生活賦

張曉風

生活是一篇賦，蕭索的由絢麗而下跌的令人憫然的《長門賦》——

巷底

巷底住著一個還沒有上學的小女孩，因為臉特別紅，讓人還來不及辨識她的五官之前就先喜歡她了——當然，其實她的五官也挺周正美麗，但讓人記得住的，卻只有那一張紅撲撲的小臉。

不知道她有沒有父母，只知道她是跟祖母住在一起的，使人吃驚的是那祖母出奇的丑，而且顯然可以看出來，并不是由于老才丑的。她幾乎沒有鼻子，嘴是歪的，兩只眼如果只是老眼昏花倒也罷了，還偏透著邪氣的兇光。

她人矮，顯得叉著腳走路的兩條腿分外礙眼，我也不知道她怎么受的，她已經走了快一輩子的路了，卻是永遠分別是一只腳向東，一只腳朝西。

她當日做些什么，我不知道，印象里好像她總在生火，用一只老式的爐子，擺在門口當風處，噼里啪啦地扇著，嘴里不干不凈地咒著。她的一張褶皺的臉模糊地隔在煙幕之后，一雙火眼金睛卻暴露得可以直破煙霧的迷陣，在冷濕的落雨的黃昏，行人會在猛然間以為自己走入邪惡的黃霧——在某個毒瘴四騰的沼澤旁。

她們就那樣日復一日地住在巷底的違章建筑里，小女孩的紅頰日復一日地盛開，老太婆的臉像經冬的風雞日復一日地干縮，爐子日復一日地像口魔缸似的冒著張牙舞爪的濃煙。

這不就是生活嗎？一些稚拙的美，一些驚人的丑，以一種牢不可分的天長地久的姿態棲居在某個深深的巷底。

糯糬車

我喜歡“糯糬”這兩個字，看來有一種原始的毛毿毿的感覺。我喜歡“糯糬”，雖然它的可口是一種沒有性格的可口。

我喜歡糯糬車，我形容不來那種載滿了柔軟、甜密、香膩的小車怎樣在孩子群中販賣歡樂。糯糬似乎只賣給孩子，當然有時也賣給老人——只是最后不免仍然到了孩子手上。

我真正最喜歡的還是糯糬車的節奏，不知為什么，所有的糯糬車都用他們這一行自己的音樂，正像修傘的敲鐵片，賣餛飩的敲碗，賣蕃薯的搖竹筒，都備有一種簡單而粗糙的美感。糯糬車用的“樂器”是一個轉輪，輪子轉動處帶起一上一下的兩根鐵桿，碰得此起彼落的“空”“空”地響，不知是不是用來象征一種古老的舂米的音樂。講究的小販在兩根鐵桿上頂著布袋娃娃，故事中的英雄和美人，便一起一落地隨著轉輪而輪回起來了。

鐵桿輪流下撞的速度不太相同，但大致是一秒鐘響二次，或者四次。這根起來那根就下去；那根起來，這根就下去。并且也說不上大起大落，永遠在巴掌大的天地里沉浮。沉下去的不過沉一個巴掌，升上去的亦然。

跟著糯糬車走，最后會感到自己走入一種寒栗的悸怖。陳舊的生銹的鐵桿上懸著某些知名的和不知名的帝王將相，某些存在的或不存在的后妃美女，以一種絕情的速度彼此消長，在廣漠的人海中重復著一代與一代之間毫無分別的乍起乍落的命運，難道這不就是生活嗎？以最簡單的節奏疊映著占卜者口中的“兇”、“吉”、“悔”、“咎”。滴答之間，躍起落下，許多生死禍福便已告完成。

無論什么時候，看到糯糬車，我總忍不住地尾隨而悵惘。

食橘者

冬天的下午，太陽以漠然的神氣遙遙地籠罩著大地，像某些曾經蔓燒過一夏的眼睛，現在卻混然遺忘了。

有一個老人背著人行道而坐，仿佛已跳出了雜沓的腳步的輪回，他淡淡地坐在一片淡淡的陽光里。

那老人低著頭，很專心地用一只小刀在割橘子皮。那是“碰柑”處的橘子，皮很松，可以輕易地用手剝開，他卻不知為什么拿著一把刀工工整整地劃著，像個石匠。

每個橘子他照例要劃四刀，然后依著刀痕撕開，橘子皮在他手上盛美如一朵十字科的花。他把橘肉一瓣瓣取下，仔細地摘掉筋絡，慢慢地一瓣瓣地吃，吃完了，便不急不徐地拿出另一個來，耐心地把所有的手續再重復一遍。

那天下午，他就那樣認真地吃著一瓣一瓣的橘子，參禪似的凝止在一種不可思議的安靜里。

難道這不就是生活嗎？太陽割切著四季，四季割切著老人，老人無言地割切著一只只渾圓柔潤的橘子。想象中那老人的冬天似乎永遠過不完，似乎他一直還坐在那灰撲撲的街角，一絲不茍地，以一種玄學家執迷的格物精神，細品那些神秘的金汁溢漲的橘子。

[怦然心動]

其實，生活的奧妙絕不在生活之外，而是浸潤在一幕幕生動豐富的生活場景里。比如，巷底那個小女孩稚拙的美和祖母驚人的丑以一種牢不可分的姿態組合在一起，提示我們美與丑不過是生活的一朵雙生花；比如，糯糬車獨特的“樂器”，提示我們乍起乍落的命運其實是一種人生常態；比如，食橘者用一個下午的時間認真地吃一瓣瓣橘子，提示我們如何在匆遽的時間中安頓心靈、細品人生……這就是生活的智慧，用我們最熟悉的情景，告訴我們最可貴的生命真諦。

【文題延伸】智慧人生、生活的真諦、細品人生……（小引）endprint