刻畫(huà)人間——朱銘雕塑大展

展覽地點(diǎn)：香港藝術(shù)館

展覽時(shí)間：2014.2.28～2014.6.15

“刻畫(huà)人間——朱銘雕塑大展”是國(guó)際知名華人藝術(shù)家朱銘首次于香港藝術(shù)館舉辦的大型個(gè)展，此次展出的是他最具代表性的系列作品之一——《人間系列》。這一系列雕塑作品運(yùn)用了木、石、陶、瓷、銅、不銹鋼等多種材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)作。其中《人間·眾相》以人間百態(tài)為主題，演繹了各種人的生動(dòng)面孔；《材質(zhì)·對(duì)話》展示了以海綿翻銅、不銹鋼、石雕等不同材質(zhì)創(chuàng)作的作品，這些作品以夸張變形的人體居多；而《新姿·人生》則通過(guò)各種人物再現(xiàn)出千姿百態(tài)的人群。

《人間系列》以極為豐富和生動(dòng)的形象，展現(xiàn)了藝術(shù)家朱銘對(duì)現(xiàn)實(shí)的洞察，對(duì)生活的感受。當(dāng)中人物造型取材于日常生活、人們的家庭、工作崗位等范疇，以不同物料雕刻出塵世的種種面貌。展覽以120套雕塑呈現(xiàn)《人間系列》30年來(lái)的演變，展現(xiàn)朱銘對(duì)當(dāng)下生活的觀察以及反思。

朱銘1938年出生于臺(tái)灣苗栗縣，從15歲起師從李金川先生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)廟宇的雕刻與繪畫(huà)，30歲拜入臺(tái)灣雕塑界大師楊英風(fēng)門(mén)下。朱銘融合傳統(tǒng)木雕與現(xiàn)代雕塑的精神，逐漸發(fā)展出超越兩者的獨(dú)特風(fēng)格。

上世紀(jì)70年代以來(lái)，朱銘先后創(chuàng)作了《太極系列》、《運(yùn)動(dòng)系列》、《人間系列》等作品，在國(guó)際上產(chǎn)生了重要影響?！短珮O系列——青銅》曾在美國(guó)亞特蘭大市、堪薩斯大學(xué)、韓國(guó)奧林匹克雕塑公園等地展出。他的創(chuàng)作不僅簡(jiǎn)練明快，而且善于發(fā)揮各種材質(zhì)的特性，不僅具有很強(qiáng)的現(xiàn)代感，而且繼承了中國(guó)傳統(tǒng)雕刻的精髓，創(chuàng)造出一種與自然渾然一體的精神境界。

中國(guó)古代馬文化展

展覽地點(diǎn)：陜西歷史博物館東展廳北展館

展覽時(shí)間：2014.1.26～2014.4.25

由陜西歷史博物館主辦，新疆維吾爾自治區(qū)博物館、甘肅省博物館、山西博物院等文博單位協(xié)辦的“驍騰萬(wàn)里——中國(guó)古代馬文化展”年初“落戶”陜西歷史博物館。展覽匯集了歷代與馬相關(guān)的文物精品150余件，其中新疆維吾爾自治區(qū)博物館的唐彩繪泥鞍馬、青海省湟中縣博物館的北朝胡僧騎馬俑、甘泉縣博物館的商代青銅馬等作品，都是首次在館內(nèi)展出。展覽內(nèi)容分五部分，從不同的角度展示中國(guó)古代馬文化的方方面面。同時(shí)還運(yùn)用圖表、場(chǎng)景等多種輔助展示手段，設(shè)置多種互動(dòng)游戲，增強(qiáng)觀眾參與度，拉近文物展品與觀者的距離。

