“十萬(wàn)個(gè)為什么”的解答方式

姚賀國(guó)

我曾見(jiàn)過(guò)樣一個(gè)畫面：三個(gè)孩子在公園撲蝴蝶，看蜜蜂，同時(shí)觀察到一個(gè)問(wèn)題：為什么蜜蜂飛過(guò)來(lái)會(huì)發(fā)出嗡嗡的響聲，而蝴蝶飛起來(lái)卻悄然無(wú)聲呢？于是，三個(gè)孩子都去問(wèn)各自的父親，第一個(gè)孩子的父親說(shuō)：“你管那么多干嗎？你只要學(xué)習(xí)管好就行了！”第二個(gè)父親告訴孩子：“這是因?yàn)槊鄯涞某岚虮群某岚蛏葎?dòng)得快，所以你才會(huì)聽(tīng)到嗡嗡的聲音。”第三個(gè)孩子的父親沒(méi)有直接回答孩子的問(wèn)題，他從包里拿出一張紙，先慢慢地抖動(dòng)，就沒(méi)發(fā)出聲音。然后，他加快了抖動(dòng)速度，紙張發(fā)出了嘩啦嘩啦的響聲。孩子看完之后，低頭思索了一會(huì)兒，并自己動(dòng)手抖了一遍紙片，然后興奮地跳了起來(lái)，他將答案告訴了父親。

這就是三類家長(zhǎng)對(duì)孩子們同樣問(wèn)題的不同解答方式，姑且將他們稱之為權(quán)威型家長(zhǎng)、支持型家長(zhǎng)和啟發(fā)型家長(zhǎng)。

在權(quán)威型家長(zhǎng)的眼中，無(wú)疑是以孩子的締造者和擁有者自居的，他們或許在物質(zhì)條件上對(duì)孩子有求必應(yīng)，但在精神支持方面，卻從不懂得尊重孩子，不把孩子當(dāng)做一個(gè)有思想、有主見(jiàn)的人來(lái)看待，總是不顧孩子的感受替他安排好一切。今天，很多父母都特別重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，不讓孩子做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的任何事情。甚至當(dāng)孩子想做點(diǎn)家務(wù)時(shí)，父母也說(shuō)：“你的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，別的你都不用管！”如果父母長(zhǎng)期以這樣簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度對(duì)待孩子的問(wèn)題，就會(huì)熄滅孩子純真的思維火花。對(duì)于孩子任何奇怪的想法，父母都不應(yīng)該用固有的觀念去打壓，要讓孩子的心靈在想象的空間自由飛翔。

支持型家長(zhǎng)占據(jù)大多數(shù)地位，他們的典型特征就是自以為很愛(ài)孩子，很懂孩子的需求，也會(huì)想辦法解答孩子提出的每一個(gè)問(wèn)題，他們或許還會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)以尋求技術(shù)支持，來(lái)完成孩子的提問(wèn)。從這一角度來(lái)看，這種支持型家長(zhǎng)其實(shí)已經(jīng)很不一般了，至少，他們會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)孩子的需求，哪怕暫時(shí)不能夠以孩子的童眼童心去觀察這個(gè)世界，不能從孩子的立場(chǎng)去思考問(wèn)題，但就尊重孩子這一點(diǎn)上，他們無(wú)疑完成得非常出色。對(duì)每一位父母來(lái)說(shuō)，孩子都是最應(yīng)該珍視的財(cái)富，在他什么也不懂的時(shí)候，父母教給他做人的道理，當(dāng)他面對(duì)困境的時(shí)候，父母的諄諄教誨能幫他渡過(guò)難關(guān)。而這一切，都是以平等地對(duì)待孩子，平等與孩子交流為基礎(chǔ)的。但這一類父母對(duì)孩子還只停留在支持階段，沒(méi)有進(jìn)一步地打開(kāi)孩子的思維。

天文學(xué)家卡爾薩根曾說(shuō)過(guò)：每個(gè)人在他幼年的時(shí)候都是科學(xué)家，因?yàn)槊總€(gè)孩子都和科學(xué)家一樣，對(duì)自然界的奇跡滿懷好奇和敬畏。啟發(fā)型家長(zhǎng)能激勵(lì)孩子的想象力和創(chuàng)造力，他們的孩子會(huì)在這樣的啟發(fā)型教育中脫穎而出，成為某一領(lǐng)域的杰出人才。心理學(xué)的某個(gè)流派認(rèn)為，人類本質(zhì)中最殷切的需要就是渴望被賞識(shí)。毋庸置疑，啟發(fā)型家長(zhǎng)能從根本上達(dá)成孩子被賞識(shí)的渴望，讓孩子自己也賞識(shí)自己，悅納自己，從而更加積極向上。

父母的教育方式影響孩子一生的成長(zhǎng)，專制造就懦弱，溺愛(ài)培植驕橫，放任會(huì)促成孩子的孤獨(dú)與冷漠。成為什么類型的家長(zhǎng)，選擇權(quán)其實(shí)就在我們自己手中。