原始藝術的當代意義

歷史上各個時期的文化都具有承前啟后的意義，藝術作為文化的一種表現形式也同樣如此。作為中華五千年文明沃上中滋生繁衍的中華本土文化之一，中國民間美術給我們提供了一個難得的啟動新文化課題的契機。本論文總結性的分析了原始主義對中國當代藝術創作的意義和啟示，從而弘揚對原始主義精神和古老文明的繼承與發展，并為中國當代藝術價值取向提供一個合理的引導方向。

自人類文明萌芽早期，原始藝術就以其最初的簡單藝術形式和最直接的表達方式成為藝術發展的根源。從藝術發展史角度來看，原始主義的精神實質正逐步深入到現代藝術的各個領域，在藝術創作的很多領域中都能找到到原始主義的痕跡。“始于原始，承于原始”，現代藝術和原始藝術之間的聯系影響著現代和當代藝術的發展方向。

指導中國當代藝術創作觀念

在現當代藝術運動中，不論是創作形式還是藝術觀念，均受到了原始藝術的影響。現代原始主義通過原始藝術符號來表現一種未被現代文明所異化的、未受文明污染的“原始性”。中國作為世界文明古國之一，其傳統文化精華厚重而且豐富多彩，原始藝術在中國演變出了各種藝術方向，之中影響最持久和深遠的是后來的民間

美術。

在表現造型、色彩等諸視覺造型語言之中，具有聯想性、象征性、程式性和抽象性的原始主義藝術為當代中國藝術創作直接提供了可借鑒的圖庫樣式。透過原始藝術圖式的外在視覺表征，發掘其所蘊藏著的更深層的民族文化內涵，進而更新當代中國藝術觀念。受原始主義色彩觀的啟發，當代中國藝術創作可在遵照文化歷史的前提下，進一步探究色彩的視覺意味，選擇性借用原始主義的創作特征，并側重于其視覺形象對內在心理的表達，使色彩的格調與深層文化觀念相互照應。對原始主義藝術的借鑒有利于拓寬藝術創作的領域和寬度，充實藝術表現語言，藝術家可以用意象的符號重構中國傳統藝術的現代意識和當代性，使藝術形式更能和社會文化相連接，再創性地顯現中國傳統文化在當代藝術活動中所闡發的時代強音。

回歸傳統人文價值觀

人文主義傾向于對人性的關懷，提倡和諧，反對戰爭與暴力，主張人類自由平等和自我價值的展現。任何時代藝術的發生都伴隨著特殊的社會背景和價值觀，在現實社會中，還種價值觀與不同政治、經濟和文化利益密不可分。單從文化利益上講，有什么樣的文化就會有什么樣的價值觀。每一個時代的藝術也都有其產生的社會歷史淵源，既沒有無原無故的藝術流派和藝術現象，也沒有無原無故的藝術風格和藝術特征。

當今時代中，數字化技術對當代文化進行了全方位的滲透，抽象的工業文明生發出的強勁機械力催發著各類造型圖像日益背離人性的本真。當代中國藝術在創造出極端豐富的圖像范式、造型形態和近乎奢侈的視欲滿足的背后，也在一定程度上剝蝕著人的生性稟賦。而回歸自然、“以人為本”的原始藝術正好為當代中國藝術提供了一塊純凈的精神天地。人性的回歸在原始主義藝術創作中占有重要地位，具有濃烈地域性和民族性的原始藝術鼓舞著民族精神，弘揚著傳統文化，同時也把人文主義思想帶進了現代化、高科技的時代。原始主義藝術和自然及人類靈性相接近的精神內涵無疑為當代藝術提供了有益的人文精神的啟示——給人們以人文關懷，消除精神壁壘，消減人與自然的隔閡，讓目前中國當代藝術中最為缺失的人文關懷思想重新回到當下時代創作當中。

發掘深層的文化心理

中國文化向來注重人的精神與傳統。天-地-人三才的思想在中國人的思想中根深蒂固、源遠流長。在國人看來，自然界中，只有“人”才能做到頂天立地，做人最有尊嚴、做人最可貴！由此看來，中國文化很早就認識到“人和”的可貴和重要性，如“天時不如地利，地利不如人和，天時--地利--人和是最佳時機”早已成為中國人的共識。中國文人對于人的心理與行為規律的研究，使中國文化尤其中國傳統文化充滿一種心理學意蘊。

原始藝術所蘊涵的深層文化心理給人以啟示。原始主義藝術中所體現的人文意蘊、原始信仰、宇宙哲理、生命價值、生活習俗、民族文化心理等人文觀念貫穿其中，形成了一個多元價值的文化大融合，對當代中國藝術兼具傳統性和現代性、民族性和世界性、物質性和精神性的多元屬性構建具有重大的內在價值。當代中國藝術應切實關注人類自身的精神取向，在精神關懷和人性和諧等諸方位進行多層面的綜合與提升，謀求真正意義上的“可持續發展”。中國現代藝術并非要單純地搞本土化、民族化，而是要在吸收華夏五千年傳統文化精髓的基礎上，緊跟時代的脈搏，貫通中西，走多元化發展之路，以民族文化理論為先導，探索藝術的民族風格和形式特征，從而使自身成為全人類的精神財富。

結語

要使中國藝術富有本土風格仍需長期的努力，這需要注重吸收中國傳統民間藝術內在的精神本質。中國當代藝術可以從原始主義藝術之中吸收和借鑒傳統人文精神，而關鍵的還是要從文化根性上建設和確立一種新的文化價值觀，一種適合當代中國社會政治經濟的新的文化標準和策略，從中國自身文化傳統出發而進行重新建構和塑造，從而喚起人類增強保護民族傳統文化的意識，為中國文化的傳承和發展做出貢獻。

（作者單位：鄭州大學西亞斯國際學院）

作者簡介：李紅麗（1977-），女，回族，現任鄭州大學西亞斯國際學院藝術設計學院講師，碩士，研究方向：繪畫、美術史論。