“賣關子”賣的是護照

“賣關子”賣的是護照

隨著時代的發展，出國留學、旅游早已不是什么難事，不過一本小小的護照確是必不可少的。其實，以護照形式作為出入邊塞關津的通行證件，在中國有幾千年的發展歷史。而我們所熟知的“賣關子”也與中國“護照”有關。在漢代，出入現如今的甘肅省敦煌市西南的“陽關”可是要一紙由陽關都尉所簽發的“陽關關照”，而這也衍生了中國古代的護照販子。今天咱們就來細說說這護照的前世今生。

唐玄奘是個“偷渡者”

夏、商、西周時期的護照雛形稱為“牙璋”和“圭璋”。春秋戰國、秦漢時期的護照稱為“封傳”和“符節”。宋代護照又演變為“關引”、“符牌”，元代護照則以“公驗”、“腰牌”為主，明代護照又出現了“文牒”、“關照”、“符牌”和“堪合”等形式。

在唐代，護照被稱作“過所”，凡到各地進行貿易或其他活動的商人等都要持過所，否則便是非法通行，要受到緝拿，就算丟了也要等查清身份后再酌情處理。無過所者將被視為“私度”，被查獲就要治罪。唐朝最有名的“私度”者，當屬唐玄奘。歷史上玄奘通西域，身上沒有通行證件，一路混跡于商客隊伍中，有數次幾乎被中國守關的士兵射傷。

在護照研究專家范振水看來，中國唐代的出入境管理制度，接近1000年后的現代出入境、邊檢和海關查驗制度。來自北非和西亞各國的商人，在唐境內外“安全、自由”地通行，與唐代國力的強盛和中外交通的活躍有關。此外，通過《西游記》中，唐僧師徒每到一國便在文牒上蓋押花，與現在的“簽證”差不多，因此范振水認為這里的描述反映的很可能是作者吳承恩所在的明代時期通行證的使用情況。如果他的猜測屬實，中國的簽證（批示）發明要比國際早300年。

“護照糾紛”打開國門

從古代到中世紀，西方各國之間交往很少，接受國是否允許入境，往往只憑邊檢人員的一句話。在第一次世界大戰爆發前，世界上絕大多數國家對出入境人員既不要求持有護照，也不要求另附載簽證。1706年，英國有了一紙護照，請求外國當局允許持照人自由通過。1862年奧斯曼帝國簽證，是世界領事界公認的存世最早的實體簽證。

但到了明清兩代，大英帝國代表的工業時代開啟的跨國界潮流與我國封閉的大門轟然相撞。我國多年來向外國人頒發“另紙護照”與西方各國間“自由通行”相抵觸，“護照”糾紛甚至在一定程度上引發了鴉片戰爭。

清道光十四年，英國首任駐廣州領事律勞卑從澳門到廣州赴任。根據清朝律令，外國人從澳門進廣州須向澳門地方官員申請護照，但律勞卑不領護照，且以“平行款式”向兩廣總督盧坤投遞書信，最終引發外交沖突。盧坤命令停止對英貿易，律勞卑則令兵船炮擊虎門炮臺，闖入黃埔。

六年后，第一次鴉片戰爭爆發。事實上，兩次鴉片戰爭后簽訂的《南京條約》《天津條約》《北京條約》等不平等條約，除了割地賠款，基本上都反映了馬戛爾尼和律勞卑們的要求，核心在“自由通商，協議關稅”。而《天津條約》約定“外國人可以到內地游歷經商”，“外國傳教士可以到內地自由傳教”等內容，外國人持本國發放的護照，經中國官員蓋印，便可在中國內陸“自由、安全”通行。

1868年7月28日，美國卸任駐華公使蒲安臣代表清政府與美國訂立《中美天津條約續增條款》，又稱《中美續增條約》，條約主要內容包括兩國人民可隨時自由往來﹑游歷﹑貿易或久居；兩國人民均可入對方官學，并受優惠待遇。這為美國來華招攬大量華工開方便之門。1851年，加州已有2.5萬名華人，1882年華人數目增加了4倍。但到了1882年，美國國會通過了臭名昭著的《排華法案》，很大程度上限制了中國的對美移民。

曾經到美國可免簽

1914年第一次世界大戰爆發后，尤其到了冷戰時期，世界各國為了國家安全利益和政治的需要，普遍通過本國立法或行政措施建立健全本國的護照和簽證制度。

1920年，美國正式開始使用簽證，1952年之后，美國開始有國民出國旅行須持有護照的規定。

被裹挾在二戰世界版圖中的中國，護照和簽證也隨之進一步適應國際化的形勢。1922年，中國出現了最早的本子護照，因軍閥割據的混戰，一紙護照仍然繼續簽發。這些本子護照多為16頁，三年有效。因持照人途徑國家多，譯文多達八種（法、英、西、葡、俄等），光譯文就占了護照8頁。

1925年，由東三省交涉總署批轉下發《發給入境簽證辦法》，廢止向外國人頒發“另紙護照”的做法，改為在外國人護照上頒發簽證。1930年，國民政府頒發《查驗外國人入境護照規則》，要求入境外國人所持護照必須經中國駐外使領館簽證。

1946年，身為同盟國之一，中國與美國簽訂了《中美友好通商航海條約》，又稱《中美條約》。根據條約規定，當時的中國人實現了今天不少中國人的夢想——到美國去，還免簽。