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“假光緒皇帝”何以騙倒眾人

2014-05-30 10:48:04賈晉京
人生與伴侶·共同關注 2014年9期
關鍵詞:市場經濟

賈晉京

光緒二十五年(1899年)的一天,湖北武昌忽然來了主仆二人。主人看上去二十來歲,身材瘦高,皮膚白皙;仆人四五十歲,面白無須,說話聲音帶女腔。二人都操著高貴的北京官腔。

主仆倆租了武昌金水閘的一處公館住了下來,日常衣服器物奢華異常。少主從不外出,每日閉門讀書、作文,老仆采辦一切。每當老仆為主人進呈各種食物用品之時,都要跪拜;主人有事呼叫仆人時,老仆就口稱“圣上”,自稱“奴才”。那位“圣上”使用的被褥上都繡五爪金龍,十分華美;吃飯用的玉碗上,鑲嵌有鏤空金龍,也是五爪。要知道,五爪龍圖案可是皇帝才能享有的專用待遇。

公館的房東是一個“漂”在武昌的候補官員。他偷窺到主仆二人的行狀,驚訝得舌頭幾乎縮不回去了,就把這事著意傳播,嚷嚷得“地球人都知道”了。

當時戊戌變法剛剛失敗不久,六君子引頸就戮于北京南城菜市口,光緒皇帝被囚禁在中南海瀛臺。輿論普遍同情皇帝而指謫慈禧。湖廣總督(略相當于中共中央中南局書記)張之洞作為改革派領袖,是一片肅殺之氣中人們渺渺的希望所寄。

那主仆倆剛住下沒幾天,武昌和漢口的大報小報就呼呼啦啦地喧騰起來了,紛紛猜測光緒皇帝已經由瀛臺逃出,來到湖北投奔張之洞。連當時已經“與國際接軌”的上海報紙也開始連續報道此事。更有刊物甚至開始連載小說“說唐故事”,以武則天影射慈禧太后,以唐睿宗李旦影射光緒。寫小說的人大概是個媒體寫作的高手,文筆富有小資情調,取得了“時人為之噴飯”的效果。

消息傳出之后,原本寂靜的公館一下子變得熱鬧非凡,各式各樣的“人士”懷揣著各種各樣目的紛至沓來。許多等待著“組織上”給安排工作的候補官員把這視為絕好機會,爭著搶著前去磕頭送禮。有幸“面圣”的人沒有不行三跪九叩大禮的,而“圣上”則只是略微一抬手,有氣無力地說一聲“不必為禮”而已。參見過“圣上”的人都說看這位“皇帝”的模樣,和以前報紙上登過的皇上照片長得一樣。有人斗膽提出要“圣上”用桌上放著的一方玉印蓋一個戳兒,印扣在紙上一看,赫然“御用之寶”四個大字。也有人獨辟蹊徑,去巴結那位老仆。于是呼朋喚友,帶了一大幫子人一塊兒請“老公公”到最高級的浴室(那會兒叫澡堂子)去消費,乘機驗看,結果發現真的是一個太監。

于是,關于光緒皇帝已經逃亡武昌,欲以張之洞為保駕大員,圖謀東山再起的說法也就越傳越邪乎,信的人越來越多,那公館里也就越發人頭攢動,日進斗金了。

在前往“朝圣”的諸人中,有個江夏知縣陳樹屏,從“圣上”的舉手投足間似乎看到有些不對勁兒。便問道:“你究竟是何人?”“圣上”答道:“見了張之洞,方可透露,”然后就閉口不言了。陳樹屏把這事上報到了張之洞那里,張之洞聽了大驚,便秘密致電北京。宮中卻遲遲不回消息,瀛臺又沒人敢進去。

大約張之洞處在當時的位置上,外人看上去一定是熱鍋上的螞蟻了。不過仔細分析一下,其實這事應該不難辦理。首先,撇開武昌這位“皇帝”的真假不論,真正的皇帝一年之前已經被幽禁在瀛臺了,手中的權力早已失去。即便真正的皇帝確實跑到湖北來了,一個沒有權力的皇帝又能有什么實際用處呢?其次,即便這個是真皇帝,作為張之洞難道真的有必要為了幫助皇帝而對抗實權在握的慈禧嗎?勝算有多大?最后,慈禧有恩于張之洞,在當時是盡人皆知的。張之洞在同治二年(1863)會試中,參加殿試時,本來名次考在第十名,位列進呈御覽的十本卷子的最后。是慈禧看到他的對策翔實而敢言,才特地提拔到第三名,使他探花及第。在這個節骨眼上,如果對抗慈禧,在道德立國的大清王朝里,便會陷自身于不義的境地。

真正有必要提出的問題,是何以有那么多衣冠錦繡的上流人士,會爭先恐后地去給一個身份真假不明,但權力肯定沒有的傀儡上貢呢?答案是:在一個不是現代市場經濟的社會中,資源是依照身份,而不是財產來分配的。一個有高貴身份的人,只要身份在,哪怕暫時失去了權力和財產,也不愁不能分配資源。正像張五常所指出的,市場經濟和非市場經濟的不同就在于,在市場經濟里,資源是按照財產權來劃分的,而財產的主人究竟是張三李四還是王二麻子,并不重要;非市場經濟正好反過來,資源在劃分的時候,首先要問問“你是誰”,如果這東西原本不打算分配給你,你出價再高也沒用。因此,在計劃經濟中,官員的等級不同就意味著福利待遇不同,大到房子護士的數量,小到火柴醬油的多寡,都是因人之身份而異的。

所以,那位“圣上”有沒有生殺予奪的權威,取決于他的身份真實與否,而不在于他是否在位。

等了數日之后,按照史書上的說法,張之洞自稱收到了來自北京的私人密函(誰知道是不是真的),說光緒皇帝并未離開瀛臺。于是下令把那位“皇帝”以及太監和房東都抓了起來,提到總督衙門大堂上審問。

張之洞厲聲呵斥道:“汝要見我,今見我矣,老實說出來歷!”

假光緒說:“大庭廣眾,不能向制臺說,退堂當面可說。”

張之洞:“胡說!不說,辦你斬罪。”

假光緒:“我沒犯法。”

張之洞拍案道:“私用御用禁物,當斬!”

假光緒立馬沒了氣力:“聽制臺辦理。”

于是供出實情。原來,那玉璽和繡金龍被褥、鏤刻金龍的玉碗等物件,都是真的宮中禁物,那老仆也是個真太監,原為宮中守庫太監,因多次盜竊內庫財物事發而出逃。玉璽等物都是從內庫里偷出的。那個“皇帝”是個唱戲的,旗人,名叫崇福。因自幼在宮中演戲,所以深知宮中之事。崇福長相酷似光緒皇帝,因此在京城演藝圈有個外號“假皇帝”;守庫太監與崇福是老相識,因為在京城時有關冒充親王、大臣行騙暴富之類的傳聞聽多了,所以便拉崇福一道出來行騙。沒承想皇帝是冒充不得的,結果落了個身首異處的下場。

(摘自《民間傳奇故事》)

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