“覺(jué)知的重置——龐茂琨作品（2012-2014）”展

展覽地點(diǎn)：臺(tái)灣關(guān)渡美術(shù)館一樓展廳

展覽時(shí)間：2014.3.7～2014.5.4

“覺(jué)知的重置——龐茂琨作品（2012-2014）”展于上個(gè)月7日在臺(tái)灣關(guān)渡美術(shù)館一樓展廳拉開(kāi)了帷幕。這是龐茂琨繼2013年北京中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)展之后在海外巡展的延續(xù)，也是他第一次在臺(tái)灣舉辦個(gè)展。本次展覽共展出龐茂琨2012年到2014年最新油畫(huà)作品18幅，以及創(chuàng)作手稿、草圖等24幅。龐茂琨1963年出生于山城重慶，1977年至1988年就讀于四川美術(shù)學(xué)院，并獲油畫(huà)專業(yè)碩士學(xué)位，現(xiàn)任四川美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、重慶美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)。他的油畫(huà)創(chuàng)作看似帶有極強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)性，但又明確地區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的現(xiàn)實(shí)主義，這不僅是因?yàn)樗髌吩趯徝酪馓N(yùn)上帶有更多的隱喻意味和生命潛在狀態(tài)的深層探討，還在于他把現(xiàn)實(shí)針對(duì)性敘事的一些合理化成分融入到寫(xiě)實(shí)過(guò)程之中。龐茂琨在創(chuàng)作新作時(shí)始終把握著第一經(jīng)驗(yàn)的覺(jué)知，通過(guò)破壞性的主觀色彩，利用日常生活場(chǎng)景的偶然、片段、事件等因素對(duì)面臨的現(xiàn)實(shí)處境給予圖像的自治與重置。他直接指向生活，卻是以片斷的、橫截面的細(xì)微方式，于小中見(jiàn)大，于輕處見(jiàn)重，飽含了創(chuàng)作主體的藝術(shù)智性和表現(xiàn)技能。

成都創(chuàng)意設(shè)計(jì)展

展覽地點(diǎn)：成都世紀(jì)城新國(guó)際會(huì)展中心

展覽時(shí)間：2014.4.17～2014.4.19

“成都創(chuàng)意設(shè)計(jì)展暨建筑裝飾博覽會(huì)”是中國(guó)西部首個(gè)以“創(chuàng)意設(shè)計(jì)”為主題的建筑裝飾行業(yè)展會(huì)。旨在打造集設(shè)計(jì)、施工、材料整個(gè)行業(yè)“同臺(tái)互動(dòng)、新品發(fā)布、行業(yè)交流”的綜合性展示平臺(tái)。這次創(chuàng)意設(shè)計(jì)展采用“1+1=創(chuàng)意展”模式：即一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)接一個(gè)材料品牌，深度合作，全面展示材料企業(yè)產(chǎn)品特性。張曉瑩、李劍、黃志斌等30多位成都頂尖設(shè)計(jì)師大都攜帶材料商確認(rèn)參與，并正在積極構(gòu)思創(chuàng)意作品。無(wú)創(chuàng)意不設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師可以攜帶一種材料參與展會(huì)，讓材料與品牌一起在創(chuàng)意設(shè)計(jì)展上大放異彩！

黑龍江魚(yú)皮、獸皮、樺樹(shù)皮歷史文化展

展覽地點(diǎn)：重慶三峽博物館

展覽時(shí)間：2014年4月～2014年6月

黑龍江北方漁獵民族所創(chuàng)造的具有濃郁地域色彩和北國(guó)風(fēng)情的“魚(yú)皮文化”、“獸皮文化”及“樺樹(shù)皮文化”，無(wú)疑是其藝術(shù)形式的典型代表。它們多元融合、絢彩多姿，是北國(guó)浩瀚宇際中耀眼的繁星。這次“從遠(yuǎn)古走來(lái)的漁獵文明——黑龍江魚(yú)皮、獸皮、樺樹(shù)皮歷史文化特展”將分為多個(gè)板塊，從三皮文化的歷史、分布、載體，三皮的制作工藝及技藝傳承人等多方面進(jìn)行介紹，使觀眾對(duì)三皮文化有詳實(shí)、全面、細(xì)致地了解。endprint