成賢街里的“皇家大學”（后篇）

張田

成賢街位于東城區安定門內，是一條東西走向的胡同。它毗鄰著名的黃教寺院雍和宮和充滿小資情調的五道營。在濃重的宗教氣氛和文藝氛圍中，它以優雅的文人氣質獨立其中。在這條古老的胡同內，橫跨著四座刻有“成賢街”和“國子監”的彩繪牌樓，街道兩旁遮天蔽日的古槐將紅墻黃瓦掩映在一片綠陰之中。尤其是盛夏時節，枝頭上一叢叢淡雅的白色小花散發著幽香清洌的味道，充滿了整條長巷。胡同的中央，有一組古建筑群，突顯出它的與眾不同，這組建筑就是孔廟和國子監。筆者曾在國子監內工作，對那里的一草一木都留有深厚的感情，雖國子監現在改為博物館，但記憶中的那個老國子監卻是歷久不忘。上回文里筆者回憶了國子監的集賢門、辟雍大殿等，這一次就請各位和我一道，將國子監剩下的地方游歷一番吧。

彝倫堂和東西六堂

在辟雍大殿的北面，就是“彝倫堂”的所在地。它是元代崇文閣的舊址，后明永樂皇帝將它拆除，改為現在的“彝倫堂”。它面闊七間，進深三間，堂前有露臺，東南設有日晷。在沒有建造辟雍之前，彝倫堂就是國子監的主要建筑，皇帝每次講學就在這里設座，辟雍建好后，它仍然發揮著朝參、會講、宴請等諸多功能。首都圖書館在這兒時，這里是綜合性閱覽室，立在彝倫堂下的孔圣人，總是和藹地看著每一位前來學習、讀書的人。塑像兩旁各有一株海棠樹，到了四五月份海棠花怒放的時節，透過閱覽室的碧紗窗向外望去，兩株白衣勝雪的海棠樹宛若天上仙子，春風輕拂，海棠花瓣隨之飄舞，那才真叫一個美呢！

辟雍東西兩側的檐廊下共有33間房，稱為六堂，是古代貢生、監生們的教室。東邊為率性、誠信、崇志三堂；西為修道、正義、廣業三堂，兩兩相對。首圖時，這六堂分別為地方文獻中心、報刊中心、古籍部、采編中心等。在東西六堂的北端還各有一處獨立的房間，東側的為繩愆廳，西側為博士廳。先說說繩愆廳，這里是監丞的辦公室。監丞是執掌監規、考勤、教學質量等所有規章制度的官員，相當于現在的教導主任，雖為六品官員，但權力卻大得很。上至教職員工下到學生，他都有權力責罰。打手心，挨板子也都只憑監丞一句話，所以在監生中流傳著：“監丞一聲吼，鞭落知多少?！迸c繩愆廳相對的是博士廳，這里是負責教學工作的博士的辦公室。古代的博士與現在的博士有所不同，博士原為先秦學術顧問的官稱，漢設立太學后，教學工作就由博士擔任，后沿用其名。國子監的博士就相當于現在的大學教授。元代設正七品博士一職，共兩人；明代博士按經設置，五經各一人，共五名；清設滿、漢博士各一名，從七品。

敬一亭和琉球學館

彝倫堂的左右各有一個角門，穿過角門就來到了第三道院，這是一處由紅墻圍繞的封門式院落，正門是敬一門，旁邊還各有一門。門內建有敬一亭，雖說叫“亭”，但卻是一處面闊五間的殿堂式建筑。此處是為了存放明嘉靖五年（1526）皇帝所頒的《敬一箴》而添建的。嘉靖七年（1528年）敬一亭竣工，又將嘉靖皇帝的“六箴”碑立于其內。清初又增加了康熙皇帝御制的訓飭士子文碑和“嵩高竣極”、“靈竇安瀾”、“功存河洛”、“昌明仁義”榜書石碑。我也曾在這個小院里工作過，但這些石碑我卻從來沒見過，而且圖書館的老人們也都管這兒叫“后九間”，具體為什么是九間，我也不知道。只是敬一亭那時已成為了重要的基藏書庫，高大的房間被隔為兩層，當時圖書館的庫本書全部存于此處。院內的東側還有一株核桃樹，站在古籍平裝書庫的平臺上，抬手就能摘到嫩綠嫩綠的鮮核桃。小院自成一體，古樹森森，環境優雅，經常會看到站在古柏上的貓頭鷹，我想在如此繁華喧囂的都市中看到這個景象，也是一件非常稀奇有趣的事吧。

在敬一亭小院的左邊原有一處院落，就是琉球學館的所在地。這處學館雖然沒有保留原貌，但對于我們每一位在這里工作過的人來說，它卻是如雷貫耳。國子監作為唯一可以接納外國留學生的大學，先后接收過琉球、高麗、暹羅、交趾、俄羅斯等國派遣的留學生，但派遣人數最多的當數琉球國了。從明初到明萬歷八年（1580年）止，來華學習的琉球學生就有16批之多，他們的學習費和生活費均由國子監負責。清朝對琉球留學生的待遇更是關愛有加，不僅吃喝穿戴全由政府供應，就連歸國時禮部還設宴歡送并贈予禮品，直到清同治年間還有琉球學生到國子監學習。

