淺談比喻與比擬、借代、象征的區別

魏朋坤

摘 要：比喻、比擬、借代、象征，或屬于不同的修辭格，或屬于寫作的一種手法，卻有一定的相似之處，以致有時讓人分辨不清。但是，它們在構成基礎、運用目的、使用方法等方面還是有著許多比較顯著的不同點的。

關鍵詞：比喻 比擬 借代 象征 區別

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）03（a）-0226-01

比喻就是打比方。一般由三部分組成：本體、喻體、比喻詞；本體就是被比的事物，喻體就是用來作比的事物，比喻詞就是連接本體和喻體的詞。比喻有三種類型：明喻，其形式是“甲像乙”；暗喻，其形式是“甲是乙”；借喻，其形式是“乙代甲”，即本體和比喻詞都不不出現，直接把喻體當作本體來說。比喻有以下作用：一是用熟知的事物去說明還不熟悉的事物，使人們容易理解；二是用具體事物去描繪比較抽象的事物，增加語言的形象性，使讀者產生聯想。這種修辭方法在各類文體中都十分常見，也是語文教學中的重點。它與與比擬、借代、象征有一定的相似之處，但區別還是十分顯著的。

1 比喻與比擬的區別

比擬就是把物當作人來描寫，或把一事物擬作另一事物來描寫的一種修辭方法。前者叫擬人，后者叫擬物。被比擬的事物叫本體，用來比擬的事物叫擬體。正確運用比擬，可以增加語言的生動和形象性，不僅可以使讀者對所表達的事物產生鮮明的印象，而且可以使讀者對該事物產生強烈的感情，從而引起共鳴。同比喻一樣，比擬也是人們常用的一種修辭方法，因為比喻和比擬都是兩事物相比，所以部分同學常常分辨不清。其實兩者之間的區別還是十分明顯的。

1.1 從表達重點看

比喻重在“喻”，即比方，它十分注意并著重突出事物的相似點，用容易明白的事物來說明不易明白的事物；比擬重在“擬”，即模擬，它干脆把甲當作乙來描述，對于事物的相似點，已不著重突出了。

例1，春天像小姑娘，花枝招展的。

例2，他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

例1是比喻，在“美”這點上，春天和小姑娘是完全相似的，作者借小姑娘的形象，目的是突出春天的無窮魅力。

例2是比擬，作者把房屋直接當作人來描寫，只是為了顯示其雨中的狀態，至于它與人之間的相似之處，并不是作者關注和表現的重點。

1.2 從表達形式看

喻體往往是以名詞性詞語的身份出現的，表示一種實體事物；比擬中起比擬作用的成分一般是描述性的，往往是由動詞或動詞短語，形容詞或形容詞短語充當的。

例3，紅的像火，粉的像霞，白的像雪。

例4，月亮躲在云層里。

例5，太陽的臉紅起來了。

例3是比喻，喻體“火”、“霞”、“雪”，都是名詞；例4和例5都是比擬，“躲”、“紅起來了”，分別是動詞、形容詞短語。

1.3 從構成方式看

比喻和比擬一個有連接詞，一個沒有；二者之中，凡是有比喻詞的，就是比喻，否則就是比擬。

例6，小鳥像歌唱家。

例7，小鳥成了歌唱家。

例8，小鳥在歌唱。

“像”、“成了”都是比喻詞，例6、例7都是比喻；例8，把小鳥直接寫成會歌唱的人，是比擬。

2 比喻和借代的區別

所謂“借代”就是換個名稱，換個說法；被替換的事物叫做“本體”，用來替換的事物叫做“借體”。這里所說的比喻與借代的區別，指的是借喻與借代的區別。借喻，其形式是“喻體代替代本體”；借代其形式是“以此代彼”。因為二者都有“甲代乙”的特點，所以容易混淆。筆者在此以《梅嶺三章》中的詩句為例說說它們的區別。

