認識自己到底“要”什么

文/欣欣然

認識自己到底“要”什么

文/欣欣然

當你直面生活中的困難，當你檢視和反省生活中存在的問題，明確自己究竟想要的是什么，并按照自己內心的真實想法來做生活選擇時，生活才會給予你豐厚的饋贈。

我的一個朋友結婚多年沒有小孩，她與先生四處求醫，做盡了各種檢查都沒有找到問題所在。因為沒有孩子，又不愿意去做試管嬰兒，她的生活漸漸陷入了困境，面臨來自各方面的巨大壓力。

在這個生活最困難的時刻，她做了個決定，放棄不喜歡的工作，和先生離開原來的生活環境，換一種活法，試試看還能不能過下去。半年中，他們各自做自己的事情，并利用閑暇聊天、旅游、制作美食，將過去過度分配在工作和雜務上的時間投入到夫妻感情的調整和經營生活上面。在他鄉的生活遇到很多困難，他們都一起克服了，感情也更和諧，但遺憾的是依然沒有懷孕。半年過去了，他們決定回到原來的城市做試管嬰兒，就在這時，奇跡發生了，她發現自己懷孕了。

在這個故事里，蘊含著的一個重要前提是，面對生活中遇到困難，當你檢視和反省生活中存在的問題，明確自己究竟想要的是什么，并按照自己內心的真實想法來做生活選擇時，生活才會給予你豐厚的饋贈。

認識自己，“需要”很關鍵

在2000年前的希臘古城德爾斐，人們把“認識你自己”這句話刻在阿波羅神廟的門柱上，成為德爾斐箴言中最有名的一句。尼采也曾說過：“我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是，離每個人最遠的，就是他自己。”無論是古希臘的神諭還是哲人的名言，都告訴我們一件事，認識自己很重要，但認識自己很難。

“認識自己”是一個宏大的主題，包括了解自己的性格、志趣、特長、需要等一系列問題，但在其中，最根本最核心的問題是了解自己的需求。這是因為，對于大多數人來說，煩惱、焦慮、憂郁的根本原因在于兩個方面：一是自己的需求在現實中暫時沒有得到滿足或無法得到滿足，例如躊躇滿志的大學畢業生無法找到發揮自己專長的工作崗位，或者即將結婚的情侶買不起一套新婚住房；二是根本不知道自己的需求到底是什么，例如終日無所事事癡迷游戲的網癮少年，和工作多年既不喜歡自己工作又不知道自己到底想要做什么的人。要解決這兩個問題，我們先要對人類的需要到底有哪些進行了解。

人本主義心理學家馬斯洛將人的需要劃分為五個層次，依次是生理上的需要、安全上的需要、情感和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現的需要。生理上的需要很好理解，比如餓了要吃飯、渴了要喝水，還有對于睡眠、空氣、性等的需要；安全的需要包括人身安全、健康狀況、財產安全、工作穩定以及家庭穩定等；情感和歸屬的需要是對于親情、愛情、友情的需求；尊重的需要意味著人既希望在社會生活的方方面面表現出實力、勝任力和信心，也意味著通過這種實力獲得外部的認可、獲得社會地位和威信，獲得他人的信賴和認可。自我實現的需要是最高層次的需要，它是指個人的理想、抱負，能力得到最大程度的實現和發揮，使自己越來越成為自己所期望的人物。對于大多數人來說，生理與安全需求是基本需求，需要最先滿足，其他需求則是在基本需求的基礎上產生進而需要滿足的。

了解自己，“需要”很復雜

按照馬斯洛的理論，人的需要是從低級到高級依次發展的，例如在生理和安全的需要滿足之前，人們可能不會去要求更高層次的需求。這和中國的古話“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”的觀點是一致的。但在現實生活中，我們也處處可以看到反例，例如“廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水”，體現了自尊的需要排在了生理需要的前面。此外，許多人都既有滿足基本生理和安全需要的基本需求，又有想要情感、尊重、自我實現得以滿足的高級需求。例如我們需要穩定的工作保證衣食足，需要穩定的社會和安全的環境、食品，需要親情友情愛情、也有自己的人生價值和理想需要實現。因此，馬斯洛的理論充分體現了人類需要的多樣性，而將這一需要層次論結合現實生活則更能讓我們體會人類需求的復雜性。

更加令人困惑和為難的是，人們的需要通常不是單一出現，而是交織在一起，還讓我們常常面臨抉擇。例如，面對一份一月5000元能維持基本生存的工作和一份一月2000元但是是你理想的行業工作，你會選哪一個？我的一個小妹妹雖然出國讀了金融管理的碩士學位，但她的理想是做一個時尚服飾買手，可這個行業準入門檻低、收入也低，她不愿混跡于一群高中生中，因此還是選擇了大公司的專業崗位，卻常常心有不甘，感覺找不到職業的方向。面對是去國外當全職太太陪伴在大學里做博士后研究的老公享受一家人的溫馨，還是在國內繼續從事熱愛的工作、享受較高的社會地位和熟悉的生活環境，你又會如何選？我的一位朋友糾結了三年，最終親情、愛情戰勝自我實現，出國和老公在一起，現在很幸福。

