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跳茶神

2014-05-23 10:47:35邢進敏
遼河 2014年5期
關鍵詞:口琴

邢進敏

到馬來西亞旅游,我被當地華人那濃郁的茶文化情結所震撼。不說吉隆坡那鱗次櫛比的中國式茶館,也不說華人華僑在茶樓品茗時的講究和精致,單說他們“跳茶神”的激情澎湃,就讓人嘆為觀止!

2013年農歷三月十三日(吉隆坡華人在標示喜慶日子時仍使用農歷),是粵祥茶館第三分店的開張吉日。老板李詒和告訴我,粵祥茶館由他祖父1954年創辦,至今已經營了59年,這些年隨著中國大陸游客的激增,生意越發紅火,又在唐人街四區新開了一家分店。按慣例不論開張或喬遷,都要“跳茶神”慶賀一番。“茶神保佑,來吃茶的賓客幸福平安!”李詒和說一口帶南洋味的粵語,但他的女兒李桂淑能講流利的普通話,不論大陸或港臺游客,交流不成問題。

隨著激越的嗩吶聲,“跳茶神”拉開了序幕。鑼鼓镲笛齊鳴,還有一種長笙,和粵北農村的差不多,奏者身披紅袍,邊吹邊舞。有趣的是,來參加開業典禮的親友,許多人還帶著小口琴,和著嗩吶的節奏悠悠吹起,上百人合奏,場面蔚為壯觀。突然,器樂聲嘎然而止,全場鴉雀無聲。幾位小伙快速推出兩座帶輪子的“綢縵房子”,三、四米高,上書“茶神宮”三個大字。李詒和先生面朝“茶神宮”上香,作揖,并敬茶六杯,以示吉利。然后致辭,對來賓表示謝意。接著十幾位“茶姑”(女服務生)各端雙層大托盤,放滿細瓷茶杯和紅毛荔枝,供客人品嘗。看著眾人恭恭敬敬雙手捧起茶杯一飲而盡,那虔誠的氣氛頗為感人。可我總覺得疑惑,這莊重的場面怎么能叫“跳茶神”?在中國農村,那些“跳神”的大多是巫婆神漢所為,他們不務正業,騙人錢財,報刊上時有這樣的負面新聞。李桂淑說:“‘茶神原是閩粵流傳的‘神農氏的化身,是先輩移民下南洋時帶過來的。它不是真正意義上的宗教,而是茶客們的一種期盼或感恩。馬來西亞沒有‘茶神廟,也沒有雕塑和畫像,它注入了更多的親民和娛樂成分。”說話之間,樂聲大作,那巨大的銅鑼震得人耳朵發麻,圍觀的人也越來越多。嗩吶奏出的歡快曲子響徹云天,帶口琴的人也同聲伴奏,年輕人歡呼雀躍圍著“茶神宮”跳起了祈福舞,用粵語齊喊:“捉茶神!捉茶神!”之后是一陣急促的鼓聲,茶神宮的邊門瞬間打開,兩位“茶神”踩著高蹺蹦跳而出,天哪,原來“茶神”就是正月十五社戲上的“大頭人”!不過造型更夸張別致,戴的面具喜眉笑臉,還有長長的胡須,紫色的衣袖更寬大,身上背個大茶簍,還不時從嘴孔里吹出紅氣球又吸回去,引得觀眾哄堂大笑并鼓掌。又一陣激越的嗩吶聲,李詒和先生笑道:“各位后生,大家好運!今年店里新來了20位才貌雙全的小‘茶姑!”這個節目叫“茶繡球”:“茶神”將系著粉鍛的花環拋向人群,哪位幸運的男士接住了,便被稱為“茶神娃娃”,可得到店家一張價值2400令吉(約合人民幣5000元)的茶票贈禮,還能享受一年的午茶優惠。更“誘人”的是能和漂亮的“茶姑”現場對歌。雖然有人說歷史上確有撮合成功的,但游戲的成分居多。需要說明的是,馬來西亞華人茶藝館作為高雅的品茶場所,絕無色情的內容。當地華人同業會監督極嚴格,這條紅線誰也碰不得,否則為華人社會所不容,茶館將面臨滅頂之災。另外,在茶館工作的“茶姑”也有別于中國大陸的“服務小姐”。她們大多有著較高的學歷,音樂舞蹈琴棋書畫多有精通,加之容貌姣好,薪酬頗豐,屬白領階層,成為許多富裕華人小伙追求的目標。這時,只見“茶神”輕輕一甩,兩只繡球(花環)同時飛出。一只落到一位60來歲的老者身上,一只被一位十三、四歲的小男孩取得。鑼鼓齊鳴,眾人簇擁著倆“茶神娃娃”歡呼。這時,十位身穿巴迪蠟染布筒裙的“茶姑”款款走來,觀眾自動后退形成一個圓圈,在“茶神”的引領下,她們跳起了祈福舞,齊拍巴掌唱道:“跳茶神,茶運好;跳茶神,福來到——”李詒和父女也手拉手舞起來,全體賓客有口琴的吹口琴,沒口琴的吹口哨,一齊翩翩起舞,嗩吶聲更加高昂,鑼鼓敲出急促的節奏。

