臺灣青年充當日寇炮灰的隱情

1937年9月，為了補充后勤力量，日本殖民當局開始從臺灣征召不具備正式軍人身份的“軍夫”前往中國大陸隨日軍作戰，成為軍中雜役。后來隨著日本侵華戰爭陷入戰略相持階段，加之太平洋戰爭的爆發，日本正式在臺施行征兵制度。

臺灣青年加入日軍，為日軍服務，乍看似乎讓人難以理解。但置身于當時的歷史境遇，臺灣民眾的“從軍”背后也有說不出的難言之隱，歷史和現實的共同作用造成了這種現象。

除了政治上受騙之外，臺灣民眾現實生活的考量是最重要的因素。如果能夠當兵，不僅能夠有更多的收入，而且能夠與日本人有同等的地位。因此，許多臺灣人就志愿從軍。

更深層次的原因是，日本殖民當局為了消弭臺灣人民的反抗意識、鞏固殖民統治，大力推行“皇民化”政策，企圖將臺灣人改造成在精神與行為上對日本帝國完全效忠的愚民。1937年，小林總督為了切斷臺灣與祖國大陸的文化聯系，下令各報紙廢除中文欄，并強迫關閉民間傳授中國語文的漢文書房，1940年更宣布禁止慶祝農歷新年，并以紀念日本建國2600年為由強迫臺灣人改換日本式姓名。

此外，日本殖民當局還通過教育、文化等途徑消弭臺灣人的祖國意識，灌輸其必須效忠日本天皇、支持對外圣戰的思想。其中，以《沙鴦之鐘》的集體洗腦最為典型。《沙鴦之鐘》是日本在二戰期間拍攝的“大東亞共榮圈”樣板電影，電影講述的是泰雅族少女沙鴦，為奉召從軍的蕃童教育所日本老師送行，在途中失足墜河的故事。日本駐臺灣總督在沙鴦失足的河邊，立下一口鐘，鐘上刻有“愛國之女沙鴦”字樣，并在河邊立下紀念碑，將這名不幸喪生的少女作為共榮圈人民效忠日本，為國犧牲的樣板。

這部集合當時一流編導、演員，并由日本首席紅星李香蘭主演的電影，在臺灣播放時反響熱烈。在這個氛圍下，臺灣原住民泰雅族陳干雄當時也奉召加入由臺灣原住民組成的“高砂義勇隊”。

正是在現實生活的威逼利誘以及日本“皇民化運動”的殖民政策下，不少臺灣青壯年加入了日軍。？笪摘自《時代周報》