“新一代”在收藏

王菁菁

從心理學(xué)角度而言，人對(duì)于新生事物的接受很多時(shí)候會(huì)經(jīng)歷一個(gè)微妙的體驗(yàn)過程。譬如有些東西，或許第一眼看上去，你并不是特別喜歡；甚至比這更糟一些的是，還有人會(huì)因?yàn)楦泄袤w驗(yàn)的不理想從而產(chǎn)生反感情緒。不過，情況也并非一成不變。從無感、排斥到了解、接受，當(dāng)人們?cè)敢馊パ驖u進(jìn)地了解，走向某種事物時(shí)，得出的結(jié)論很可能就與當(dāng)初截然不同。

從排斥到接受

“當(dāng)代水墨的收藏也是如此，”北京一位前年開始涉足該門類收藏的人士告訴本刊記者，“這種過程有點(diǎn)兒像戀愛。收藏者和藝術(shù)家通過作品為媒介形成共鳴，找到同感，由此而生的吸引力與誘惑，比起‘一見鐘情更加牢固。”

而作為圈內(nèi)人，自身也是當(dāng)代水墨的收藏者，北京巔峰藝術(shù)中心主任劉文迪最開始對(duì)于這一領(lǐng)域同樣存有一定的抵觸之心。“‘60后以前的書畫收藏者，由于受接受的教育、傳統(tǒng)環(huán)境等影響，通常接觸傳統(tǒng)水墨比較多。比如我本人，第一次參加拍賣會(huì)，買的就是張大千的作品。”她說。

近兩年，當(dāng)代水墨開始嶄露頭角。劉文迪發(fā)現(xiàn)，她身邊的一些之前從事多年傳統(tǒng)水墨收藏的50后、60后藏家，逐漸開始關(guān)注于此，“他們中的一些人有的也是藝術(shù)館、美術(shù)館館長(zhǎng)級(jí)別的人物。在諸如北京789藝術(shù)區(qū)之類的場(chǎng)所策劃舉辦相關(guān)展覽的同時(shí)，自己一邊也在收藏優(yōu)秀的作品。”

當(dāng)然，當(dāng)代水墨方興未艾之初，夸張、晦澀、難懂是它們帶給劉文迪的直觀印象。

“從藝術(shù)消費(fèi)、實(shí)用的層面分析，收藏傳統(tǒng)水墨，除了投資、升值，那種清新、雅致的感覺，即便作為家居擺設(shè)也非常合適。但是你看當(dāng)代水墨有的作品，表現(xiàn)往往很夸張、虛幻，比如丑陋的形體，視覺沖擊很容易給人帶來‘登不上大雅之堂的評(píng)價(jià)。既沒有傳統(tǒng)水墨那樣相對(duì)成熟的市場(chǎng)購(gòu)買力，又不符合人們的普遍審美觀，收藏者們肯定不會(huì)輕易下手。”劉文迪認(rèn)為。

然而，隨著后來多次參加與當(dāng)代水墨相關(guān)的展覽，加上和業(yè)內(nèi)人士、創(chuàng)作者經(jīng)常接觸、交流，劉文迪發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代水墨其實(shí)也有著它的獨(dú)特之處。和傳統(tǒng)水墨不同，當(dāng)代水墨通常多運(yùn)用西洋油畫的勾勒方法，營(yíng)造出一種如夢(mèng)如幻的情景，啟發(fā)人們想像、思考的空間。采訪中，她給記者舉了個(gè)例子，“前不久，我參加了一位知名藝術(shù)家在北京今日美術(shù)館的個(gè)展開幕式。以前只是覺得這位作者的畫法不錯(cuò)，對(duì)于其創(chuàng)作過程、創(chuàng)作心理并不大理解。但后來隨著了解的加深，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這位藝術(shù)家的一些作品確實(shí)是不錯(cuò)。像他的陜北寫生，雖然整個(gè)作品畫面感很蒼涼，但如果你仔細(xì)體會(huì)，所營(yíng)造的意境很生動(dòng)。因此，新水墨要想受到更多藏家的青睞，藝術(shù)家能不能讓看的人真正與你找到共鳴至關(guān)重要。”

主體是“新一代”

對(duì)當(dāng)代水墨同樣抱著開放接受心態(tài)的還有楊建國(guó)，從上世紀(jì)80年代開始進(jìn)入水墨畫收藏，再加上在國(guó)內(nèi)一家藝術(shù)雜志擔(dān)任主編工作的經(jīng)歷，楊建國(guó)與一些藝術(shù)家非常熟絡(luò)，也從院校收藏了不少優(yōu)秀當(dāng)代水墨作品。不過，在他眼中，當(dāng)代水墨與新水墨并不完全是一個(gè)概念。“很多人說，當(dāng)代水墨近兩年在市場(chǎng)上日益受到追捧，行情可觀，我認(rèn)為這種現(xiàn)象實(shí)際上指的應(yīng)該是新水墨。當(dāng)代水墨的概念更加寬泛一些，新水墨只是其中的一部分。”

他繼而解釋道，新水墨的創(chuàng)作更多是當(dāng)代藝術(shù)概念的延伸，這與傳統(tǒng)當(dāng)代藝術(shù)的頹勢(shì)，被冷落，于是創(chuàng)作者、市場(chǎng)開始尋求新的出口有關(guān)。“今年5月的藝術(shù)北京VIP展，我也去參加了，當(dāng)時(shí)和一些業(yè)內(nèi)人士聊天，大家認(rèn)為，現(xiàn)在傳統(tǒng)的當(dāng)代藝術(shù)當(dāng)前略有復(fù)蘇，而新水墨從整體上看表現(xiàn)可嘉。但目前真正只推新水墨的畫廊仍然只有那么幾家，而這些藝術(shù)創(chuàng)作者基本集中在30歲至50歲年齡段。”