該“茶神娃娃”和“茶姑”對歌了。那位老者披上紅綬帶,花環掛在脖子上,喜氣洋洋唱起來,因是粵語,歌詞聽不懂。李桂淑說:“這不是情歌,叫《茶神賦》,華人正式聚會不唱情歌。”老者唱罷,兩位“茶姑”立即應上,唱起了《合家歡》,據說這種調子在粵北茶鄉很流行。女孩的嗓音甜美,軟軟的,使人想起了鄧麗君的歌聲。眾人開始起哄:“對得上,帶回家!對得上,帶回家!”老人笑開了花,連連擺手,“不敢!不敢!”雙手合掌向大家致謝,退出。那位十三、四歲的小男孩真是窩囊,被大人死拉活拽弄不到場,器樂剛剛響起,小“茶神娃娃”便逃之夭夭了。揭牌儀式和中國內地的一樣,邀請了當地商會和華人頭面人物到場,由“茶神”和貴賓一塊扯去匾額上的紅綢子,只不過“粵祥茶莊”四個字是從右向左排的,讀起來很不習慣。

“跳茶神”的最后一曲是“茶宴”,主家招待所有來賓免費吃茶。吉隆坡的茶館都備有點心和小吃,但不炒菜,無酒。茶館嚴格奉行酒茶分家的原則,提倡以茶代酒,這種做法很受游客的歡迎。比起中國大陸的濃烈酒風,馬來西亞絕對甘拜下風。除了穆斯林不喝酒外,華人聚會也至多喝點啤酒,大街上鮮見酩酊大醉者。“茶宴”非常考究。首先“亮茶”,在吧臺左側一字排開,擺滿來自中國的普洱茶、烏龍茶、鐵觀音、大紅袍、祁門紅、龍井、六堡茶等,也有馬來西亞當地的品牌“獨樹香”,來賓根據個人喜好自助取拿,然后交給“茶姑”“研末”,即在研臼里碾成粉面,倒進電茶鍋里煮,類似于中國大陸的分餐火鍋。配料有糖、牛奶、鹽、胡椒。多數華人喜歡喝清茶,就是不加敷料,把煮過的茶汁濾掉茶屑后細細品嘗。有的青年人喜歡加點糖和牛奶,配上椰糕和沙爹,邊吃邊飲。不少老年人喜歡喝咸茶,甚至灑點胡椒,不濾茶屑,統統喝掉,認為這能養生。茶過三巡后,主家才出來敬茶,象征性的,并不挨桌奉陪,任由客人恣情品飲,但氣氛并不喧囂,顯得熱烈而又溫馨。

放眼望去,容納200人的大廳座無虛席。“象今天的茶宴能花多少錢?”李桂淑答:“12000令吉,約合人民幣25000元。來自中國故鄉的茶葉都是高品位的,價格很貴。”臨走,李詒和先生送我一包檳榔和一小袋“獨樹香”茶,“嘗嘗馬來西亞的品牌,其實這是福建老鄉李統溪50年前創辦的,歡迎你們常來啊!”

(責任編輯/劉亞麗)endprint

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