淺談動(dòng)畫(huà)與時(shí)尚的關(guān)系

陳妍言

摘要：

動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，也是一種文化形態(tài)。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，已有百年歷史的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，依然能成為現(xiàn)代最好的娛樂(lè)方式之一，時(shí)尚蘊(yùn)涵著獨(dú)特而豐富的文化符號(hào)意義，反映著人們的生活方式、品位及其消閑娛樂(lè)的要求，也勾畫(huà)出社會(huì)的變遷和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，并促進(jìn)其形態(tài)的變革完善，時(shí)尚精微地顯現(xiàn)出人類文明轉(zhuǎn)化的軌跡。

關(guān)鍵詞：時(shí)尚；動(dòng)畫(huà)角色；共贏關(guān)系

時(shí)尚是個(gè)抽象的行為概念，動(dòng)畫(huà)則是個(gè)具體的藝術(shù)形態(tài)，二者似乎風(fēng)馬牛不相及，但它們都概由人而生，又為人而用，屬于人類行為文化的范疇，也都傳承了社會(huì)文化的精華，并兼具了物質(zhì)文化與精神文化的基本內(nèi)核，相互間有著親和共融的關(guān)系。當(dāng)時(shí)尚成為大眾的消費(fèi)需要，甚至成為他們的生活樂(lè)趣與精神寄托時(shí)，以滿足大多數(shù)人的文化消費(fèi)為主導(dǎo)的大眾文化，就自然地產(chǎn)生與之相吻合的時(shí)尚文化。這種時(shí)尚文化是以一定載體形式出現(xiàn)的文化現(xiàn)象和文化形態(tài)，動(dòng)畫(huà)就是其中之一。

動(dòng)畫(huà)，作為文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)獨(dú)立門(mén)類，它在給受眾以情感上愉悅和精神上滿足的同時(shí)，還給受眾以價(jià)值判斷和審美導(dǎo)向，并展示了某一時(shí)期，某一地域人們的精神文化生活態(tài)勢(shì)，勾畫(huà)社會(huì)的變遷和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，挖掘與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，傳播、引領(lǐng)與詮釋時(shí)尚文化，并影響和促進(jìn)社會(huì)審美形態(tài)等文化的發(fā)展。動(dòng)畫(huà)除了作為敘事性藝術(shù)品在電視臺(tái)與電影院播放外，其實(shí)它還有很多別的傳播功能，如電子游戲和影視劇的片頭動(dòng)畫(huà)、電視節(jié)目的包裝動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)里的MV動(dòng)畫(huà)，建筑瀏覽中的建筑動(dòng)畫(huà)、電影特效動(dòng)畫(huà)、工業(yè)產(chǎn)品演示動(dòng)畫(huà)、廣告動(dòng)畫(huà)、舞臺(tái)表演的多媒體展示動(dòng)畫(huà)、甚至文化遺產(chǎn)數(shù)字化保存的演示動(dòng)畫(huà)等等，而這些功能所承載和傳播出的全部信息符號(hào)，實(shí)質(zhì)上就是一種時(shí)尚文化符號(hào)。因此，以動(dòng)畫(huà)為特殊載體形式出現(xiàn)的這種獨(dú)特的文化現(xiàn)象和文化形態(tài)，正是大眾文化本身自然產(chǎn)生并與之相適應(yīng)的文化產(chǎn)物——時(shí)尚文化。

還有，動(dòng)畫(huà)作為時(shí)代的產(chǎn)物，在科技手段的不斷推動(dòng)下，亮麗的角色、生動(dòng)的語(yǔ)言、悅耳的音樂(lè)、流暢的動(dòng)作等這些主要表現(xiàn)元素，建構(gòu)了觀眾心理認(rèn)同的最有力工具，使得動(dòng)畫(huà)的受眾層面十分廣泛。孩子們把它視為好伙伴，青年人把它當(dāng)做好朋友，而上班族用它來(lái)消遣娛樂(lè)，家長(zhǎng)們則將它作為教育手段。它有著眾多各個(gè)不同年齡層的忠實(shí)粉絲，其影響非同小可，是一種極好的表現(xiàn)形式與傳播途徑。動(dòng)畫(huà)通過(guò)對(duì)時(shí)尚的體現(xiàn)和引領(lǐng)，能更好地刺激廣大觀眾的眼球；時(shí)尚通過(guò)以動(dòng)畫(huà)的散播和傳遞，又能得到很大力度的宣揚(yáng)。動(dòng)畫(huà)可為時(shí)尚提供展示魅力四射的舞臺(tái)，使時(shí)尚的流行得以更加興盛；時(shí)尚又可為動(dòng)畫(huà)提供設(shè)計(jì)與傳播的素材，使動(dòng)畫(huà)的制作上升更高層次。因而，時(shí)尚與動(dòng)畫(huà)的關(guān)系，是一個(gè)相互聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn)的相融共贏關(guān)系。

