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西方美學史研究綜述

2014-06-23 02:15:28許洪淦
美與時代·城市版 2014年4期
關鍵詞:美學思想研究

許洪淦

一、 西方美學史研究狀況綜述

我國對西方美學史的介紹和研究,是和近代西學東漸的大文化背景相聯系的。對西方美學史的介紹和研究,自20世紀初到30年代形成了一股較大的熱潮,但此后多有沉寂;至60年代初,朱光潛先生的《西方美學史》的問世,標志著對西方美學史進行系統研究的開始;到了80年代以后,以蔣孔陽、朱立元先生主編的《西方美學通史》為代表,我國西方美學史研究則又進入了一個新的階段相繼出現了10余部有關西方美學思想史著作。綜觀20世紀我國西方美學史的研究,主要體現了以下幾個方面的特點:

1.從哲學角度出發,系統闡釋美學思想。朱光潛先生在《西方美學史》中就提出:要研究西方美學史,就必須研究西方哲學史。

2.我們對西方美學的研究,是立足于中國文化背景下的跨文化研究,我們對西方美學的探討,勢必帶有濃厚的中國文化的色彩。

二、對西方美學史寫作的觀點的綜述

自 1858 年世界上第一部美學史——齊默爾曼的《作為哲學科學的美學史》問世以來,國內外對西方美學史的研究方式和方法已經過多次變革。其研究范式主要有兩種:歷史性的和思想性的。前者通常是把西方美學史進行史學意義上的斷代劃分,力求達到對西方美學史的客觀介紹和客觀把握:后者則強調用問題史和思想史的觀點研究西方美學史,力求揭示西方美學史所體現的思想的豐富性、歷史的規律性和邏輯的內在性,用其思想軌跡規約其發展脈絡,以把握西方美學史的思想邏輯和思想內涵。

復旦大學美學博士生寇鵬程在他的論文《西方五大美學史著作述評——兼及中國的西方美學史寫作》中將西方的五大美學史著作歸結為三種寫作模式:完全客觀型、完全主觀型和主客觀調和中以客觀史實為主型:(1)完全主觀型即在介紹某一個歷史時期的美學時,一般先介紹這一時期的種族狀況、地理狀況、社會狀況等當時的時代背景,后敘述那個歷史時期主要討論的有哪些美學問題,再敘述這一歷史時期主要的代表性的美學家、思想家的主要論點,最后把這一歷史時期主要代表人物的有關美學的言論和大量美學原文直接附在他的敘述的后面。具有代表性的應該是波蘭美學家塔塔科維茲的《古代美學》和《中世紀美學》。(2)克羅齊和鮑桑葵的《美學史》則又完全是另一種形態,是一種“以我為主”來選擇材料、完全主觀的美學史。它只關注美學史中某一個方面的問題,對其他問題則視而不見,顯得有某種片面性。(3)史論結合、論從史出、以史為主的美學史:奧夫相尼科夫和吉爾伯特的美學史。

張法在他的論文《被西方美學史寫作忽略的幾個問題》中指出:20世紀80年代后期以來,關于西方當代美學的論著不約而同地寫成了流派史。他認為,20世紀以來的西方美學表現為兩種現象:一是與哲學流派相關的美學寫作,二是與哲學流派無關的美學寫作。寫流派史時,一些范疇或者被嵌在各個流派的體系結構中而未能得到一種具有美學向心力的深掘和展開,或者因為其沒有流派依托而被排斥在史的言說之外。用他們的哲學方法去演繹出一種美學。同時他指出,這種美學史寫作的邏輯不是在隨著美學走,而是在隨著哲學走,而且是哲學趕著走、拉著走甚至拖著走。而如果我們換成后一個角度,不以哲學流派為中心,而以美學自身的學科進展為中心,也許應該是這樣的一種美學史寫作,它包括:第一,非流派但在美學教學和研究中有份量的著作;第二,哲學流派中確有美學實績的著作,如杜夫海納的《審美經驗現象學》,弗萊的《批評的解剖》;第三,優秀的美學詞典體現出來的美學觀;第四,優秀的美學讀本體現出來的美學觀。一旦用這樣一種視點來編寫當代西方美學,迄今為止其不成流派而未介紹的一些東西,就可以浮出地表。我們也要注意避免“只是單一地從現代理論框架角度去看待文本,文本的意義被單一地看作是美學的,而忽視了文本呈現的原初語境和文本本身修辭的多義性”。

在眾多的觀點和看法之中,有許多還值得一提。如中國社會科學院研究所的徐碧輝認為美學史不單純是 “美學” 的歷史,同時還是審美文化史、審美風尚史,也是哲學史、宗教史,甚至與政治史、經濟史都有千絲萬縷的勾連; 但其中必須以美學史為主。蔣孔陽先生認為“我們寫的既然是“史”,就應當掌握“史”的規律和特點,把它寫成一個必然的發展過程,而不能寫成一些偶然現象的堆積”。對于西方美學史中的很多名詞,在不同的歷史時期有不同的含義,甚至是截然相反的,如“理性”這個概念應當是正確的,但是普洛丁的“理性”實質上恰是反理性主義。”在這種情況下,我認為西方美學史的研究很有必要有專門的概念史的梳理。關于美學史與思想史、文化史的關系問題也是西方美學史寫作中不得不面對的一個重要問題。 深圳市社會科學院的彭立勛認為任何美學思想都是在一定的文化語境中形成和發展的,美學史是思想史、文化史的一個組成部分,闡明美學思想與其同時代的或異時代的哲學、科學、宗教學、倫理學、語言學、人類學和心理學等相互融合與相互促進關系,從而使美學思想發展的客觀規律性得到更加全面的揭示,仍然有待進一步探索。

西方美學史的研究正在蓬勃開展,但是西方美學史的寫作問題仍舊存在很大的爭議,如何將美學史由研究變為文字并清晰地呈現出來,這需要形成合理的寫作范式。

【參考文獻】

[1]朱光潛.西方美學史(上卷)[M].北京:人民文學出版社,1983

[2]彭立勛.西方美學史研究重在批判和創新[J].中國社會科學報,2012(02)

[3]吳瓊.范式的合法性:西方美學史的寫作[J].首都師范大學學報(社會科學版).2006(06)

【作者單位:山東師范大學文學院】

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