消費文化時代的四大名著研究

魏永斌

摘 要：當代社會的發展帶來的是經濟社會的長足進步，經濟增長又是依賴人民群眾的消費能力。在消費觀念大肆橫行的今天，人們對任何商品或者服務都會形成一套既有的價值觀，并習慣性的將其具象化。金錢和強烈的目的性成為了現代人行為的原始動力。對古典小說和名著的閱讀也并非例外，消費文化的觀念也深入到現在人們對經典的看法。本文嘗試著以四大名著為例從現代人觀點出發淺析消費文化下人們對古典小說的新看法以及分析這種現象后的原因。

關鍵詞：四大名著；消費文化；新價值觀

在市場經濟主導下，人們的消費觀已經深入到日常生活中的點滴。在文化方面，為了更加適應市場經濟在國內的進一步發展，文化研究也要為消費做出適當的改變。換句話說，市場經濟帶來的消費文化也正在一步一步的影響著傳統文化這一片氛圍。以四大名著為代表的傳統文化正是在消費文化的引導下才迎來了自己被翻拍的春天（影視劇）。但是，這種完全商業化作業的背景下，使得四大名著的本身被修改的面目全非，進而讓原著失去了古典的韻味，流俗于一般的言情小說，這樣一來，不僅是對經典的褻瀆，也是對閱者的不負責。究其根本原因還是消費文化和傳統經典之間的矛盾所決定的，這樣的一種矛盾主要體現在外在和內在兩個方面。具體來說，外在的矛盾表現為傳統四大名著中諸如孫悟空、宋江、賈寶玉和諸葛亮等經典人物都是在既定時代背景下促成的英雄式人物，而這樣的一種領袖性人物在面對消費文化中的平民百姓，并渴望得到后者的理解和擁護時，是非常乏力的。

這種乏力主要表現為：

第一個是時代上的差異。水滸、三國、紅樓和西游記這四大名著都是明清時代成書的章回體小說，小說的主旨大多是抨擊封建制度的不平等現狀或者是諷刺大官僚大地主階級腐化的日常生活。由于小說的成書背景就是在封建社會末期，書作者本身給予小說內容就是消極的、反叛的情感，這與當前社會和諧穩定的主旋律不相符，很難引起讀者的共鳴。再者，時代的發展帶來的是觀念的與時俱進，四大名著中固然有很多可取之處，但是終究是封建文化下的產物，這也逐漸拉遠了它和現代消費文化觀念下人們的距離；

第二個是文學體系的不同。為什么水滸傳、紅樓夢、西游記和三國演義能經歷幾百年的考驗還能成為四大名著永恒的內容？就是因為，這四本書自身的內容已經可以成為一種文學體系，這種文學體系豐富而完善，經得起推敲，并能讓后人從中得到很多收益。

第三也是最重要的一點原因，就是文學經典（四大名著）中的價值觀和消費文化中的多重價值觀出現了沖突。在改革開放后，市場經濟建立起來后，消費文化才逐漸被人們所熟識，實際上，消費文化是市場經濟在中國實行幾十年后的副產品，它是人們對既有僵硬文化認知體系的一種嘗試性突破，而這樣的一種突破恰好在市場經濟提供的物質幫助下得到了很好的發展，在21世紀的條件下也被社會各界所接受。與傳統文化相比，消費文化的出現的背景也就決定了它的快餐性和娛樂性。娛樂化的消費文化更是以功利性為其衡量一切事物的標準。四大名著的深度性和低娛樂附加值讓消費文化很難找出可以符合現代人快餐心理的閃光點。

上述的原因可能只是讓以四大名著為代表的經典文化在當今消費文化中遇冷的原因的一部分，但是管中窺豹可見一斑，經典文化如果不能恰當的做出回應的話，隨著消費文化浪潮一浪高過一浪的趨勢加劇，經典文化可能會被人們所遺忘。

但是最需要值得注意的還是，經典文化在回應消費文化的過程中千萬不能走到主觀上的回應、客觀上貶值的境地。由于評價文學作品的客體還是人的緣故，如果經典作品只是一味的拿歷史的評判來論道的話，很難博得當代人的認同感。所以要在當代人心目中取得一定的位置，經典文化尤其是以四大名著而膾炙人口的經典文化一定要進行一次華麗的轉身來抓住當代人的眼球。

然而在這樣的轉身背后，經典文化一定要注意的是：不能因為只是一味的迎合受眾的口味，而失去本真，造成了主觀上回應和客觀上貶值的尷尬境地。這樣的文學回應不單是造成一個失敗的后果還會造成傳統文化神圣、經典形象被打破。這樣一來，輕者可能是觀眾對于傳統形象的顛覆性認識，重者有可能在行業內部造成不良影響，使整個行業在這條錯誤的道路上越走越遠。

反觀上述的問題，其實易改經典作品的作者可能出發點是好的，是為了更好的發揚傳統經典文化的有益性，并希望它能夠更被當代人所接受。但是方法的錯誤卻帶來了嚴重的后果。這樣操之過急的行為實際上也是由當前文學作品生產能力的提升和經典作品的匱乏現象所導致的。市場經濟下也催生了行業的革新，自由撰稿人、職業作家、報社約稿人等新興職業的出現為文學作品的量提供了充足的保證，但是量的提升并沒有有效的提供了質上的飛躍。質上的匱乏就帶來了人們對經典作品的渴望，對經典作品的渴望也就逐漸轉移到對傳統經典作品的改編上來。所以，消費文化下的人們首先一定要樹立好正確的觀念，經典作品的經典之處是因為作書者數十年如一日的堅持創作，而不是一朝一夕的賣弄文筆。文學作品不可能一蹴而就，對待經典作品首先要知其緣由才可動筆修改。

結語：

不難看出的是，經典文學作品，尤其是四大名著這樣的耳熟能詳的文學作品在消費文化下肯定會逐漸走出“冷宮”，但是走出的經典文藝作品能不能正確的被人們對待，尚且還不能成為定論。當代人只有正確認識經典作品，沉下心來研究作品中的文學意義，并醉心于尋找它和當前消費文化的一致之處，才有可能讓四大名著這樣的經典文化在新時代下大放光彩。

參考文獻：

[1]王寧.文學經典的構成和重鑄[J].當代外國文學， 2002（3）：123-130