坐出租車時，你喜歡坐哪個位子

徐娉婷

我平時很少打車，自從家里有了車，老公開車，我就坐在副駕駛的位子，長時間來形成了習慣。以前打車時，我都會坐在副駕駛后面的位子上，今天出門辦事，為了趕時間打了輛出租，我下意識地拉開了車門，坐在了副駕駛的位子。

一種行為習慣背后必然會有它的影響因素吧，我想，其他人喜歡坐哪里呢？又是什么原因使他們這樣做呢？

于是，我上網發了一條“坐出租車時，你喜歡坐哪個位子”的提問，很多人回復了我。大部分人在一個人坐車時，喜歡坐在司機對角的位子，有的說“副駕后面比較安全，而且方便上下車”，“坐這里看你不到計價器，免得心疼”，“坐后面悠閑、舒服、沒壓力”，“我體積大，坐后面寬敞”；有的人喜歡坐在前面，副駕駛的位子，“方便付錢”，“一個人，又沒帶東西的話一般坐前面”，“坐前面比較方便看清路況，避免繞彎子宰客”。通過他們的回答，我們似乎可以看出他們的性格，也正因為他們的性格、生活狀態和處境，使他們產生了這種習慣化了的行為。

“如果和其他人一起呢，你坐哪里？”我問。大部分人都說，男女朋友就一起坐后面。和朋友在一起打車，出于禮貌坐前面付錢、帶路；有領導，出于禮貌更要坐前面，后面的位子讓給領導坐。有人說：“有領導，讓領導先選，有的領導喜歡坐前面。”“一般讓女生坐后排里面，我坐外面。有領導的話，肯定先幫領導開后邊的門，自己坐前面啦，也方便下車時給領導開門。”

我想，這似乎與我們的教育背景、社會文化傳統和生活時代有關。我們從小就深受孔孟以及儒家思想的熏陶，并且我們中國向來被譽為“禮儀之邦”，以禮待人、互相謙讓、彼此尊重早已在我們的思想中根深蒂固。正因這些根深蒂固的民族文化傳統，使我們產生了相應的行為習慣。而90后，更加彰顯自我個性，與其說他們是“個人主義”，不如說他們更注重自我實現的價值。生活時代的不同，也會對我們的思想和行為習慣造成影響。但我們的本性都不會擺脫這種本民族的思想、文化的影響，正如古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》中所說：“人人都會受到種族內的各種思想、性情和習慣所左右，我們的本性在潛移默化中已經負載了太多種族中的共同物質。”