可見，雖然安穩富足的生活、和諧相愛的伴侶、能實現人生價值的事業、好的社會地位受人尊重等都是人類的正常需要和值得實現的人生目標，但是這些需求常常無法同時滿足，有時甚至必須有所取舍，正如魚和熊掌不能兼得一樣，需要我們來判斷和抉擇。

接受自己，傾聽你的“需要”

在面臨自己多重需要的取舍時，我們要做的第一步是傾聽自己的真實“需要”。這是因為，不僅我們自己內在的真實需求之間常常打架，父母的期望、與他人的比較、社會價值的傾向都會使我們認不清自己內在的真實需要，做出錯誤的選擇。

回到本文開頭提到的那位朋友，她從研究生畢業后就在一家事業單位從事行政工作，整整六年。她告訴我，這份工作一開始她就不喜歡，幾乎每一年她都有辭職不干的念頭，可這份工作很穩定，她的能力很得單位領導賞識，家里人也都告訴她這是一份很好的工作，千萬不能放棄。她一直忍耐和糾結著，自己越過越不幸福，無論如何努力都無法懷孕，家庭關系也很緊張。

其實在生活中這樣的例子并不鮮見。獨生子女政策的實施使得父母將注意力過度集中在一個孩子身上。我們從小很少能自己做決定，從衣食住行到大學專業的選擇，再到找工作、結婚。許許多多原本應該自己去探索的事情都被包辦代替了，導致的結果就是我們不知不覺中將父母、老師、社會的價值觀和需求與我們自己的價值觀和需求混淆了。

要認識自己的真實需求其實并不困難。亞里士多德說，每樣東西就是它本身。因此，一個人就是一個人，一種情緒就是一種情緒，一種需要就是一種需要。我們內在的需要就停留在內心深處，等待著我們的傾聽。你只要靜下心來多問一問自己的內心：這個工作（生活、伴侶……）是我想要的嗎？我能從中獲得成長和滿足嗎？這樣選擇了我是否心有不甘？選擇了想要的生活會面臨哪些困難，有毅力去克服嗎？前文的朋友后來告訴我，在她面臨人生困境的時候，她才真的問了自己以上的問題，想好了對策，勇敢放棄了雖然大家都說好但她不喜歡的工作，去追求自己想要的生活，并且有了滿意的結果。如果她不問自己內心的真正需求，一直堅持過去不愉快的生活和工作，恐怕即使做了試管嬰兒也很難成功。

把握自己，讓“需要”有序

認識了自己的“需要”，知道自己到底想要的是什么、要多少，已經可以讓我們把自己的內在需要與他人、社會的期待區分開來，去追求自己獨特的人生價值。但我們還得在自己眾多的需要中權衡利弊、明確自己需求的重點，讓“需要”有序，這也是我們認識自己需求的根本。

成年以后，我們常常發現自己的時間和精力不夠用。我們想在事業中獲得成功、想有好的夫妻關系、有富裕的物質生活、有可愛的孩子。這所有的需求都在爭奪我們的精力和時間，如果我們不提前為這些需求排序，明確自己的人生目標和重點，我們就會陷入疲于應付各種事物的深淵，反而哪件事都做不好。正如哈佛大學教授Christensen所說，企業戰略是由管理者投資的項目類型決定的，如果不能非常嫻熟地管理一個企業的資源分配，那么由此引發的一切將會與管理預期大相徑庭。對于我們的需求而言，優先滿足哪個需求事實上也決定了我們的生活走向。當我們不清楚自己需求時，我們的人生是混亂而沒有方向的；當我們認為事業最重要時，我們會將額外的時間與精力投入事業；當我們認為家庭最重要時，我們就會增加在配偶和孩子身上的時間。總之，無論如何，我們得認真思考自己的這些需要。有時不妨問問自己，如果明天就是自己生命的最后一天，你最想要的到底是什么？

當然，我們也要明白，并非所有的需求我們都能實現。因此，我們還要使自己有足夠的人生智慧去分析哪些可以實現、哪些很困難、哪些根本不能實現，要有勇氣去立即行動實現可以實現的，要平靜地接受無法實現的，而最為重要的是要給自己的諸多需求排個序，明確最重要的究竟是什么。

親愛的讀者，對于生活中的絕大多數困難來說，我們每個人都有能力去面對、接受或者解決，而決定如何去做的前提是我們得真正認識自己，在了解自己的需求的基礎上排出優先順序、分析可行性，并且全身心投入立即實施，相信你最終能得到比較滿意的結果。

組稿：成韻chengyunpipi@126.com

編輯：鄭賓 393758162@qq.com