與建筑對話的城市文化廣場設計
——以昌邑文化廣場設計為例

王欣梁斌

(1.青島新都市設計集團有限公司,山東青島 266071;2.青島園冶環境設計有限公司,山東青島 266071)

與建筑對話的城市文化廣場設計
——以昌邑文化廣場設計為例

王欣1梁斌2

(1.青島新都市設計集團有限公司,山東青島 266071;2.青島園冶環境設計有限公司,山東青島 266071)

平坦規整呈矩形的基地條件,矗立著一座富含象征意義給人以極強的視覺沖擊力的主體標志性文化建筑,建筑周邊的環境設計如何保持與建筑相和諧的對話本質,探索建筑的內涵和外延,將是設計師需要用心考慮和提煉的關鍵點。本文將以昌邑文化廣場設計為例共同探討如何營造內涵與外形具有一致協調性和整體造型感的獨特而富有情感的城市文化空間。

主體建筑 文化廣場 協調統一

文化是一個民族的精神支撐，在與世界接軌的同時，我們不能忽略傳統或現代的文化帶給我們的種種思考。比如一名旅游者每到一個地方，總要游覽當地最有名的建筑或場所，大多是因為那些建筑或場所維系著那個城市的精神象征和驕傲，他們屬于那個城市，向每位來訪者訴說著這個城市或地區的歷史，給人們精神層次上的感動。因此，在現代的城市廣場空間設計中，更強調空間的場所性和文化認同感，帶給人們強烈的自我認同感和社會認同感。

1 城市文化廣場的特點

1.1 注重文化環境的營造

要尊重周圍環境的文化背景，注重設計的文化內涵，將不同文化的風情差異和特殊需要加以深刻的理解與領悟，設計出在該文化背景，該時代背景下的文化廣場的環境。文化環境在具體的情況下，有許多不同的表現，例如：文脈、傳統、源與流、歷史、宗教、童話、神話、民俗、鄉土、風情、紀念性的、聞名的、懷古的、原始藝術、人類的能量、文學與書法、詩意、符號學等等。

1.2 與主體建筑環境協調統一

城市文化廣場與周圍環境在形式和組成上有許多必然的聯系，它們的協調與統一是構成廣場上景觀質量的重要因素。城市文化廣場的結構一般都為開敞式的，要結合文化廣場主題性組織廣場環境，首要的制約因素就是其中的主體建筑。廣場環境與建筑完美結合的典范是2008年北京奧運會的主場館，由于其獨特的造型又俗稱“鳥巢”。其建筑外觀就是純粹的鋼結構，立面與結構是同一的。各個結構元素之間相互支撐，匯聚成網格狀--就如同一個由樹枝編織成的鳥巢。它更像一個搖籃，寄托著人類對未來的希望。同時為2008年奧運會創造了史無前例的地標性建筑。

主體建筑的幾何形式延伸向廣場環境的結構肌理并與建筑融為一體，如同樹根與樹枝的延伸。由堅固并耐久的不規則的自然石英巖鋪成的網狀石板步道來完善廣場的主題。

1.3 具有共享空間的作用

人們之所以把廣場稱作露天的客廳，是因為廣場具有交往功能，城市文化廣場不僅是空間的載體，而且具有“共享”的特征。在這個共享空間里，人們擴大交往，形成群體意識，克服自身的不足，使在廣場上交往的人們可以享受到傳統文化的氣息.創造了一個完整的、富有歷史文化內涵，又面向未來城市的文化廣場。必不可少的是與廣場相匹配的人性化設施的點綴，如路燈、廣告牌、展示牌、休息設施、雕塑、飲水臺、果皮箱等環境小品，同時協調水景、植被、鋪面、色彩、材質、標牌、照明等元素，也是十分必要的。如蘇州環古城風貌保護區內設施選型，與環境融為一體。

另外，創造出更多的市民夜間活動的文化內容和五彩繽紛的城市燈光夜景，也是創造人們交往的廣場空間的一種方式。如燈光音樂噴泉和廣場的下沉舞臺相配合，在夜間定時有燈光音樂噴泉表演，營造了文化廣場的豐富的夜間文化生活。

1.4 具有特色的標志意象

廣場不僅要具有特色，還是一個時代特征的重要載體。文化廣場上的主體建筑形成標志性的視覺意向，為了更好地表現出廣場的時代特征，就必須運用最新設計思想和理論，追求新的創意，利用新技術、新工藝、新材料、新的景觀引入手法。例如，西安鼓樓廣場，正是利用大量的綠化來點綴廣場的環境。而引入動物裝飾文化廣場的環境，也是數不勝數，歐洲廣場上的鴿群已成為廣場的一大景觀，德國漢堡市政廳廣場前的河水中的天鵝和水鳥，也成為廣場的重要景觀。又如北京奧運會場館的設施小品構思，則是來自體育館鋼結構的鳥巢和樹的形態系列。

1.5 注重交通組織的最大可達性

在廣場內的交通組織設計上，結合廣場的性質，不設車道或少設車道，形成隨意輕松的內部交通組織，使人們在不受干擾的情況下，擁有欣賞文化廣場的場所及交往的機會。同時在廣場內注重無障礙設計，以保障成為大眾都可以利用的公共空間。城市交通應保證去廣場及其四周環境有最大的可達性。設置完善的交通設施，包括地下有軌電車、地鐵站點、高架輕軌、車行道、立交等等，并在線路選擇，站點安排以及換乘車系統上予以充分考慮。充分考慮到大量的停車需求，設計停車場以外也要開辟汽車停靠站等。

