一、篆刻的起源

篆刻的起源，應當追溯到印章的起源。從已出土的文物和考古發現，早在新石器時代，先民們便已在陶器上刻畫印痕，至商周時期陶器上已有不同類型的印陶，因此可以說印陶的出現和使用便是篆刻的一個起源。隨后瑰麗繁雜的先秦古璽已經呈現出完整的印章形式，成為篆刻豐富的藝術寶庫。

二、雄強燦爛的秦漢印

秦漢印是中國篆刻發展史上第一個高峰。秦統一六國后，以摹印篆來鑄刻印章。摹印篆以平直方正為主，方中寓圓，能夠較好地適應規整的印面形式，并為隨后漢印的誕生創造了基礎。至漢以后，漢人在秦摹印篆的基礎上將文字徹底的“印化”，篆刻藝術便邁入了特立獨行的漢印時期。

漢印在表象上給人以平正方直的直觀感受，然而這種看似平淡的形式卻表現出豐富的審美意識。漢印中還出現了鳥蟲篆這種極具裝飾意趣的印式，以及人物、動物、建筑等圖像肖形印，均成為篆刻藝術在漢代發展的絕響之作。正因為漢印的燦爛多姿和樸素藝術本質使之成為后人學習的典范，“印宗秦漢”成為初學篆刻的不二法門。（如圖1）

三、流派紛呈的明清篆刻

明清篆刻是中國篆刻發展史上的第二個高峰。此時的篆刻已完全擺脫印章的實用目的，印章的制作也不再是職業的印工匠人，而轉換為以文人為創作主體，并形成了諸多流派，因而稱之為明清流派印或明清文人印。

文彭和何震是明清篆刻藝術的先驅者，被后人尊為“流派印之祖”。清朝中葉的印人已經不再是對漢印的簡單模仿，作品中更多的表現出個性特征和自我意識。這一階段以丁敬和鄧石如為代表，他們走在探索者的最前列，成為不同風格的兩面旗幟。

丁敬以切刀治印，開創了世稱“浙派”的篆刻風格，其弟子和追隨者眾多，尤以蔣仁、黃易、奚岡三人為最，與丁敬合稱“西泠四家”。同時期的鄧石如能夠打破當時浙派獨霸印壇的局面，獨樹“印從書出”的大旗，將書法和篆刻有機的結合起來成為他在篆刻藝術探索中取得的最大成就。（如圖2）

而崛起于晚清印壇的趙之謙、黃牧甫、吳昌碩三位大家則成為明清篆刻藝術成熟的標志性人物。趙之謙將考古發現和前人未用的碑刻文字、銅鏡銘文、詔版貨幣文字、磚瓦陶文等全部吸收并化用，成為“印外求印”的大家，也奠定了他在明清印壇上的不朽地位。黃牧甫也是一位“印外求印”的大家，眾多刻石文字、三代吉金等均能借鑒，最終融會吸收而作用于篆刻。黃氏印面光潔，殘破較少，寓巧于拙，寓奇于平，平中求險，體現了強烈的個人風格。而與黃牧甫同時期的吳昌碩，他的創作方法依舊是“印外求印”。吳氏篆刻與其書法有很大的關聯，它尤以渾穆沉雄的篆書名噪于世，其篆刻作品有著和書法同樣的風格取向。其篆刻作品給人以風檣陣馬、蒼拙朦朧之美。他是明清篆刻藝術發展成熟最重要、最鮮明的代表人物，同時也開創了寫意印風的輝煌篇章，成為開宗立派的藝術大家。（如圖3、4、5 ）

四、個性張揚的現代篆刻

現代篆刻以體現個人性情、展現個人風貌為創作特征。齊白石、來楚生、簡經綸、陳巨來四位可以說是現代篆刻的代表人物。

齊白石以漢印為基礎，以單刀直沖的方法創作了個性鮮明的篆刻作品。齊氏作品給人以痛快淋漓、力可抗鼎的視覺沖擊和心理感受。來楚生的篆刻作品同樣以秦漢印為根基，但營造出一種朦朧古拙、意通古今的寫意美。簡經綸獨以甲骨文入印，創造了前無古人的篆刻新形式。陳巨來一生鐘情于圓朱文印，其作品沉靜秀美，仿佛不食人間煙火。（如圖6、7）

當代篆刻較之前人，出現了前所未有的繁榮和長足的進步。且以寫意印風成為時代發展的主要形式，作者對個性的強烈表達和情感宣泄不斷催促著篆刻藝術的前進。

五、新時代下篆刻藝術發展的趨勢

“筆墨當隨時代”，藝術的發展離不開時代的造就。在新時代、新背景下，篆刻藝術的發展必將呈現更加多彩多姿的趨勢。

首先，寫意印風將會成為篆刻藝術發展的主力軍。現代篆刻因與寫意畫有著共通之處，所以篆刻便借用“寫意”一詞來定義那些個性張揚、直抒胸臆，與傳統工穩印風相對的篆刻形式。寫意印最宜于表達作者自由奔放的情感世界，且有著豐富的表現手法，又能與快節奏的現代生活相適應，因此被當代創作者廣泛接受，繼而成為時代發展的主要趨勢。

寫意印貴在自然而又有新意，寓巧于拙，方寸之間有萬千氣象，篆法、章法、刀法三者相輔相成，它更強調作品的意趣和格調，更注重作者自身的藝術造詣和綜合素養。（如圖8、9 ）

其次，對傳統工穩印風的繼承和發展依然是眾多印人追求的目標。傳統工穩印風的學習依然離不開“印宗秦漢”和“印外求印”，應當取法乎上，追根溯源，不斷提高自身修養，加強印外功夫的修煉，只有這樣在學習的道路上才能夠登堂而入室，繼而探索發展的方向。

六、結語

篆刻是門古老的綜合性藝術，它將書法、繪畫、雕刻、文字學、考古學等眾多學術融為一體。篆刻的創作和創新，一方面要求作者在篆刻的范疇里能夠深入探索研究；另一方面要求作者在印外的諸多學識修養上有著廣泛的寬度和深沉的厚度。在經歷數千年的歷史滄桑變化之后，篆刻藝術更加顯現出它獨特的藝術魅力和美學價值，我們也期待古老的篆刻藝術煥發出更加絢爛的未來！

【參考文獻】

[1]趙熊.篆刻十講[M]，西安：陜西人民美術出版社，2004年1月第1版

【作者單位：西安建筑科技大學】