——小記長洲名勝古跡"/>
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在長洲轄區內,有一座海拔338米的東華山。山腰坡上有一座華山寺,俗稱東華庵或齋庵。
據傳在六七十年前,曾有和尚兩人住寺,一名念覺,一名念堅。念覺死后,念堅不堪寂寞,遷居梧州火山,這里就成了清冷無人的空寺。
寺院后背,三峰列峙。四周長滿古木,滿坡奇花異草。左有流泉,筑堤作池,清可鑒物。據縣志經政篇二注,明朝崇禎十一年(1638年),一寡婦張氏始創寺庵,并為置業。相傳當時住持僧募銅鑄佛像,適遇老媼采樵者,布施一錢,僧以其少而褻棄于地。及冶時,爐中銅皆躍。僧悔悟,復索錢,于池得之。置之爐,像乃成。
清嘉慶十年(1805年)四月十七日立的重修寺庵碑文記載:“本庵住持僧思俠、徒竺文,余產金陸萬余兩?!鼻骞饩w年間(1857—1908年),再次修繕,碑文記載:“當年附近各鄉的富紳巨賈,也曾捐獻財物入寺。單就水田一項,約有70余畝,年租谷約1.7萬公斤,撥5000公斤開辦華山學社,培訓教徒50余人?!?/p>
1931年間,蒼梧一度大破迷信。一天,偶值督學到學社查學,學社風聞上級派人前來,以為禁止信佛,令學生逃之一空。事后,嚴海峰(時任蒼梧縣長)以學社無人就讀而令解散之,學社經費撥歸長洲明新小學(即現在寺沖小學)。
1958年大煉鋼鐵時,銅鑄觀音菩薩佛像,被砸碎運走,寺院又被當地人拆毀。
20世紀90年代,當地村民倡議開發東華山旅游景區,眾人慷慨解囊,獻工投勞開辟和鋪制上山公路,重新修整寺庵寶殿,奉祀釋迦牟尼佛、南無阿彌陀佛、藥師佛、地藏王和觀世音菩薩,現有釋進全住持主持佛事。
華嚴寺位于今竹灣村牛睡山(西江大橋汊河橋南橋頭西側),始建于明初,明萬歷四十六年(1618年)重建。
清同治《蒼梧縣志》載:“長洲剖洪濤而中峙,勢若巨鰲赴大壑……誠蒼梧之勝區也?!薄敖ㄋ缕渲?以表山川之穎。”“建三寶殿于中,觀音閣于后,前大門三間僧廚備焉。”明朝末期,華嚴寺遭損。

熱鬧的青山廟會
清雍正年間(1723—1735年),縣人李世瑞置田產獻予寺,之后,“神之香燈有余,僧之衣食亦足,可為蒼梧之名寺”。清嘉慶年間(1796—1820年),華嚴寺重修,雖經200余年風吹雨打,寶剎主體尚存。
青山廟位于長洲鎮泗洲村。據傳廟宇始建于唐朝,奉祀唐朝五相侯王徐懋公、魏征、程咬金、秦叔寶、尉遲恭。明嘉靖三十四年(1555年),重建方牌、橋路亭。碑志云:“余里有廟曰青山者,廟食之神其靈傳自李唐之世,里人相繼,以崇厥祀,廟宇巍然,古樹森然,真一方之勝也?!?/p>
清乾隆十八年(1753年),青山廟新建牌樓戲臺。幾經歷史變遷,昔日原貌已失,重建廟宇仍有牌樓、寶殿。至今,廟內尚保留銘記明重建、清新建事的碑文石刻原物。
解放前,每年正月十五,泗洲人從青山廟抬神像出游,唱下俚歌祝頌神明,祈求福祉。廟宇大門楹聯曰:“青簡流勛衢歌巷祝 山川毓秀人杰地靈”。這一風俗流傳至今,近兩年,經過傳承發展去蕪存精的青山廟會,已成為長洲區一項特色的民俗旅游項目,吸引了不少外地游客前往觀賞。