2 設計應用實例——昌邑文化廣場設計

設計理論是設計實踐的基礎與引導，通過對相關設計理論的學習和思考，筆者在參與昌邑文化廣場的設計中，作了探討性的應用。昌邑文化廣場的構思及設計從以下五方面展開。

2.1 昌邑文化廣場的時代、文化背景

昌邑市文化中心建設工程是昌邑市委、市政府確定的2009年“雙十”重點工程之一。該項目占地面積320畝，總建筑面積42000平方米。昌邑文化廣場北臨煙汕路，東接奎聚路，與市政廣場遙相呼應，是市政廣場的擴展與延續。廣場北側瀕臨濰水景觀帶，周邊建筑以居住社區為主。

2.2 昌邑文化廣場建筑特色

文化中心主體建筑以“絲帶”的造型，通過建筑平面的蜿蜒舒展及立面的高低起伏，創造出一個嶄新的文化建筑形象。

2.3 昌邑文化廣場共享空間

文化廣場景觀設計以“蝴蝶”造型為構圖框架，通過“絲帶廣場——化繭成蝶——蝶舞飛揚”等一系列蝶變過程，描繪出一幅“絲綢迎風舞，彩蝶翩翩飛；寶鼎穩四方，樹陣猶森林；蛟龍林間游，美景框中生；翹首望明朝，萬民喜揚眉。”的優美景色。運用現代、簡潔、大氣的藝術線條，繪就景觀與功能并重的藝術廣場。利用花壇燈柱、銅鼎、景墻、浮雕柱、林蔭樹陣，合理布局，營造開敞大氣、生態休閑的森林式的廣場景觀。

2.4 昌邑文化廣場標志意象

2.4.1 蝶舞飛揚廣場

廣場以象征繁榮昌盛的銅鼎為中心，鼎是中華文化的重要標志，有著豐富的文化內涵。 象征著團結、統一和權威，代表和平、發展、昌盛。周邊旱噴泉隨音樂起伏擺動，猶如絲幕一般，營造大氣磅礴的效果。廣場為市民提供了舞臺表演、集會休閑、攝影留念的空間，同時將絲帶造型的藝術中心建筑雕塑襯托出來。在廣場上設計一電視屏幕，為介紹昌邑的歷史文明、現政策、節日慶典提供平臺。

2.4.2 東西景觀軸

以造型的鏤空景墻為景觀序列，利用框景的景觀手法，將廣場中心的“昌邑寶鼎”展現給市民，形成一道獨特的景觀線。

2.4.3 南北景觀軸

以陣列式的花壇燈柱為序列，一側是林蔭樹陣、一側是造型的景觀燈柱、翠綠的模紋植物；對面是精致的以鋼化玻璃景墻為載體，展現昌邑剪紙民間藝術的剪紙景墻，耳邊是清風拂唱，享受景觀帶來的樂趣，品味昌邑的繁榮昌盛。

2.4.4 林蔭樹陣廣場

中心廣場兩側設計林蔭樹陣，點綴景觀亭、休閑座椅、花壇既為人們提供了林蔭的休閑、活動空間，又形成了廣場的綠色背景，延伸了廣場的功能空間，提升了廣場的生態效應。

2.4.5 水系景觀

廣場西側設計蜿蜒流淌的溪流，將廣場南北兩側的水系相連，形成貫通的水系，水脈相連。沿溪流設計景觀亭、樹池座椅、休閑座椅、親水平臺，搭配景觀石、水草等，營造休閑怡人的景觀空間。

2.4.6 絲帶廣場

南入口處，以昌字形為構圖元素，將花壇、鋪裝有機結合，寓意昌邑的文化事業必將繁榮昌盛；同心圓廣場上設計飄逸的絲帶型雕塑，展現“昌邑絲綢”之鄉的美譽。

2.4.7 綠化景觀

利用特選的法桐、五角楓、七葉樹、雪松等喬木形成廣場兩側的樹陣式栽植，營造生態的森林式景觀效果。堅持適地適樹的原則，以鄉土樹種為主，外來樹種為輔的原則；點線面的結合，創造具有啟發性的植物景觀框架，提高單位面積的綠量；喬灌草的合理搭配，注重常綠樹與落葉樹、色葉樹與綠葉樹的搭配，力爭做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”的生態景觀效果。注重點的植物景觀營造，利用造型植物搭配景觀石、灌木球營造精致的盆景效果。

2.5 昌邑文化廣場交通組織

昌邑市文化中心建設工程是昌邑市委、市政府確定的2009年“雙十”重點工程之一，與市政廣場遙相呼應，是市政廣場的擴展與延續。周邊交通便利，可達性強。廣場內采用無障礙設計，利用坡道解決高差。林蔭停車場位于藝術中心南側，材料利用草坪與鋪裝的結合，既滿足停車的功能需求，又提高了廣場的生態性。林蔭樹陣與馬路之間利用流暢的模紋圖案、造型植物球等進行分隔，綠地、行道樹、人行道、綠地，實現人車分流、為市民提供安全的步行空間。

3 結語

“人——建筑——環境”已經成為當代世界關注的重要課題。此次設計的過程中筆者深刻體會到：建筑不是孤立于環境而獨立存在的單元，它是城市環境和自然環境的有機組成部分。融入文化的廣場設計，作為建筑藝術的重要組成部分，創造出與眾不同的特色空間。建筑周邊的環境設計如何保持與建筑相和諧的對話本質，探索建筑的內涵和外延，使之成為一個完美的統一體，不僅是規劃師和建筑師的任務，更是我們景觀設計師需要用心考慮的問題。

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[5]唐奕.論文化廣場設計[J].中外建筑.

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王欣(1982.12-),女,山東青島市,大學本科,中級工程師,園林設計。梁斌(1980.01-),男,山東省青島市,大學本科,中級工程師,園林設計。