不其簋略考

葛海洋　魏慎玉

在滕州市博物館館藏銘文青銅器之中，不其簋以銘文最長、記述事件最詳細而堪稱佼佼者。不其簋（圖1）于1980年出土于滕州市后荊溝村“居龍腰”遺址一西周殘墓中，通高26厘米，腹深13厘米，壁厚1厘米，口徑23.2厘米，重8.7公斤。器身橢圓，子母口帶蓋，蓋呈腹盤狀，蓋頂有圈足形提手，腹部鑄有對稱獸首附耳，有珥。圈足外鑄三個伏獸形足。蓋及器身飾瓦紋和竊曲紋，頂飾蟠龍紋，圈足間飾重環紋。器內底部鑄銘文12行，共151字，其中重文3字（圖2、圖3）。銘文釋文如下：

唯九月初吉戊申白氏日不其

馭方獗允（獫狁）廣伐西艅（俞）王令我

羞追于西余來歸獻禽（擒）余命

女（汝）御追于（洛）女（汝）以我車宕伐

獗允（獫狁）于高陶女（汝）多折首執訊戎

大同從追女（汝）女（汝）及戎大敦女（汝）

休弗

以我車函（陷）于艱女（汝）多禽折首執訊

白氏日不女（汝）小子女（汝）肇誨（敏）

于戎工

錫（賜）女（汝）弓一矢束臣五家田十田用

從乃

事不拜稽手休用作朕皇祖公

白（伯）孟姬簋用匄（丐）多福眉壽

無疆永屯（純）靈冬（終）子子孫孫其永寶用享

據《史記·秦本紀》載：“秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。……周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎。……仲立二十三年，死于戎。有子五人，其長者日莊公。周宣王召莊公昆弟五人，與兵七干人，使伐西戎，破之。于是復予秦仲后及其先大駱地犬丘并有之，為西垂大夫。”《史記·十二諸侯年表》記載：“秦莊公名其。”先秦行文“不”字常用作無義助詞，僅表語氣，故“不其”即其，也就是秦莊公。因此，簋銘中的“不其”可能就是文獻中的秦莊公。據李學勤先生《秦國文物的新認識》一文可知，不其簋是最早的秦器，《不其簋》的銘文，講的就是秦莊公破西戎的戰役，即西周宣王十二年（公元前816年）西北強族獫狁進犯周人西部邊境，王命虢季子白率不其御敵于高陵（今陜西洛水一帶）三戰全勝，不其因功受賞的史實。獫狁是我國古代西北的少數民族，秦漢日匈奴。關于周王室與獫狁的戰爭，史書和其他的青銅銘文中多有記載。我國的第一部詩歌總集《詩經》中的《采薇》《出車》就記載了同獫狁的戰爭。青銅器中關于獫狁之戰的銘文，最著名的當屬虢季子白盤。

在中國國家博物館藏有一件不其簋蓋（圖4），該蓋高8.2厘米，口徑23.2厘米，蓋緣飾一周無目竊曲紋，蓋身飾瓦紋圈足形提手，蓋頂飾鳥紋，蓋銘13行，152字，重文3字（圖5）。不僅其口徑與滕州館藏的不其簋口徑完全吻合（直徑亦為23.2厘米），而且簋蓋銘文除比器銘多一“搏”字外，其內容、字體完全一致。

從鑄造工藝來看，后荊溝出土的不其簋，蓋與器鑄造工藝有著明顯的差別，器的鑄造工藝優于蓋的鑄造工藝。器的鑄造精致規整，蓋的鑄造粗糙，紋飾模糊。從紋飾上看，后荊溝出土的不其簋的蓋與器雖然都是竊曲紋，但是器上所飾是無目竊曲紋，且鑄造精良，紋飾清晰，與中國國家博物館藏的不其簋蓋所飾無目竊曲紋相同。從銘文上看，器與蓋內容完全相同，只是蓋上比器銘多一個“搏”字，應是器銘制模中漏掉一字，從文字章法看器銘與蓋銘非常相似，只是個別字的寫法略有不同，這在文字沒有統一前是非常正常的現象。

有關專家曾對兩件青銅器作過考證，根據鑄造工藝、紋飾、銘文等方面認為滕州市博物館收藏的不其簋與中國國家博物館珍藏的不其簋蓋應為一器。

不其簋的簋身和蓋何時分離的？秦國的銅器怎么會埋到魯國來呢？期間又發生了哪些事呢？不其簋的簋、蓋分散，兩地出土不僅成為文博界的一件奇聞、趣聞，而這件帶有千年歷史之謎的器物又引發諸多猜測。

有人認為，不其受虢季子白統帥御敵獲勝，功不自居，將記錄戰功、蒙受王賞榮譽的簋與簋蓋，一器兩持，各作紀念后傳，造成流傳兩地。

也有人認為，可能是不其因功受賞制“簋”，同時在簋內和簋蓋上鑄銘文，記錄戰功和受王賞之譽作為傳家寶。后因不其的后人分散各持器、蓋，造成器、蓋分離，流傳兩地。

還有人認為，秦與邾曾有過通婚，后荊溝在城東北7里，這一代屬邾及其附庸小邾，因此，應是秦邾通姻關系的結果。

當然還有另外的推測，而歷史留給人們的這件難解之謎，還有待人們去不斷考證不其簋。

不其簋通過短短的銘文將戰爭的經過，戰略、戰術的運用和王的賞賜，以及不其造器，祭祀先皇祖，以永保用享的目的敘述明白，描述簡單明了，對于研究秦早期歷史、還原歷史真相是件不可多得的實物資料，因而具有很高的學術地位和史料價值。