關于肥胖的不實之詞

肥胖是人類的特有現象，不知這么說有幾分道理。不過動物界確實很少見到胖子，大概它們弄到口吃的本身就不容易。家養的肥貓倒是有可能超過同種貓重，那也是人為因素造成的。有些肥胖很可能與心理有關。換句話說，單單人類有肥胖不僅因為人類的食物易得，還因為人類有心。從咨詢實踐可以發現，有心理問題的胖人足以粉碎世俗中關于胖人的一干流言。

流言一：胖人很快樂。胖人常被周圍人看成是開心果，他們自己似乎也樂得扮演這樣的角色。接觸過幾位偏胖的咨客，如果說有什么共同特點，那就是他們初次談話時的表現都非常得體，甚至輕松，讓人感覺“沒什么大事兒”。沒錯，他們努力讓自己看起來就像你想象中的胖子。所以當后來他們慢慢說出些什么的時候，你會為他們當初是如此顧念別人的感受而備覺心酸。

胖肯定是吃出來的，吃是因為餓。不是胃里餓，是情感里餓慌了。一般邏輯中因為太胖所以沒人愛，其實有時候正相反，有些胖人是因為沒人愛所以才把自己吃胖。而愛的規條是，只要你敢愛總會有人愛你。所以繞了一大圈，推出來胖人不敢愛。在傳統的理論中，過度肥胖意味著典型的性壓抑。肥肉的顯在功用就是去性化，等于向異性宣告不要惦記自己的身體，這也符合胖人不敢愛的推論。人人都需要愛，但是他不敢，然后沒有愛，為了給自己交代，于是他創造了一堆肥肉作為借口。愛在這里指廣義的真心以待，不一定只是愛情。傳統理論還把愛吃解釋為口欲期未滿足的后遺癥，這與缺愛不矛盾，最嚴重的關注缺失往往就發生在口欲期。

曾經咨詢過一個胖女孩，面對自己想愛又不能愛的親人，每每未語淚先流，所以和對方同在一個屋檐下十幾年沒有說過話。但她卻一直是同學之中的開心果和知心姐姐。每一個人前言歡人后落淚的胖人，一定都有他充足的不敢愛的理由，這時候咨詢能做的，只是幫助他去相信，雖然愛是那么艱難，但仍值得一試。

流言二：胖人很溫和。一些又高又胖的男性咨客，往往看起來非常虛弱。肥胖也可能是壓抑的憤怒。超重使人行動不便，限制了自己采取攻擊行動的可能，但是卻便于形成人肉沙包來承載別人的憤怒。鐘杰認為中國文化素來不鼓勵攻擊性的正常表達，它搞出一堆的道理讓你覺得自己的憤怒是非正當的，從而只能像胖人一樣讓憤怒在體內亂竄。中國人走路喜歡闖紅燈，開車亂開，都可以看作是攻擊性在內部亂竄的表達。這種文化可能不適合培養公民。

流言三：胖人很輕松。壓力肥的說法近年越來越為大眾熟悉。對于一些人，特別是女性，越累越熬夜越肥。世界上有那么多勤奮而成就斐然的胖人，根本就是懶惰或沒有自制力的反面。之所以在百忙之中用吃來減壓，多半是自幼從家庭中習得的解決方案。

流言四：胖人很屌絲。美國確實有很多超重的藍領，在中國似乎還形不成這樣的局面，也可能是中國的藍領還沒過上好日子。有一些胖人是骨子里青春期超時的叛逆少年，作為一個成功生存的胖人，他在昂然放棄了外型優勢之后必然擁有才智或道德方面的某些特長才符合邏輯。也就是說，和公眾想象中的屌絲形象相反，有一些胖人屬于精神貴族，如果他愿意邀你去參觀，你會發現他的內在世界真的很豐饒，而他對外面的世界有優越感。

流言五：死胖子。這個稱呼真是對于胖人最大的誤解。人類的嬰兒個個都是“死胖子”，這是為什么？心理學的解釋會認為嬰兒的肥胖是為了在尚無縛雞之力的階段避免夭折。在心理意義上，變瘦是“作死”，而變胖才是不要死。胖人非常惜命。亞龍的《愛情劊子手》里描述過一位胖女士，因為目睹爸爸患癌后迅速消瘦的過程而害怕減肥。某些肥胖確有抗拒死亡恐懼的成分。

從心理的視角，胖人的角色和病人的角色一樣有意義，且存在某種獲益。很多人會覺得肥胖有家族遺傳的特點，但其實你很難證實這是由于生物因素，還是在家庭中習得的以吃來緩解焦慮、安慰悲傷的方式造成的。

心理因素導致的肥胖也可能有性別差異，比如把新入校的大學生關到軍營里訓一年的情況下，同樣是吃發面饅頭，為何所有女生都迅速變得像發面饅頭一樣肥胖從而使體重達到了一生中的峰頂，而大多數男生就那樣義無反顧地瘦下去、瘦下去，直至體重達到一生中的谷底？

關于胖與心的關系，還有很多未解之謎，現在我們只知道：他們胖，因為他們缺愛、憤怒、死亡恐懼，你胖，因為你是精神貴族或工作壓力太大。別人沒胖，是因為他們小時候沒學過這種心理防御方式，他們最終的防御選擇或許比變胖更自傷。

曹紅蓓

（作者系心理學博士，北京師范大學心理學院心理咨詢中心咨詢師）