事實(shí)上，楊建國(guó)的話也道出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)于當(dāng)代水墨的概念定位依然比較模糊。有人認(rèn)為，當(dāng)代水墨是當(dāng)代人用當(dāng)代筆墨來表現(xiàn)傳統(tǒng)的東西；也有人把當(dāng)代水墨稱為新文人畫，認(rèn)為其表達(dá)的是一種人文情懷；而在更多的人看來，當(dāng)代水墨只不過是沿襲了水墨技法、材料的“殼”，它的“魂”卻是當(dāng)代藝術(shù)，這種理解更傾向于楊建國(guó)所指的新水墨。但無論怎樣理解定義，業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)為，與傳統(tǒng)水墨寄情不同，當(dāng)代水墨的創(chuàng)作更貼近生活，藝術(shù)家在創(chuàng)作當(dāng)中更加自我，很少有說教的成分，他們甚至?xí)趸挤ǎ瑏眢w現(xiàn)一種個(gè)性的釋放。

例如有藝術(shù)家在人生的某個(gè)階段對(duì)現(xiàn)實(shí)比較迷茫，感覺人生像做夢(mèng)一樣，雖能感覺到自己還醒著，但又不能去控制。于是，他在自己創(chuàng)作夢(mèng)魘系列作品中，會(huì)借用傳統(tǒng)戲曲人物來表達(dá)當(dāng)下人生的狀態(tài)。至于這種創(chuàng)作究竟是新水墨還是文人畫，藝術(shù)家本身認(rèn)為并不重要，“關(guān)鍵是能看懂我的表達(dá)就好。”

對(duì)于那些“50后”甚至年齡更大的收藏者而言，與他們所熟悉的傳統(tǒng)水墨相比，這些比較前衛(wèi)的表達(dá)顯然令他們難以理解，而對(duì)于“70后”、“80后”乃至“90后”藏家來說，他們的年齡層次跟當(dāng)代水墨的主要?jiǎng)?chuàng)作群體持平，他們?cè)跁r(shí)代、感受等等方面可以說也是同步的。因此，他們更加容易理解、欣賞藝術(shù)家所要表達(dá)的內(nèi)容，進(jìn)而成為收藏這一門類的主力。

理解很重要

由此可見，“年輕一代”是當(dāng)前當(dāng)代水墨收藏群體的“標(biāo)記”之一。除此之外，這一門類的收藏還成為相當(dāng)一部分進(jìn)入書畫收藏市場(chǎng)的新資金的考慮方向。“由于近現(xiàn)代書畫如今的收藏起點(diǎn)已經(jīng)很高，新資金勢(shì)必會(huì)尋找價(jià)值洼地。”有分析這樣指出。而一些“大龍頭”當(dāng)代藝術(shù)家往這條道路的轉(zhuǎn)型，更是帶動(dòng)了市場(chǎng)的熱情。還值得一提的是，這類收藏跟禮品經(jīng)濟(jì)也有一定關(guān)系。

一邊是當(dāng)代水墨市場(chǎng)的興起，而在另一邊，是否會(huì)助長(zhǎng)炒作的滋生，有沒有泡沫存在，成為不少有志于此的收藏者感興趣的話題。

“我在參加一些相關(guān)展覽的時(shí)候，會(huì)時(shí)不時(shí)碰到有人提出這樣的問題。”劉文迪說，“很多人認(rèn)為傳統(tǒng)水墨已經(jīng)達(dá)到了一定高度，那么當(dāng)代水墨一定是有利潤(rùn)空間的。但是，我不鼓勵(lì)大家為此去盲目購(gòu)買。

劉文迪的理由很簡(jiǎn)單，有相當(dāng)?shù)馁I家偏重“名頭”，社會(huì)的浮躁波及到了相當(dāng)一部分藝術(shù)家，他們知道如何進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作，宣傳自身。甚至一些年輕的藝術(shù)家初出茅廬后，在父母的資助下忙著出畫冊(cè)、辦展覽，“由此催生出的行業(yè)與唱片公司的運(yùn)作有著異曲同工之處，他們的畫風(fēng)開始變得浮躁。”

而在另一方面，行情的攀升必然會(huì)帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，比如說近來一些有關(guān)當(dāng)代水墨、新水墨研究機(jī)構(gòu)的成立，有分析指出，成熟的市場(chǎng)固然需要有相關(guān)領(lǐng)域的配套發(fā)展，但倘若被功利心占了上風(fēng)，反過來很容易催生泡沫。

不過，收藏當(dāng)代水墨的前提是共鳴，特別是當(dāng)面對(duì)比較抽象、虛幻的作品時(shí)，如何理解，怎樣去理解，既需要收藏者本身不斷豐富素養(yǎng)，也需要藝術(shù)創(chuàng)作者保持潛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，而非嘩眾取寵。

采訪中，劉文迪所講述的一個(gè)事例很耐人尋味。“今年母親節(jié)的時(shí)候，我和家人一起在北京工體附近的一家餐廳吃飯，讓我驚訝的是，這家餐廳墻上裝飾的竟然是方力鈞的作品，盡管是復(fù)制品，但仍然讓人感覺很有藝術(shù)氣息。所以我認(rèn)為，風(fēng)格的前衛(wèi)、表達(dá)的隱晦等并不是這個(gè)市場(chǎng)發(fā)展的最大阻礙，只要走對(duì)了路，它一定會(huì)慢慢被大家所接受的。”