國子監里的故事

復蘇槐：

國子監內最多的應算樹，各式各樣的樹，主要以槐柏為多。在彝倫堂西講堂前，有一株被黃琉璃瓦矮墻圍起來的古槐，老槐雖虬曲滄桑，但卻依然枝繁葉茂。相傳這是元朝大學者，也是當時國子監祭酒許衡親手所植。乾隆十六年（1751年），適逢其母慈寧皇太后六十大壽，這棵老槐突然枯而復榮，怒發新芽，大學士蔣溥將此事繪成圖畫呈獻給乾隆閱覽。乾隆皇帝大喜，為此還題詩一首：“黌宮嘉蔭樹，遺跡緬前賢。初植至元歲，重榮辛未年。奇同曲阜檜，靈紀易林乾。徵瑞作人化，符祥介壽筵。喬柯應芹藻，翠葉潤觚編。右相非夸繪，由來事可傳?！鼻《哪辏?759年）吏部左侍郎董邦達奏請將題有乾隆詩句的這幅圖刻于石碑上，十一月石碑刻好后立于西講堂之內，現存放于孔廟碑林之內。

羅鍋槐：

在西檐廊的修道堂前，還有株古槐叫羅鍋槐，它向東邊扭曲著粗大的枝干，茂盛的枝芽也全部扭向辟雍水池的一則，遠遠望去就像一位駝了背的老人，但它的得名并不是因為這個原因，而是與劉墉有關。

相傳辟雍大殿建成后，乾隆皇帝率群臣臨雍視檢，見到這棵彎曲得像羅鍋一樣的槐樹時，就問隨行的大臣：“你們看這棵樹長得像誰？”當時主管辟雍修建工程的正是工部尚書兼國子監祭酒劉墉，他雖才高八斗，機智風趣，但卻是一位羅鍋。群臣明知皇帝是指劉墉，但誰也不好點破，都是含笑不答。乾隆皇帝平日總受劉墉擠對，覺得他那點“壞水”都存在“羅鍋”里，而“羅鍋槐”不就等于“羅鍋壞”嘛，正好借機砍了“羅鍋”，于是指著大槐樹說“羅鍋失雅，砍去修直”。如今，在樹的陰面仿佛仍能看到削砍的痕跡，慢慢地此樹就被稱為羅鍋槐了。

柿子與喜鵲、松塔兒與松鼠、辟雍與鴨子：

在辟雍和琉璃牌坊之間，有幾棵高大的柿子樹，每到秋天都會結出黃澄澄的柿子而且產量頗豐。柿子甜似蜜糖，每個都有小飯碗大小，吃上一個又解渴又解饞。但最愛吃柿子的應數喜鵲了，它們總是從柿子底部掏著吃，吃過后的柿子從外觀看卻是完好無損，所以這種空柿子是最先墜落的。為了躲避這種“空投炮彈”的“偷襲”，我們總是繞著路走，當時覺得不勝其煩，現在看來也是一種樂趣。

國子監里最多的就是松樹和柏樹，因此松塔兒也到處都是，這便吸引了小松鼠的光臨。到了深秋，我們就經?？吹叫∷墒筘Q著高高的尾巴，嘴里銜著松塔兒穿房越脊地跑來跑去，原來它們正為了“冬儲糧”而忙碌著。由于它們的記憶力實在是差，剛剛藏好的糧食就忘了，所以此時它們便成了國了監里“最忙碌”的主兒！

坐落在泮水池上的辟雍風景優美，古樹環繞，波光粼粼，為了優化環境我們還在水池里飼養了各色的金魚。一天早上我們剛來上班，就發現水池中多了一只小麻鴨，鴨子悠哉悠哉地在水中清理羽毛，嬉戲玩耍，為古色古香的辟雍增添了一份生機，從此我們太學組又多了一個任務——養鴨子。小鴨子在我們精心地照料下成長得很快，不久就與我們熟悉起來，只要見到我們過來就主動地跟著我們走。周圍的老鄰居們聽說此事后，都前來觀看這只自己飛來的野鴨子，后來竟還有一位老鄰居買了一只小白鴨送來與它做伴。這一灰一白兩只鴨子每日暢游在水池之中，不僅吸引了大批前來參觀的讀者，而且它們也成為了國子監中唯一不拿工資的“正式員工”。

國子監作為元明清三代國家設立的最高學府和教育管理機構，曾培養了許多大學者，如明朝萬歷年間的首輔張居正，明末的大書畫家董其昌都曾為國子監的司業；清初的大戲劇家洪升和孔尚任，康熙年間的理學大師熊賜履，均為國子監監生出身；還有《四庫全書》的總纂官紀昀，光緒皇帝的老師翁同都是國子監的祭酒。它不僅接納國內各民族學生，同時還接待外國留學生，為弘揚中國文化起到了促進作用。2008年北京市政府斥巨資對其進行大規模修繕，將國子監與孔廟合為一處改為博物館，復原了“左廟右學”的古制，展現了中國教育文化的博大精深，對弘揚儒家文化、傳承國學起著積極的作用。雖然記憶中的國子監遠沒有現在這樣漂亮完整，但我仍深深地懷念它！

（編輯·韓 旭）

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