例如，借助幾米等卡通漫畫(huà)在市面上的流行，招商銀行迅即采用卡通都市女性的外形，并利用時(shí)尚與廣告嫁接的手法，將信用卡變成廣告主角耳朵上的吊墜，而專門(mén)推出針對(duì)年輕女性的MINI信用卡廣告，從而吸引和維持了大量年輕女受眾的注意力，也形成了受眾對(duì)產(chǎn)品和品牌的直接體驗(yàn)。又如，周星馳導(dǎo)演的《長(zhǎng)江七號(hào)愛(ài)地球》這部動(dòng)畫(huà)電影，因?yàn)橹黝}曲由張柏芝和她愛(ài)子Lucas共同演唱，故當(dāng)影片上映后，該主題曲迅即成為手機(jī)鈴聲的下載冠軍，這也正是充分利用明星在社會(huì)上高認(rèn)可度的優(yōu)勢(shì)，采取音樂(lè)+名人時(shí)尚元素的有機(jī)結(jié)合手法，通過(guò)動(dòng)畫(huà)這個(gè)藝術(shù)形態(tài)成功實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)電影原聲與時(shí)尚的對(duì)接。再如，由于明星作為社會(huì)的時(shí)尚代表，與時(shí)尚具有天然密不可分的關(guān)系，其地位、外貌、財(cái)富、儀態(tài)、穿著品位、生活方式都暗含著強(qiáng)烈的流行元素，是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)熱切渴望利用的絕佳素材。因而，紅極一時(shí)的《功夫熊貓》動(dòng)畫(huà)片配音，全都邀請(qǐng)世界級(jí)的明星來(lái)操刀：安吉麗娜·朱莉給虎妞配音，達(dá)斯汀·霍夫曼給師傅配音，成龍給猴子配音，劉玉玲給蛇配音……。其結(jié)果，通過(guò)陌生的形象卻有熟悉的口音，觀眾立刻就感到角色親切了很多，使平板的卡通人物立刻豐滿了起來(lái)，成功地凝聚了受眾的注意，有力地提升了影片的買(mǎi)點(diǎn)，最大程度地保證了票房。這些舉不勝舉的事例，都無(wú)不印證了時(shí)尚與動(dòng)畫(huà)之間這種親和共融，并互促共贏的緊密聯(lián)系。

動(dòng)畫(huà)是藝術(shù)的一種形態(tài)，作為動(dòng)畫(huà)作品中最重要視覺(jué)符號(hào)的角色，是表達(dá)劇情內(nèi)涵的核心要素，亦即整個(gè)動(dòng)畫(huà)作品的靈魂，其之優(yōu)劣，直接影響著動(dòng)畫(huà)作品的觀賞效果，決定著動(dòng)畫(huà)作品的成敗。動(dòng)畫(huà)角色在體現(xiàn)和表達(dá)時(shí)尚，以至推動(dòng)時(shí)尚流行等方面，真可謂是個(gè)八面玲瓏、得心應(yīng)手的最佳載體和模特。這又是動(dòng)畫(huà)相對(duì)于電影、戲劇所具有的很明顯的比較優(yōu)勢(shì)。

時(shí)尚已經(jīng)成為當(dāng)下流行化的重要組成部分，以及生命在商品社會(huì)中被包裝成為“偶像”、“明星”等這種商品化的現(xiàn)象又得到“合理”的存在和興起，不僅為動(dòng)畫(huà)角色的創(chuàng)意設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)提供了豐富的素材和手段，而且，所有被塑造出的角色，以及其言行做派、穿著打扮、舉手投足、一顰一笑，甚至其情感喜好也都無(wú)一不在著意地渲染時(shí)尚，以刺激人們的眼球，愉悅?cè)藗兊膼?ài)好，甚至還潛移默化地使人不經(jīng)意地成了時(shí)尚的代言。例如，動(dòng)畫(huà)片《大力水手》里有關(guān)大力水手每到最緊要關(guān)頭，都以吃菠菜來(lái)增強(qiáng)力量，迎戰(zhàn)敵人的形象開(kāi)發(fā)，使孩子們?cè)谟^賞中看到該角色通過(guò)各種方法吃到菠菜后都力大無(wú)比，把敵人打敗，也就天真地以為吃過(guò)菠菜后會(huì)令人增添無(wú)窮的威力，從而紛紛效仿愛(ài)上了吃菠菜，并不時(shí)以大力水手的經(jīng)典動(dòng)作來(lái)示人。如此事例的出現(xiàn)，集中說(shuō)明了動(dòng)畫(huà)角色類型已經(jīng)歷了一個(gè)與社會(huì)精神和觀眾深層心態(tài)變化相適應(yīng)的發(fā)展階段，受眾完全可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)角色的創(chuàng)意形式與方法，或從這些動(dòng)畫(huà)角色的身上嗅到一切正在或?qū)⒁餍械娘L(fēng)尚。同時(shí)，受眾喜愛(ài)這些動(dòng)畫(huà)角色，也預(yù)示著他們喜歡新的生活方式、思維模式。

因此，我們可以說(shuō)，時(shí)尚可以塑造動(dòng)畫(huà)角色，動(dòng)畫(huà)角色也可以體現(xiàn)時(shí)尚，并且還引領(lǐng)時(shí)尚、推動(dòng)時(shí)尚和再造時(shí)尚，是時(shí)尚的忠實(shí)追隨者、最佳傳承者和新時(shí)尚的創(chuàng)造者。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周曉虹.現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)[M].南京：江蘇人民出版社，1991

[2]薛燕平.世界動(dòng)畫(huà)電影大師[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2006

[3]秦明亮.動(dòng)畫(huà)造型與設(shè)計(jì)藝術(shù)[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005

[4]張瑞瑞.涂凌琳.動(dòng)畫(huà)角色形象設(shè)計(jì)[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2006

【作者單位：廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院】