血雨腥風應有涯。

人間遍種自由花。

旌旗十萬斬閻羅。

南國烽煙正十年。

其中第一句和第二句用的都是借喻的修辭方法，第三句和第四句用的都是借代的修辭方法。

2.1 從構成基礎上看

“血雨腥風”：指大革命失敗后，國民黨反動派對人民的血腥鎮壓；“自由花”：指共產主義理想。在本質上，“血雨腥風”與國民黨派對人民的鎮壓，其“殘酷性”是完全相似的，共產主義的理想與“自由花”其“完美性”也是相似的，且本體和喻體分屬不同類事物。

“旌旗”，旗幟的統稱；軍隊在哪作戰，旗幟就在哪飄揚，這里“旌旗”就是軍隊的代稱。“烽煙”，古代邊境有敵人時在高臺上點燃起來做報警用的煙火，烽煙燃起就意味著戰爭的開始，后泛指戰火或戰爭。“旌旗”、“烽煙”分別與軍隊、戰爭相關，本體和借體關系密切。

本體和喻體相似點是構成借喻的基礎，本體和借體相關性是借構成借代的基礎。

2.2 從表達作用上看

第一句和第二句，其作用在“喻”；第一句形象地揭露了反動派鎮壓的殘酷性，第二句則生動而深刻地揭示了共產主義理想的美好。第三句和第四句，其作用在“代”，不直說“軍隊”、“戰爭”，而用“旌旗”、“烽火”替代。

借喻能生動形象地揭示事物之間的本質聯系，深入淺出地闡發事理；借代能引人聯想，使事物形象鮮明、使語句活潑生動。

3 比喻和象征的區別

象征是借助某種具體的形象來表現與之相似或相近的概念、思想和感情的一種方法。由于比喻和象征都是利用事物之間的聯系，借助人們的想象能力，以熟說生，以甲說乙，所以也容易混淆。二者在于以下四個方面有顯著區別：

3.1 從定義上看

象征是一種文學創作的表現手法，考慮的是如何把文章寫好。比喻是一種修辭方法，考慮的是怎樣把話好。

3.2 從目的上看

使用象征和比喻都是為了讓表述生動具體，但除此之外，使用象征手法，在特殊的社會環境里，還有讓文章通過喬裝打扮混過關卡的目的，從而起到宣傳鼓動的作用。高爾基的《海燕》這首散文詩，熱情歌頌了英勇善戰的無產階級革命先驅者，揭露了沙皇的黑暗統治，并號召人民群眾積極行動起來進行革命斗爭。在沙皇專制統治的俄國，這樣的文章是無論如何也不能光明正大的在正式刊物上發表的。盡管它的發表是由于“編輯的疏漏”造成的，但是沒有這種包裝，連“疏漏”的機會也是不會有的。

3.3 從用法上看

象征和比喻都是以甲說乙，但“乙”的范圍卻有所不同，象征手法中的“乙”，只限于和人有關的事物，如思想、精神、意志、性格等。而比喻中的“乙”，范圍則十分廣泛，它既可以是人，也可以是物，只要是異類，兩者有相似點，都以可以熟比生。

象征是“托義于物”，因而它往往結合比喻、擬人的手法，對用來象征的事物做全面而具體的描寫，以顯現其與被象征事物之間的聯系，象征手法的運用一般是從文章的整體上顯現出來的；而比喻只涉及具體的句子，涵蓋面要比象征小得多。

4 從釋義上看。

用來象征的事物其象征意義是什么，一般說來，不但要從整篇文章上來考慮，還要結合時代背景進行分析，像《海燕》中的海燕、海鷗等海鳥、波浪、風云雷電，究竟象征什么，都需要聯系俄國大革命前夕急劇變化的形勢，才好做出準確的分析。而比喻它的本體是什么，一眼則可以看出來。

參考文獻

[1] 邢福義.現代漢語[M].高等教育出版社，2011.

[2] 薛金星.語文基礎知識手冊[M].北京教育出版社，2006.endprint